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《發(fā)人深思的劉紹武現(xiàn)象》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、發(fā)人深思的劉紹武現(xiàn)象【jUIDE【)FCHINAMEDICINE編者按:山西惠生堂科技有限公司董事長蟲lj惠生給本刊來信說l2oo4年12月28.父親翅紹武的生命即將走到盡頭彌留之際他對劉惠生說:"中醫(yī)在15世紀前.在當時的世界上是筏于領(lǐng)先的醫(yī)學.可是現(xiàn)在衰落7:B本漢醫(yī)在沉寂7近半個世紀之后.現(xiàn)在不僅復蘇7.而A迅速發(fā)展起來.中成藥在國際市場上的銷售額.8本人生產(chǎn)的中藥占7大部分,中國是中醫(yī)中藥的發(fā)源地.可是現(xiàn)在洋人的中藥E經(jīng)倒灌我國.而A占7咱們國家很大的市場,僅韓國生產(chǎn)的高麗參一項出口就相當于我國中藥材出口總額的50%.我還7解到目前國外168個國家
2、生產(chǎn)所甩中草藥原材料大約有八戲來a我lf1國家.可是我國的市場份額可能R有3%一5%.美國E經(jīng)在上海以美國人的名字命名建立7中國的中醫(yī)藥現(xiàn)代化研究中心.老祖宗留給我們的中醫(yī)中藥一天天走下坡路.形勢+分危急.我從事780年中醫(yī)工作.現(xiàn)在是愈想愈心痛l真是死也不能瞑g嗡
3、一個人的力i太微弱7.我走后.你要寫東西向上反映.讓國家和政府部門盡快想辦法……"為此.劉惠生從98歲老父親劉紹武的臨終遺言談到7我國民間名老中醫(yī)寶貴遺產(chǎn)亟待搶救,中醫(yī)中藥亟待振興等方面的大問題:g前.全球E有180多個國家和地區(qū)在使用和傳播中醫(yī)藥,中醫(yī)中藥甚至殘為外國人賺錢的金字招牌
4、而我國
5、的中醫(yī)藥卻還處于十分落后的狀態(tài).因此.本千lj十分關(guān)注我國中醫(yī)中藥產(chǎn)業(yè)化的自主創(chuàng)新進程?在接到文lj惠生的來信后.本刊即進行7追蹤調(diào)查.以期孳
6、起全社會的關(guān)注,發(fā)人深思的劉紹武現(xiàn)象■歷時80年行醫(yī)積累的295個中藥配方"待嫁閨中"■留下"三部六病"中醫(yī)現(xiàn)代理論著作亟須走向世界追蹤調(diào)查一:劉紹武是誰?劉紹武做過什么?劉紹武生于1960年,山西襄垣縣人,是全國第一批500位名老中醫(yī)之一,原太原市中醫(yī)研究所主任醫(yī)師.在18歲時即為農(nóng)民登門義務(wù)診治,幾年后創(chuàng)辦了山西最早的友仁中醫(yī)院.他給自己立下鐵規(guī)矩:凡因找他看病而感謝于他要送禮者皆婉言謝絕;凡有感恩或求醫(yī)要請他
7、吃飯者一律拒之.8O年如一日,他說到做到,絕不破例.長治一名礦工患食道癌找劉老看病,到省城時已晚,便和兒子找到了劉家.看到病人經(jīng)濟困難,劉紹武不但專心看病,還留他們食宿.劉紹武看病不收禮在當?shù)匾灿锌诮员?因他醫(yī)術(shù)高明,治好了病人,送一些禮,吃一頓飯本是人之常?隋,但劉老一生都能拒之,始終如一.此外,劉紹武生前特別反對"同行相輕",他給自己立下了"不訾議諸72文,本刊記者g吉山醫(yī)"的規(guī)矩.對向他求學討教中醫(yī)中藥學問的拜師者,不論年齡大小,來自何處,一律熱情接待,而且不厭其煩,劉老弟子眾多,可謂桃李滿天下.大醫(yī)者有大愛,劉老看病不分貴賤,不受人禮物,在山西,海
8、南省?？谑惺钟忻?德高望重,每次回家鄉(xiāng)農(nóng)村或在太原市中醫(yī)研究所坐診或下鄉(xiāng)行醫(yī),病人總是蜂擁而至.他無數(shù)的感人事跡早已譽滿三晉及海南省?？诘貐^(qū),以醫(yī)救民于疾苦是劉老之志,以廉而教是劉老之德,他無愧于大象無形.追蹤調(diào)查二:關(guān)注三部六病學說應(yīng)用迫在眉睫讓中醫(yī)走向世界呼聲已持續(xù)多年,但整體仍顯步履艱難,原因何在?讓中醫(yī)藥走向世界呼聲已持續(xù)多年,有成績,但整體卻步履艱難,原因何在?而且,很多中國人,甚至外國人,在國內(nèi)學幾天中醫(yī)或針灸,就在國外開中醫(yī)診所,醫(yī)療事故,中藥毒性等問題相繼出現(xiàn),給中醫(yī)藥蒙上了陰影.對此,中華中醫(yī)藥學會博士學術(shù)研究分會主任委員,衛(wèi)生部中日友
9、好醫(yī)院博士生導師仝小林指出:"這種落后,突出體現(xiàn)在一是把傳統(tǒng)中醫(yī)藥術(shù)語轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代語言的滯后,那是因為中醫(yī)藥專業(yè)術(shù)語難懂,這已成為中醫(yī)藥走向世界的瓶頸.所以,中醫(yī)藥傳統(tǒng)語言的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化就成為當務(wù)之急.二是對中醫(yī)藥的理論精華梳理不夠,濃縮不夠,中醫(yī)醫(yī)藥門派林立,名家學說很多.究竟把哪一些理念介紹給世界7需要梳理.我們呈現(xiàn)給世界的應(yīng)當是精品中的精品,是鑲嵌好鉆石的戒指,而不是尚未加工的鉆石."中醫(yī)三部六病學說,是劉紹武對中醫(yī)理論的重大創(chuàng)新.自上世紀60年代起,他開始對《傷寒論》提出由自己重新整理的八字方針,即:立綱,歸類,正誤,補缺.用畢生的精力對《傷寒論》中凡有
10、綱不系目處,必重新立點;對原文有錯的,必一一予以重新糾正.在此基礎(chǔ)上,他于30多年前就以論文,論著的方式提出并創(chuàng)立了獨特的中醫(yī)三部六劉紹武及兒子劉惠生撰寫的500萬字"三部六病"手稿病新學說.這一新思想,新學說的誕生,應(yīng)該是繼古代醫(yī)學家《傷寒論》基礎(chǔ)上創(chuàng)造的最新理論與實踐的研究成果.據(jù)《傷寒論》記載,該書存藥有88味,而劉紹武在有關(guān)中醫(yī)三部六病著作中提出的已有295種.目前,在山西三部六病中醫(yī)研究所所長劉惠生的全身心投入下,在三部六病學說的基礎(chǔ)上,又最新添《異源同流)著作,專門論述了醫(yī)學的解構(gòu)與重建,在"三部六病輯要"中,劉惠生又以13節(jié)的詳細內(nèi)容作了論述
11、,分別對三部六病,《傷寒論》,《金匱要略》,《溫病條辨》,中醫(yī)辨證
