參考傳播學(xué)者學(xué)派以及傳播效果專題

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1、一、傳播學(xué)者（一）三位歐洲大師：達爾文、弗洛伊德和馬克思說19世紀三位最重要的社會理論家，進化論、精神分析理論、馬克思主義間接地影響了20世紀在美國崛起的傳播學(xué)：芝加哥學(xué)派中的社會學(xué)家為進化論所吸引；法蘭克福學(xué)派將馬克思主義和精神分析法相結(jié)合；互動傳播的帕洛阿爾托學(xué)派通過研究相關(guān)傳播來反對弗洛伊德的內(nèi)心理論；拉斯韋爾熱衷于精神分析的思考；霍夫蘭的說服研究則在弗洛伊德理論那里找到了間接的基礎(chǔ)。1、查理·達爾文（CharlesRobertDarwin）：對于傳播學(xué)者來說，《人類和動物的表情》是達爾文的重要著作之一，這部著作創(chuàng)建了非語言傳播領(lǐng)域。達爾文的進化論對社會科學(xué)思想和傳播

2、學(xué)產(chǎn)生的重要影響表現(xiàn)在：（1）它系統(tǒng)闡述的辯證唯物主義直接影響了馬克思；而馬克思主義又是傳播學(xué)批評學(xué)派的主要思想來源；（2）赫伯特·斯賓塞的社會達爾文主義將庫利、帕克等美國早期的社會學(xué)家引向了社會學(xué)領(lǐng)域；庫利、帕克說芝加哥學(xué)派的領(lǐng)袖，帕克關(guān)于城市生態(tài)學(xué)的著作直接受到了達爾文進化論的影響；（3）達爾文的理論有助于非語言傳播研究的開展；（4）進化論的許多重要概念和機制都被研究群體生態(tài)學(xué)的學(xué)者們所使用。2、弗洛伊德（SigmundFreud）：（1）弗洛伊德的精神分析理論假定人類行為的解釋存在于個體之中，特別是存在于無意識之中。今天許多重要的傳播學(xué)理論都在個體當中尋求推動行為變化

3、的力量，如海德的平衡理論、費斯廷格的認知不一致理論、佩蒂和卡爾奧普的態(tài)度變化的詳盡可能性模式等。這些理論都假定，個體失衡的、不一致的或不和諧的狀態(tài)，會產(chǎn)生不舒服的感覺，因而導(dǎo)致了個體行為的變化。（2）霍夫蘭所開創(chuàng)的人格研究的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)是從C·赫爾德學(xué)習(xí)理論發(fā)展而來的，而赫爾德學(xué)習(xí)理論又是受到了弗洛伊德理論的影響。弗洛伊德的理論對拉斯韋爾有關(guān)政治領(lǐng)袖的精神分析的研究產(chǎn)生了影響。（3）法蘭克福學(xué)派在20世紀三四十年代將弗洛伊德精神分析理論和馬克思主義結(jié)合起來，進行了批評的傳播研究。例如，對于偏見的研究，在阿多諾等人的《權(quán)威人格》中有所論述，它代表了一種以量化心理學(xué)的方法來研究人格

4、問題的精神分析理論。(4)深受弗洛伊德影響的帕洛阿爾托小組（PaloAltogroup）：帕洛阿爾托小組的研究的是交往傳播，他們重視作為理解個體行為的手段的個人與他人的傳播關(guān)系，完成了從關(guān)注個體內(nèi)在動力向關(guān)注個體交往或關(guān)系模式的轉(zhuǎn)向。【見傳播學(xué)派—批判學(xué)派】3、卡爾·馬克思：“在任何社會，獲取維持生活所必需的基本資源方面的不平等不可避免地造就了一種文化，這一文化引起了某種類型的重大社會沖突?！边@里包含了馬克思主義的重要的批判性，即社會是不完美的，需要加以改變。而在馬克思主義理論中被視為社會上層建筑的大眾媒體，經(jīng)常受到西方馬克思主義者的批判，他們認為，在西方工業(yè)社會中，大眾媒

5、體的內(nèi)容為社會階級關(guān)系所控制，媒體成立鞏固社會統(tǒng)治的工具。（二）四大先驅(qū)：對于傳播現(xiàn)象給予較多研究、直接促成傳播學(xué)產(chǎn)生的學(xué)者，是拉斯韋爾、盧因、霍夫蘭，以及拉扎斯菲爾德。他們的學(xué)術(shù)背景、事業(yè)生涯和興趣愛好有著驚人的相似。他們的家庭大多與歐洲大陸有著某種聯(lián)系，其學(xué)術(shù)成果與歐洲學(xué)術(shù)有某種淵源，有兩位在第二次世界大戰(zhàn)前夕移居美國。這四位學(xué)者還都有較富裕的家境，較豐富的學(xué)識，進最好的大學(xué)，廣泛涉獵歐美不同學(xué)科。他們都在中年時期突然改變事業(yè)生涯，從他們自己熟悉的研究領(lǐng)域轉(zhuǎn)向傳播研究，并以恢宏的氣度一起結(jié)識。他們都在大學(xué)從事教學(xué)與研究，出版了有關(guān)專著。他們的四周均聚集一批后來都成為該學(xué)

6、科領(lǐng)袖的年輕學(xué)者，和一批批聽他們授課的莘莘學(xué)子。在他們的傳播研究中，都著重態(tài)度、行為改變的效果研究。正是這些推動了傳播學(xué)的產(chǎn)生，確定了傳播研究的某些方向，積聚了研究力量，為傳播學(xué)奠定了進一步發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。1、哈羅德·拉斯韋爾：美國政治學(xué)家，傳播學(xué)奠基人之一，對傳播學(xué)的貢獻集中在宣傳分析和傳播過程研究。1926年博士論文《世界大戰(zhàn)中的宣傳技巧》，開創(chuàng)了內(nèi)容分析方法，通過描述和分析第一次世界大戰(zhàn)中各交戰(zhàn)國之間的宣傳戰(zhàn)，斷定宣傳能夠產(chǎn)生很大的社會影響力，是宣傳研究的經(jīng)典著作?！妒澜绺锩男麄鳌返戎鬟M一步發(fā)展了宣傳分析的本質(zhì)、規(guī)律和方法等。（1）5W模式：誰？——說了什么？——

7、通過什么渠道？——對誰說？——產(chǎn)生了什么效果？（控制分析）（內(nèi)容分析）（媒介分析）（受眾分析）（效果分析），1948年在《傳播在社會中的結(jié)構(gòu)與功能》明確提出，是傳播學(xué)中的經(jīng)典傳播過程模式，奠定了傳播學(xué)研究的基本范圍和層面。（2）傳播的三大功能：監(jiān)視環(huán)境、聯(lián)系社會、傳遞遺產(chǎn)。（3）宣傳的四個目的：激起對敵人的仇恨；保持與盟邦的友好關(guān)系；與中立者保持友好關(guān)系，并盡可能與其達成協(xié)作；瓦解敵人的斗志。2、庫爾特·盧因(/勒溫)：美籍猶太人，社會心理學(xué)家，（1）最早提出了社會心理學(xué)中的“場論”和“群體動力論”，并將其應(yīng)用于傳