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《試論高職語文教學(xué)中對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、試論高職語文教學(xué)中對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)摘要：審美教育實(shí)質(zhì)是情感教育，語文課的審美教育就是通過語文中的文學(xué)教材，來陶冶學(xué)生的情操，即教師按照一定時代的審美意識借助語文課本中的文學(xué)教材(美的事物)向?qū)W生施加審美影響，本文將主要探討高職語文教學(xué)中對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。關(guān)鍵詞：高職語文；審美能力；培養(yǎng)中圖分類號：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578(2015)04-0117-01作為高職院校的公共必修課，高職階段的語文教學(xué)，不僅要進(jìn)一步增加學(xué)生的語言文學(xué)知識含量，繼續(xù)對學(xué)生進(jìn)行中國傳統(tǒng)文
2、化教育，還應(yīng)深入挖掘教材的文化意蘊(yùn)，突出語文課程的文化育人功能。因此，要從素質(zhì)教育的目標(biāo)要求出發(fā)，積極主動地將美學(xué)教育規(guī)律滲透于語文教學(xué)，在指導(dǎo)學(xué)生賞析古今中外優(yōu)秀文學(xué)作品的同時，努力培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、發(fā)掘美、創(chuàng)造美的能力，充分發(fā)揮高職語文的審美教育功能［1］。1.審美能力的概述審美主體由審美對象所引起的審美感受，顯著地表現(xiàn)為感情上產(chǎn)生的強(qiáng)烈反應(yīng)，情感性是美感的主要特征。在審美活動中，這種情感反應(yīng)離不開形象思維認(rèn)識理解的啟示和引導(dǎo)，否則，就不會是包含著理智的審美情感；同時，這種情感又會反作用
3、于形象思維，使形象思維的諸認(rèn)知因素以情感為紐帶有機(jī)地組合起來，形成一種富有情感色彩的思維活動。語文的以至其他藝術(shù)的形象思維與科學(xué)研究中的形象思維的根本區(qū)別，正在于它的情感性上。1.當(dāng)前高職語文教學(xué)中學(xué)生審美意識的現(xiàn)狀2.1對審美表現(xiàn)的忽視，導(dǎo)致學(xué)生語文水平不高。當(dāng)前的閱讀教學(xué)中。大量的語義分析是不到位的，師生的主要精力常常停留在對文本字面的解讀上，極少進(jìn)入審美分析層面，很少意識到它在文本的審美表現(xiàn)上的意義和功能。文本關(guān)注的主要不應(yīng)是道德問題，而應(yīng)是審美問題。道德問題可以成為作品的題材，但是闡明一種
4、道德標(biāo)準(zhǔn)不是文學(xué)的目的。以往的解讀主要是對作品的道德評價，而不是審美評價，這就違背了語文教育的特殊性。影響了學(xué)生的寫作認(rèn)知和行為［2］。2.2語文形象思維要受審美意識的制約。所謂審美意識，是指人類在審美實(shí)踐的基礎(chǔ)上，在哲學(xué)、政治、倫理等思想觀點(diǎn)的制約和影響下，不斷形成和發(fā)展起來的審美情感、認(rèn)識與能力的總和，它具體包括了審美趣味、審美能力、審美要求、審美理想以及審美感受等多方面的內(nèi)容。人的審美意識是在長期的審美實(shí)踐中形成的，它對審美對象的客觀美來說，是第二性的。但是，審美意識又總是能動地反作用于審美
5、客體，從而對美進(jìn)行豐富和再創(chuàng)造。文學(xué)美正是作家的這種能動的反作用而創(chuàng)造出來的。審美意識的這種能動的反作用，又是通過人的審美心理和形象思維來實(shí)現(xiàn)的。審美心理和形象思維，是審美意識能動性的實(shí)在性因素。而審美意識又規(guī)定著審美心理和形象思維的目的和方向，對審美心理和形象思維起著重要的指導(dǎo)、制約和調(diào)節(jié)的作用。1.高職語文教學(xué)中對學(xué)生審美能力的培育3.1審美感知能力的培育。審美感知能力的重要性主要表現(xiàn)在兩個方面，（1）在審美觀察中，人的審美心理過程是從感官對外界美的事物的直接感知開始的。如果缺乏審美感知能力，
6、即便是最美的事物也難以成為主體的審美對象，這樣也就談不上審美想象和審美理解，美感也就從無產(chǎn)生。（2）主體大腦中意象的儲備是審美想象和審美理解賴以進(jìn)行的基礎(chǔ)，而意象的形成和積累是靠主體對外界美的事物的感知和把握來實(shí)現(xiàn)的。一個人的感知能力越強(qiáng)，意象的積累也就越豐富，質(zhì)量也就越高。因此，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，首先應(yīng)該重視審美感知能力的培養(yǎng)。這正如蘇霍姆林斯基所說：”感知和領(lǐng)會美，這是審美教育的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，是審美素養(yǎng)的核心，舍此，情感對任何美的事物都會無動于衷［3］。3.2創(chuàng)設(shè)課文情境，提高其審美情感力。將
7、精美的篇章作為審美對象，學(xué)生則是審美主體，審美過程是一種主觀抽象的體驗(yàn)和感受。提高學(xué)生的審美能力和素養(yǎng)，要將抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體、形象、直觀的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的情緒。在具體的教學(xué)過程中，教師可再現(xiàn)文章中的景色或情境，加強(qiáng)創(chuàng)設(shè)課堂氛圍的烘托。如在學(xué)習(xí)《風(fēng)景談》時，文章中的”沙漠駝鈴”、”高原歸耕”、”延河夕照”、”桃林小憩”、”石洞雨景”、”北國晨號”六幅美麗風(fēng)景，可以利用視頻和配樂如電視片一樣將之展現(xiàn)出來，使學(xué)生在具體視覺、聽覺的觸動下體會課文的情境，加強(qiáng)審美教育功能。教學(xué)過程中，教師可以給學(xué)生提供
8、外界的媒質(zhì)，促使學(xué)生預(yù)備充分正確的審美心境。美國海倫?凱勒在《假如給我三天光明》一文中，以切身的體會，獨(dú)特的感受，敘寫三天的光明生活，將自己在黑暗中的生活想象成豐富多彩的生活畫面，具有強(qiáng)烈的心靈震撼力。對于身心健全的學(xué)子而言，根本無法感同身受文中的警示和啟迪。教師可要求學(xué)生以具體行為模仿（失去光明），進(jìn)行換位思考，深切感悟文章意境樸實(shí)卻又感情深沉的美，從而體會作者創(chuàng)作意圖，并延伸自己對人生的理解。3.3培養(yǎng)豐富的審美想象力，促成自覺欣賞美的習(xí)慣。想象力是人類最重要的心理能力之一。從
