在生活沃土中播撒品德種1

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1、在生活的沃土中播撒品德的種子內(nèi)容摘要《品德與生活(社會)》課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“道德寓于兒童的生活中,生活是兒童品德形成之源,源于兒童實際生活的道德教育才有實效?!眱和钠返潞蜕鐣栽从谒麄儗ι畹恼J(rèn)識、體驗和感悟。兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成、發(fā)展具有特殊的價值。因此教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活,讓學(xué)生從自己的生活出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會。這樣的品德教育,避免了空洞的說教,注重了獨特的體驗,孩子們才能形成良好的品行。關(guān)鍵詞:品德;生活;發(fā)展6目錄一、緒言………………………………………………

2、………………3二、連通教材生活,把握品德本質(zhì)…………………………………3三、用生活化教學(xué),體驗品德內(nèi)涵…………………………………4四、走進生活課堂,拓寬品德外延…………………………………5參考文獻………………………………………………………………66一、緒言蘇霍姆林斯基說過:“如果作為道德素養(yǎng)的最重要的真理,在少年時期沒有成為習(xí)慣,那么,所造成的損失是永遠(yuǎn)無法彌補的。”可見品德修養(yǎng)對一個人來說是多么重要!但在向“高質(zhì)輕負(fù)”教育推進的過程中,許多學(xué)校還是過度重視智育而忽視德育,還在攀比升學(xué)率。作為品德教育的主要陣地的課堂,尤其是《品德與生活

3、(社會)》課程,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生良好的品德之任務(wù)。如何更有效地開展品德教育?最關(guān)鍵的還是做到教育過程聯(lián)系學(xué)生的生活實際。陶行知先生曾說過“生活即教育”。新課程理念也倡導(dǎo)品德教學(xué)回歸生活,強調(diào)以兒童現(xiàn)實生活為課程基礎(chǔ)。種樹者必培其根,育人者必培其心,生活是播撒品德種子的沃土,只有能夠走進學(xué)生心里的品德教育才是最真實、最持久的。二、連通教材生活,把握品德本質(zhì)在現(xiàn)在的中小學(xué)課程設(shè)置中,有《品德與社會》、《思想品德》等教材,而且根據(jù)學(xué)生實際設(shè)計了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。許多學(xué)校強調(diào)了教材教法,老師們也像上語文課一樣精心鉆研教材,認(rèn)真設(shè)計教案,整節(jié)課有讀議

4、、有思寫。課程設(shè)置上就是品德課的學(xué)科化傾向,所建構(gòu)的課程往往是自成一統(tǒng)的,以德育、道德規(guī)范為體系的品德課。教材不是教學(xué)的唯一資源,學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗、感知體驗都是課堂教學(xué)的重要資源。課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗”、“充實教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求,也就是在教學(xué)過程中要克服脫離兒童生活實際、說教式的教育方式。品德課與生活課的綜合,品德課與社會課的綜合就意味著人的品德與人的生活(社會生活)的聯(lián)系。因為生活本身是綜合的,綜合課程的設(shè)置也就是要使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中找到一條通向生活(社會生活)的道路。因此,在品德教學(xué)

5、中,應(yīng)把課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,從學(xué)生豐富多彩的生活中拓寬教材。如教學(xué)《別把花草弄疼了》時,教師組織學(xué)生到附近的社區(qū)、街道及校內(nèi)的綠化區(qū)進行調(diào)查,了解樹木的管理生長情況,為上課提供課本沒有的素材。具體做法是把學(xué)生分成若干小組,進行組內(nèi)分工:1號同學(xué)負(fù)責(zé)采訪提問;2號同學(xué)負(fù)責(zé)畫下被養(yǎng)護的花草樹木;3號同學(xué)負(fù)責(zé)記錄養(yǎng)護的方法;4號同學(xué)負(fù)責(zé)擬訂意見;5號同學(xué)負(fù)責(zé)聘請活動指導(dǎo)者。學(xué)生在活動中團結(jié)合作,用許多辦法了解到了小組所關(guān)心的問題,找到了種養(yǎng)花木的方法和知識,并從中了解到花草樹木對我們?nèi)祟惖墓诜浅4?,是人類的好朋友。在上課

6、的時候,學(xué)生通過交流,學(xué)到了課本上沒有的知識,也達(dá)到相互補充、共同提高的目的。由于這樣的教學(xué)設(shè)計讓教材與兒童的真實生活之間建立起一種“互相進入”的通道,形成了“你中有我,我中有你”的關(guān)系。因此,在課堂上的回歸生活使學(xué)生能在情緒上受到感染,情感上產(chǎn)生共鳴,從而撥動了學(xué)生的心弦,引發(fā)了學(xué)生的體驗,提高了學(xué)生的品德修養(yǎng)。6三、用生活化教學(xué),體驗品德內(nèi)涵兒童是學(xué)習(xí)的主體,是活生生的人,教師在平時的教育教學(xué)中,或許更多的是告訴學(xué)生該怎么樣,不該怎么樣。這種單純的說教,學(xué)生只能記住一些文本信息,而對到底應(yīng)該怎么樣去做還缺少自我的體驗。品德內(nèi)涵是相當(dāng)

7、豐富的,因此,在教育教學(xué)中,教師更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的需要,從學(xué)生的現(xiàn)實生活出發(fā),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)可觸摸到的品德學(xué)習(xí)環(huán)境,在參與活動中形成良好的品德行為。(一)、“模擬”生活,體驗品德品德與社會就是把品德與社會生活聯(lián)系起來。讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)品德,在品德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生生活實際中的行為。學(xué)生品德形成是一個長期的、復(fù)雜的、漸進的過程。因此,在教學(xué)中必須在立足課堂的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生從已有的生活經(jīng)驗出發(fā),進行“模擬”生活,再現(xiàn)生活。如教學(xué)《遵守交通規(guī)則》時,可以在校園內(nèi)進行教學(xué)。課前教師在校園十字路口畫上人行橫道線,在中間擺上移動紅綠燈,然后將學(xué)生分

8、成四組,分別從四個方向走來。這種通過模擬人行橫道和紅綠燈的場景,讓學(xué)生“真實”地體驗應(yīng)該如何遵守交通規(guī)則,怎樣才是真正遵守交通規(guī)則的行為。這樣的教學(xué)效果,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)生坐在位置上,教師站在黑板前的耐心解說,因

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