漢唐異同論

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1、漢唐異同論【內(nèi)容提要】從秦漢到隋唐，中國歷史上的大一統(tǒng)體制經(jīng)歷了從建立、鞏固到瓦解、重建的第一個循環(huán)。后世每以漢唐并稱，實則兩朝的歷史進程既有驚人的相似，又有內(nèi)在的連續(xù)，更有顯著的差異。其斷續(xù)異同之間，蘊含著中國古代歷史演進的某些特點及規(guī)律。中圖分類號：K23　文獻標識碼：A?。?000-5579(2004)03-0001-10治史者每以漢唐并稱，乃因漢唐同被奉為古代盛世的典范（注：趙宋時，舉凡典章制度，均以“漢唐故事”為理應(yīng)遵循的典范。《宋史》卷8《真宗紀三》：“（天禧五年，1021，冬十月）

2、：壬子，依漢唐故事，五日一受朝?！蓖瑫?8《禮志一》：“嘉佑中，集賢校理江休復言：‘……乞依漢唐置廩犧局?！露Y院議……（如休復言）置廩犧局?！庇嗖粋渑e。）。無論從國力的強盛，版圖的奠定，還是從經(jīng)濟文化成就及其相應(yīng)的國際地位，漢唐都無愧于盛世之稱。漢族、漢語，作為指代華夏民族及其語言文字的稱謂；唐人、唐裝，作為中國人一種自豪的稱呼，自漢唐以來行用至今，表明漢唐文化具有超越一朝一代的影響力和生命力。漢唐中隔四百年，其歷史演進過程卻極為相似。透過狀若循環(huán)的相似性，兩朝歷史內(nèi)在的連續(xù)性，時代特質(zhì)的差

3、異性，亦在在可見。從其異同斷續(xù)、循環(huán)往復之間，我們可以窺得中國古代歷史演進的某些特點和規(guī)律?！　∫?、漢唐歷史的相似性漢唐歷史進程的相似性十分明顯，學者已有論列（注：如王大華《漢唐歷史進程相似原因初探》，《陜西師范大學學報》（哲社版）1984年第4期；徐連達等《漢唐科舉異同論》，《歷史研究》1990年第5期；秦暉《漢唐商品經(jīng)濟比較研究》，《陜西師范大學學報》（哲社版）1991年第2期；許兆昌《秦漢隋唐現(xiàn)象論略》，《社會科學戰(zhàn)線》2000年第6期。余不備舉。），茲就其主要方面分疏如下。第一，漢唐都是

4、前承一個強大而短祚的統(tǒng)一帝國（秦、隋）而建立起來的大一統(tǒng)王朝。一方面，漢唐分別接受了秦隋在立國規(guī)模和制度建設(shè)方面的豐厚遺產(chǎn)，即“漢承秦制”和“唐承隋制”（注：如《漢書》卷100上《敘傳》載班彪論“漢家承秦之制，并立郡縣，主有專己之威，臣無百年之柄”云云；按漢法律、歷法等皆承秦制。唐承隋制，陳寅恪先生名著《隋唐制度淵源略論稿》所論已詳。），同時還應(yīng)包括馳道、直道、長城、靈渠、大運河等維持一個龐大帝國所必須的物質(zhì)條件。對于漢唐來說，通常與大規(guī)模創(chuàng)制立法和舉辦巨大公共工程相伴隨的社會震蕩和制度成本，遂

5、因前有所承而大大減?。涣硪环矫?，漢唐充分吸取了強大的秦隋帝國其所以一朝覆亡的深刻教訓，避免了重蹈覆轍。總之，歷史老人似乎有意選擇短命夭折的秦隋作為鋪墊和預演，使?jié)h唐得以成就長治久安的盛世偉業(yè)，所謂“秦兼六國，隋混南北，適為漢唐驅(qū)除”。[1](p.1167)更重要的是，漢唐所承之秦隋，其歷史進程及命運亦有驚人的相似，從而構(gòu)成其繼承者歷史相似性的基因。秦隋都是經(jīng)過長期分裂之后（假設(shè)西周亦為統(tǒng)一王朝）而建立起來的大一統(tǒng)帝國，它們的出現(xiàn)順應(yīng)了分久必合、走向統(tǒng)一的歷史大趨勢。既是歷史發(fā)展的趨勢，就不會因秦

6、隋的夭折而消失，歷史總是頑強地為自己的發(fā)展開辟道路。漢唐的出現(xiàn)適逢其會，它們代表著相同的歷史趨勢，負載著相似的歷史任務(wù)。秦隋開國皇帝都是順應(yīng)歷史發(fā)展、大刀闊斧改革的一代英主，“（秦）始皇并吞六國，（隋）高祖統(tǒng)一九州”，建立了強盛的統(tǒng)一帝國，但他們在選擇接班人上均出現(xiàn)重大失誤（秦不立長子扶蘇、隋廢太子楊勇），以致兩朝都出現(xiàn)了歷史上堪稱典型的亡國之主（秦二世、隋煬帝）及其殘暴統(tǒng)治，導致諸多特征相同的農(nóng)民大起義，使新生的統(tǒng)一王朝二世而亡。[2]社會經(jīng)濟亦瀕于崩潰：《漢書·食貨志》載西漢初：“民失作業(yè)，

7、而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半。……天下既定，民無蓋臧，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車。”《隋書·楊玄感傳》載隋末：“黃河之北，則千里無煙，江淮之間，則鞠為茂草?！蔽∏厮甯曹囍b，同為漢唐開國君臣最為關(guān)注的課題。劉邦曾請陸賈“試為我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成敗之國”。唐太宗要求侍臣“為朕思隋氏滅亡之事”，自稱“將欲覽前王之得失，為在身之龜鏡”。所謂“前王之得失”，也主要指隋亡教訓（注：《史記》卷97《陸賈傳》，第2699頁，中華書局1982年第2版?！秲愿敗肪?54《

8、國史部·恩獎》，第6657頁，中華書局1960年；吳兢《貞觀政要》卷1《政體》，第21頁，卷8《務(wù)農(nóng)》，第279頁，岳麓書社1996年。）。在記載太宗與侍臣論政的《貞觀政要》以及當時成書的官修《隋書》中，“亡隋之轍、殷鑒不遠”，是一以貫之的主題。魏征曾在《隋書》卷70末“史臣曰”中，指出“隋之得失存亡，大較與秦相類”。按秦隋之亡，有一個共同的原因，就是過役民力，急政峻刑。因此漢唐之初，都相應(yīng)推行了輕徭薄賦、簡政緩刑、與民休息的清靜無為政策。兩朝建立不久，漢約二十余年，唐僅十余年，即分別出現(xiàn)彪炳史