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《《愚溪詩序》 教案(一)》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、《愚溪詩序》教案(一)《愚溪詩序》教案(一) 教學(xué)目標(biāo) ?。保鋵嵨难栽~匯和文言句式的教學(xué),提高學(xué)生的文言文閱讀能力?! 。玻砬逦恼戮€索,總體把握文章的思想內(nèi)容。 ?。常畬W(xué)習(xí)《愚溪詩序》記敘中議論和抒情的特點。 教學(xué)難點、重點 1.本文生詞難句不少,文言現(xiàn)象較重,落實文言詞匯和文言句式的教學(xué),既是讀通課文的需要,也是提高學(xué)生的文言文閱讀能力的需要?! 。玻畬W(xué)習(xí)課文在記敘中議論和抒情的特點,把握文章的主旨,是領(lǐng)會文章高超的表達技巧的關(guān)鍵?! 〗虒W(xué)時數(shù) 1課時 教學(xué)過程 一、作者、課文背景及“序”的文體特征介紹?! 《?、導(dǎo)入: ?。?/p>
2、.曹雪芹的“頑石”與柳宗元的“愚溪”?! ≡凇都t樓夢》中曹雪芹把女媧補天的五色石,稱為不能補蒼天的“頑石”。何謂“頑”? 《廣韻》云:“愚也?!薄俄崟吩疲骸鞍V也?!边@些不同側(cè)面的詮釋,正好集中體現(xiàn)了頑石及其幻形賈寶玉的基本性格牲:“頑愚”,“癡狂”。賈寶玉不諳封建社會的世故,不聽從封建家長的教誨,所以被稱為“頑愚”,“癡狂”。那么,柳宗元又為何稱溪流為“愚溪”呢?讓我們來認(rèn)真的讀一讀這篇課文吧。 2.誦讀課文,數(shù)一數(shù)有多少個“愚”字? 全文共445字,共有27個“愚”字。一篇短文,竟有如此之多的“愚”字,決非偶然?! 白髡咭砸弧?/p>
3、愚’字貫穿全文,借愚溪風(fēng)景抒發(fā)自已被埋沒受侮辱、不得不愚的悲憤之情。”文章以“愚”作為線索,是非常清楚的。那么,作者又為何對“愚”字如此“情有獨鐘”呢? ?。常覀冞€可數(shù)一數(shù),在全文中作者用“愚”字給多少個事物來命名? ——第1段的“愚溪”,第2段的“愚丘”“愚泉”“愚溝”“愚池”“愚堂”“愚亭”“愚島”,第4段的“愚者”?! ∽髡哂譃楹我浴坝蕖眮砻@些景物,還以“愚”來稱呼自己呢? 三、分析課文第1段: 1.字詞理解 灌水之陽(山南水北為陽)有溪焉 東(方位名詞作狀語,向東)流入于瀟水 故姓(名詞用作動詞,定姓名,命名)是溪為
4、冉溪 名(名詞用作動詞,命名)之以其能(功能) 謫(貶謫)瀟水上 得(得到,這里譯為“發(fā)現(xiàn)”)其尤絕(極,非常)者家(名詞用作動詞,安家)焉 今予家(名詞用作動詞,安家)是溪 而名(名字,名稱)莫能(能夠)定 土之居者猶龂龂然(爭辯的樣子。龂:) 2.文章分析 這一段交代溪水的方位及以“愚溪”命名的第一層原因。 ?、抛髡邽槭裁窗堰@條溪水命名為“愚溪”,從本段中找出相關(guān)的語句?! 佟坝枰杂抻|罪”;②“古有愚公谷”?! ∷摹⒎治稣n文第2段: ?。保衷~理解 自愚丘東北(方位名詞作狀語,向東北)行六十步 得(得到,這里譯為
5、“發(fā)現(xiàn)”)泉焉 蓋上(方位名詞作狀語,向上)出也?! 『狭髑希ǚ轿幻~作動詞,向南流動) 嘉木異石錯置(交錯布置) 咸以愚辱(被動,受辱)焉?! 。玻恼路治觥 ∵@一段介紹丘、泉、溝、池、堂、亭、島的情況及以“愚溪”命名的第二層原因。 ?、胚@些丘、泉、溝、池、堂、亭、島“愚”嗎? ——愚溪周圍的這些景色,有山丘,有流水,有泉、有溝、有池、有島,有“嘉木異石錯置,皆山水之奇者”,除了自然景觀外,還有堂、有亭等人文景觀,所謂丘壑幽深,河流蜿蜒,亭堂點綴于其間,何“愚”之有? ⑵然而,作者又為什么說“以予故,咸以愚辱焉”呢? ——
6、點明了這里的山水本來并不“愚”,只是“以予故”,才蒙受了“愚”的冤屈。如果說文章第1段只是客觀敘述,這一段作者把“愚溪”的命名與自己的聯(lián)系起來:“予家是溪”,而又“以愚觸罪”。因此“愚溪”“以予故”而受“辱”?! ∥?、分析課文第3段: ?。保衷~理解 夫水,智者樂也。(化用《論語·雍也》的語句。) 今是溪獨(副詞,竟然)見辱于愚(見……于……:被動句式) 不可以(可以/用來)灌溉?! 《噗妫ǎ新冻龅母叩兀┦ ◎札埐恍迹ㄒ蜉p視而不肯做不愿做) 不能興(動詞的使動用法,使……興)云雨 無以(沒有什么用來)利(形容詞活用為使動用法,
7、使……得利)世 而適(恰好,剛好)類于予 然則雖(即使)辱(被動,受辱)而愚(形容詞活用為意動,以……為愚,指稱呼……為“愚”)之 ?。玻恼路治觥 ∵@一段進一步揭示愚溪之所以“愚”的真實原因,即“愚溪”命名的第三層原因?! 。?)“今是溪獨見辱于愚,何哉?” ——“無以利世。” ?、谱髡邽槭裁锤袊@“雖辱而愚之,可也”?因為“適類于予?!睘槭裁凑f“適類于予”? ——因為“無以利世”。溪之“無以利世”,在這一段里作者言之鑿鑿,而作者又為什么“無以利世”呢?那是柳宗元說自己不能為社會作一些有益的事情,不能為世人造福。但這句話中還有話:柳
8、宗元何嘗不想“無以利世”?只是遭排擠、被貶謫,不能實