《愚溪詩序》 教案(一)

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1、《愚溪詩序》教案(一)《愚溪詩序》教案(一)　　教學(xué)目標(biāo)　?。保鋵嵨难栽~匯和文言句式的教學(xué)，提高學(xué)生的文言文閱讀能力?！　。玻砬逦恼戮€索，總體把握文章的思想內(nèi)容。　?。常畬W(xué)習(xí)《愚溪詩序》記敘中議論和抒情的特點。　　教學(xué)難點、重點　　１．本文生詞難句不少，文言現(xiàn)象較重，落實文言詞匯和文言句式的教學(xué)，既是讀通課文的需要，也是提高學(xué)生的文言文閱讀能力的需要?！　。玻畬W(xué)習(xí)課文在記敘中議論和抒情的特點，把握文章的主旨，是領(lǐng)會文章高超的表達技巧的關(guān)鍵?！　〗虒W(xué)時數(shù)　　1課時　　教學(xué)過程　　一、作者、課文背景及“序”的文體特征介紹?！　《?、導(dǎo)入：　?。?/p>

2、．曹雪芹的“頑石”與柳宗元的“愚溪”?！　≡凇都t樓夢》中曹雪芹把女媧補天的五色石，稱為不能補蒼天的“頑石”。何謂“頑”？　　《廣韻》云：“愚也?！薄俄崟吩疲骸鞍V也?！边@些不同側(cè)面的詮釋，正好集中體現(xiàn)了頑石及其幻形賈寶玉的基本性格牲：“頑愚”，“癡狂”。賈寶玉不諳封建社會的世故，不聽從封建家長的教誨，所以被稱為“頑愚”，“癡狂”。那么，柳宗元又為何稱溪流為“愚溪”呢？讓我們來認(rèn)真的讀一讀這篇課文吧。　　2．誦讀課文，數(shù)一數(shù)有多少個“愚”字？　　全文共445字，共有27個“愚”字。一篇短文，竟有如此之多的“愚”字，決非偶然?！　　白髡咭砸弧?/p>

3、愚’字貫穿全文，借愚溪風(fēng)景抒發(fā)自已被埋沒受侮辱、不得不愚的悲憤之情。”文章以“愚”作為線索，是非常清楚的。那么，作者又為何對“愚”字如此“情有獨鐘”呢？　?。常覀冞€可數(shù)一數(shù)，在全文中作者用“愚”字給多少個事物來命名？　　——第1段的“愚溪”，第2段的“愚丘”“愚泉”“愚溝”“愚池”“愚堂”“愚亭”“愚島”，第4段的“愚者”?！　∽髡哂譃楹我浴坝蕖眮砻@些景物，還以“愚”來稱呼自己呢？　　三、分析課文第1段：　　１．字詞理解　　灌水之陽（山南水北為陽）有溪焉　　東（方位名詞作狀語，向東）流入于瀟水　　故姓（名詞用作動詞，定姓名，命名）是溪為

4、冉溪　　名（名詞用作動詞，命名）之以其能（功能）　　謫（貶謫）瀟水上　　得（得到，這里譯為“發(fā)現(xiàn)”）其尤絕（極，非常）者家（名詞用作動詞，安家）焉　　今予家（名詞用作動詞，安家）是溪　　而名（名字，名稱）莫能（能夠）定　　土之居者猶龂龂然（爭辯的樣子。龂：）　　2．文章分析　　這一段交代溪水的方位及以“愚溪”命名的第一層原因。　?、抛髡邽槭裁窗堰@條溪水命名為“愚溪”，從本段中找出相關(guān)的語句?！　　佟坝枰杂抻|罪”；②“古有愚公谷”?！　∷摹⒎治稣n文第2段：　?。保衷~理解　　自愚丘東北（方位名詞作狀語，向東北）行六十步　　得（得到，這里譯為

5、“發(fā)現(xiàn)”）泉焉　　蓋上（方位名詞作狀語，向上）出也?！　『狭髑希ǚ轿幻~作動詞，向南流動）　　嘉木異石錯置（交錯布置）　　咸以愚辱（被動，受辱）焉?！　。玻恼路治觥　∵@一段介紹丘、泉、溝、池、堂、亭、島的情況及以“愚溪”命名的第二層原因。　?、胚@些丘、泉、溝、池、堂、亭、島“愚”嗎？　　——愚溪周圍的這些景色，有山丘，有流水，有泉、有溝、有池、有島，有“嘉木異石錯置，皆山水之奇者”，除了自然景觀外，還有堂、有亭等人文景觀，所謂丘壑幽深，河流蜿蜒，亭堂點綴于其間，何“愚”之有？　　⑵然而，作者又為什么說“以予故，咸以愚辱焉”呢？　　——

6、點明了這里的山水本來并不“愚”，只是“以予故”，才蒙受了“愚”的冤屈。如果說文章第1段只是客觀敘述，這一段作者把“愚溪”的命名與自己的聯(lián)系起來：“予家是溪”，而又“以愚觸罪”。因此“愚溪”“以予故”而受“辱”?！　∥?、分析課文第3段：　?。保衷~理解　　夫水，智者樂也。（化用《論語·雍也》的語句。）　　今是溪獨（副詞，竟然）見辱于愚（見……于……：被動句式）　　不可以（可以/用來）灌溉?！　《噗妫ǎ新冻龅母叩兀┦　◎札埐恍迹ㄒ蜉p視而不肯做不愿做）　　不能興（動詞的使動用法，使……興）云雨　　無以（沒有什么用來）利（形容詞活用為使動用法，

7、使……得利）世　　而適（恰好，剛好）類于予　　然則雖（即使）辱（被動，受辱）而愚（形容詞活用為意動，以……為愚，指稱呼……為“愚”）之　　?。玻恼路治觥　∵@一段進一步揭示愚溪之所以“愚”的真實原因，即“愚溪”命名的第三層原因?！　。?）“今是溪獨見辱于愚，何哉？”　　——“無以利世。”　?、谱髡邽槭裁锤袊@“雖辱而愚之，可也”？因為“適類于予?！睘槭裁凑f“適類于予”？　　——因為“無以利世”。溪之“無以利世”，在這一段里作者言之鑿鑿，而作者又為什么“無以利世”呢？那是柳宗元說自己不能為社會作一些有益的事情，不能為世人造福。但這句話中還有話：柳

8、宗元何嘗不想“無以利世”？只是遭排擠、被貶謫，不能實