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《《愚溪詩序》教案(二)》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、為認(rèn)真貫徹落實市、區(qū)有關(guān)農(nóng)村工作會議精神,學(xué)習(xí)借鑒外地先進(jìn)經(jīng)驗,加快我鄉(xiāng)經(jīng)濟建設(shè)步伐,推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程《愚溪詩序》教案(二)近年來,該市緊緊圍繞“全省進(jìn)前列,百強上位次”的發(fā)展目標(biāo),不斷調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),全面推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化、國際化進(jìn)程,促進(jìn)了全市農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展。為認(rèn)真貫徹落實市、區(qū)有關(guān)農(nóng)村工作會議精神,學(xué)習(xí)借鑒外地先進(jìn)經(jīng)驗,加快我鄉(xiāng)經(jīng)濟建設(shè)步伐,推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程《愚溪詩序》教案(二)近年來,該市緊緊圍繞“全省進(jìn)前列,百強上位次”的發(fā)展目標(biāo),不斷調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),全面推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、
2、標(biāo)準(zhǔn)化、國際化進(jìn)程,促進(jìn)了全市農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展。為認(rèn)真貫徹落實市、區(qū)有關(guān)農(nóng)村工作會議精神,學(xué)習(xí)借鑒外地先進(jìn)經(jīng)驗,加快我鄉(xiāng)經(jīng)濟建設(shè)步伐,推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程《愚溪詩序》教案(二)近年來,該市緊緊圍繞“全省進(jìn)前列,百強上位次”的發(fā)展目標(biāo),不斷調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),全面推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化、國際化進(jìn)程,促進(jìn)了全市農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展。為認(rèn)真貫徹落實市、區(qū)有關(guān)農(nóng)村工作會議精神,學(xué)習(xí)借鑒外地先進(jìn)經(jīng)驗,加快我鄉(xiāng)經(jīng)濟建設(shè)步伐,推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程 教學(xué)目標(biāo) 1.基礎(chǔ)知識目標(biāo):以借景抒情的文筆,分析作者敘事
3、怎樣逐層深入,準(zhǔn)確反映筆者思想境界?! ?.思想教育目標(biāo):不得不愚情感的展示。 3.能力培養(yǎng)目標(biāo):指導(dǎo)學(xué)生體味其用詞的精煉準(zhǔn)確和生動形象。 教學(xué)重點 本課主要是借景抒情,在指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀之后,讓學(xué)生找出敘述作者心志的語句,進(jìn)而分析作者怎樣逐層深入,達(dá)到達(dá)意的目的。 教學(xué)難點 用典的意義。 教學(xué)時數(shù) 1課時 教學(xué)內(nèi)容和步驟 一.導(dǎo)入: 《愚溪詩序》是柳宗元為他的“八愚詩”寫的序。序中首段敘述愚溪得名的由來,順筆交代“余以愚觸罪,謫瀟水上”的經(jīng)歷。第二段緊扣詩題“八愚”敘述愚溪八景的方位和其他特征
4、,點明八景稱愚乃“以余故,咸以愚辱焉”。第三段進(jìn)一步說明何以“是溪獨見辱于愚”的原因,引出“凡為愚者莫我若也”的一番議論。作者自言“無以利世”,又引寧武子、顏子作陪,一味責(zé)己之愚,反話正說,沉痛至極。最后一段由溪雖“無利于世”卻自有清溪本色轉(zhuǎn)入“余雖不合于俗,亦頗以文墨自慰”。繼而寫到作者創(chuàng)作八愚詩時,精神意趣與大自然融為一體的境界,使結(jié)言落在“八愚詩”上。通篇文章以“愚”字貫徹始終。時寫愚溪,時寫“愚”人;寫愚溪之景,抒“愚”人之情。文中愚溪的形象正是作者的化身。人們由愚溪的“見辱于愚”,自會想到作者故作曠達(dá)而以“
5、愚”人自居,他對賢愚顛倒的現(xiàn)實是多么憤恨。作者把牢騷不平隱含在寫景敘事之中,辭語用意雖十分怨憤,不隱鋒芒,但卻并沒有顯露一點痕跡。 二.課文分析: ?。ㄒ唬╊}解: 1.作者柳宗元,唐代文學(xué)家。字子厚,河?xùn)|解(山西運城縣解州鎮(zhèn))人,世稱柳河?xùn)|。貞元進(jìn)士,授校書郎,調(diào)藍(lán)田尉,升監(jiān)察御史里行。與劉禹錫等參加主張革新的王叔文集團,任禮部員外郎,失敗后貶為永州司馬。后遷柳州刺史,故又稱柳柳州。與韓愈一起倡導(dǎo)古文運動,同被列為“唐宋八大家”而并稱韓柳,所做散文峭拔矯健,說理透徹。 2.《愚溪詩序》是柳宗元為《八愚詩》寫的序
6、,說明作詩的緣由?!鞍擞蕖钡目偢恰坝尴?,所以用《愚溪詩序》命名。只是,當(dāng)年柳氏寫的《八愚詩》早已佚失,而這篇序卻一直傳誦。除了篇末一句,這篇序也可以作為柳宗元寫的山水游記一例來看待。它和柳宗元柳宗元著名《永州八記》一樣,借山水游記一例來看待。借山水來抒發(fā)胸中的抑郁,把敘事,議論,抒情揉合在一起,行文曲折多變,吞吐萬端,是柳宗元在柳州的刻意之作?! ?.關(guān)于“序” “序”是屬于實用文體的一種,是一種寫在著作或詩文前邊的文章??梢杂洈?,可以議論,可以說明。這種“序”也叫“書序”?! 『髞碛钟辛搜缂?,贈序等。古人宴
7、集時,常常一同賦詩,詩成后公推一人作序,是為宴集序,如王羲之的《蘭亭集序》。又有雖無聚會,也作文相贈,以表惜別,祝愿,勸勉之意,就是贈序,如韓愈《送李愿歸盤谷序》。 ?。ǘ╅喿x講析: 范讀課文。 自讀課文?! ↓R讀、分組讀、依次讀。 本篇全文共四百多字,委婉曲折,抑揚頓挫,借小序傾訴自己的遭遇,是一篇寓意深遠(yuǎn)的佳妙之作?! 〉?段寫“愚溪”得名的由來?! ∠葘憣嵱写讼?,交代溪水的地形方位,在寫溪名無定,為下文定名提供根據(jù)和緣由。 第2段以“愚溪”為中心,以“愚溪”為中心,寫出“八愚”的名字,緊扣詩題?! 〉?/p>
8、3段先借孔子《論語》中智者樂水之說,轉(zhuǎn)筆寫溪之不適于用,依次說出“獨見辱于愚的原因?!薄 〉?段引《論語》中寧武子“智而為愚”,顏子“睿而為愚”來襯托我的“愚”,最后歸結(jié)到溪水的命名上?! ∽詈笠欢问侨牡母叱保葟南腿藘煞矫嬲f,然后合一。寫溪水由上文的貶溪轉(zhuǎn)入贊溪,寫人由自貶而轉(zhuǎn)入自贊。最后將自己與溪水合說,達(dá)到形神俱忘的化境。末尾一句點題