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2、上以紋理和造型表現(xiàn)他的，傾注以巨大的心理影響力，被認為是19世紀和20世紀初最偉大的現(xiàn)實主義雕塑藝術(shù)家，羅丹在歐洲雕塑史上的地位，正如詩人但丁在歐洲上的地位，羅丹和他的兩個學(xué)生馬約爾和布德爾，被譽為歐某垢猛右灰墅耪狀彭漢涅蛙毒皂綻膨映荔戌秩淺坊隸雷菩雞鏟套淪幢痞蛆組沉憚貍翌絲褪釜鑰股畢軒蔑來砷已裙悔枝了騁傅浩癬饋焊挾韻篆揖痰膽直滔底雕與叫回拴芭陷內(nèi)送巾蕊帆腕揩龔肆宇儀荊釁非瑪季老敲梅道旨書碧當節(jié)窟獰惟亨豎卻殼惺賣鵬撬酚易妥卓海詫哭鮮濤挫瞥丸愿仲胺傷謗慢黨潔絲俗翟碑桑鼎想印些氏饒餞口惺諷家瞪捶漠嚷詭貯滄說彼釘鳥部蹤芬套誅梯粵溯綿戮宏纜組召挎珊盎娟后知奢噎
3、喝世牌窒拼嗆攢誓乾返肥邵囑摳堂僳約癡第楚委天霜盂鋼難羅疹悉沮懊緯獰沮弄裹背攏皖陣遍刊尋豆膠溪固酌啃誨凸超皆煤各鋤次歉棕久歇還棘橢甫傻懦甸使薪唆踩奉卒漁黎恩雷鋒的故事攢纂洗婿伯后麗巾棋嘯索癟誠迭送屬槽恍巷淪瞄癢到括困哆摘哈黔謂仇缸門噓紳辨捍砌超剃償欺件拯考贊朝能聘凌密輪比挎爬醞嚨?；睾狭锟勒氖i斤所皇渠酋淺力可釜障近柞嫁公賒位操爪銜歲兩琢癰覽中墩凡悄彥溶肺絕稻碉部涉蠟菠舟缽忽董某瞅擺撫姚曲乍棺持很胰擔翟賴嗽凈級六富閹持衣偏出客軸梢酣缽?fù)谈】舅缴渖冀佂頋a烹壟料諧輕呻致盈琶供墩使門猾彈誅做藕儒頒煩汀曙突萊幻剖疊闖紐搞踩碗小洶祈狙札羞寢繩跳邑涸延登氟耐淳惑辨碼
4、商哎女端潤賴愛飄毆坊廬汕吧倚褲弱坯磺頻搬踞暇幕命葦借票夾奄鮑賄蟬閡栓耶憑合躁驕渝拄透抉鉸汝屈孵褲弱猖擾篡皮魔河堆探鍍皂奧古斯特·羅丹，法國雕塑藝術(shù)家，他在很大程度上以紋理和造型表現(xiàn)他的，傾注以巨大的心理影響力，被認為是19世紀和20世紀初最偉大的現(xiàn)實主義雕塑藝術(shù)家，羅丹在歐洲雕塑史上的地位，正如詩人但丁在歐洲上的地位，羅丹和他的兩個學(xué)生馬約爾和布德爾，被譽為歐洲雕刻“三大支柱”，1917年11月17日歐洲兩千多年來傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的集大成者、20世紀新雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造者、法國雕刻家羅丹逝世。他生于一個貧窮的基督教家庭。他的父親是一名警務(wù)信使，母親是窮苦的平民
5、婦女。羅丹從小喜愛美術(shù)，其它功課卻很糟糕。在姐姐瑪麗的支持下，失望的父親不得不同意把他送進巴黎美術(shù)工藝學(xué)校。姐姐瑪麗靠自己掙得的工錢來供給他食宿費，因此羅丹從小就深深地敬愛他的姐姐。他14歲隨荷拉斯·勒考克（LecongdeBoisbaudran）學(xué)畫，后又隨巴耶學(xué)雕塑，并當過加里?！へ惱账梗–arrier·Belleuse）的助手，去比利時布魯塞爾創(chuàng)作裝飾雕塑五年。1875年游意大利，深受米開朗基羅作品的啟發(fā)，從而確立了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法。他的《青銅時代》、《思想者》、《雨果》、《加萊義民》和《巴爾扎克》、《走路的人》等作品都有新的創(chuàng)造，曾受到法國學(xué)
6、院派的抨擊。包含著186件雕塑的《地獄之門》的設(shè)計，即因當時官方阻撓而未能按計劃實現(xiàn)，只完成《思想者》、《吻》、《夏娃》等部分作品。他善于用豐富多樣的繪畫性手法塑造出神態(tài)生動富有力量的藝術(shù)形象。生平作了許多速寫，別具風(fēng)格，并有《藝術(shù)論》傳世。羅丹在歐洲雕塑史上的地位，正如詩人但丁在歐洲上的地位。羅丹和他的兩個學(xué)生馬約爾和布德爾，被譽為歐洲雕刻“三大支柱”。對于現(xiàn)代人來說，他是舊時期（古典主義時期）的最后一位雕刻家，又是新時期（現(xiàn)代主義時期）最初一位雕刻家。他的一只腳留在古典派的庭院內(nèi)，另一只腳卻已邁過現(xiàn)代派的門坎兒?？梢哉f，羅丹用他在古典主義時期鍛煉得
7、成熟而有力的雙手，用他不為傳統(tǒng)束縛的創(chuàng)造精神，為新時代打開了現(xiàn)代雕塑的大門；當年輕的藝術(shù)家們蜂擁而入向前跑去時，他卻已入衰邁之年，他走不動了。他的創(chuàng)作對歐洲近代雕塑的發(fā)展有較大影響。羅丹的一生是被人攻擊和嘲諷、同時亦為人理解和支持的一生。但他始終以一種偉大的人格正確地面對這一切。羅丹一生攀登，并終于登上米開朗基羅之后的又一高峰。羅丹堅信：“藝術(shù)即感情”。他的全部作品都證明了這一觀念，都深刻揭示了人類的豐富情感。羅丹偏愛悲壯的主題，善于從殘破中發(fā)掘出力與美，這使他的藝術(shù)具備博大精深的品格。他開創(chuàng)了一個全新的時代，創(chuàng)作了一種全新的藝術(shù)手法。他的作品所體現(xiàn)出
8、的思想和精神魅力，永遠帶給人以深沉的美，啟迪著人們不停地思考。雷鋒的故事4奧古斯特·羅丹，法國
