論曹操詩歌風格

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1、論曹操詩歌風格內(nèi)容摘要：曹操是三國時期叱咤風云的政治家、軍事家，同時也是偉大的詩人。他的詩文以四言詩成就突出，繼承了漢樂府的寫實主義精神。在漢末動亂時代，在長期的軍旅生涯中寫下了二十余首詩。本文結(jié)合當時社會歷史條件，對其中的一些代表作進行了分析。詩歌真實的反映了紛亂的社會現(xiàn)實，對人民遭受的苦難和士兵的疾苦深表同情和憐憫，同時也表達了詩人對賢才的渴求，迫切要求統(tǒng)一天下，建功立業(yè)的雄心壯志。曹操的詩上繼先秦兩漢民歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，下開建安時期“梗概多氣”的現(xiàn)實主義詩風，對后世詩歌的發(fā)展也產(chǎn)生了深遠影響。而人們論及曹操詩歌的藝術(shù)風格時，往往籠統(tǒng)地以“悲涼慷慨”、“梗

2、概多氣”加以概括。其實，曹操特殊的精力和地位，使他的詩歌與其他建安詩人相比，頗具獨到之處。詩人將昂揚的奮斗向上的精神與沉郁悲涼的心境相結(jié)合，從而形成了古樸蒼涼、沉雄頓挫、慷慨激昂，具有震撼人心的藝術(shù)風格。關(guān)鍵詞：曹操詩歌藝術(shù)風格慷慨激昂博大雄偉古樸蒼涼曹操，字孟德，沛國譙（今安徽亳縣人）人。是三國時期叱咤風云的政治家、軍事家，同時也是建安文壇的杰出領(lǐng)袖。曹操的詩今古二十余首，都是樂府歌辭。9南朝鐘嶸寫了一部《詩品》，品評詩人，區(qū)分第等，把曹操的詩置于下品。我覺得這種品評有失偏頗：漢武帝罷工黜百家，獨尊儒術(shù)，把漢代人的思想禁錮了二四百年，弄少漢代文人不會寫詩

3、，只會寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經(jīng)書，真正有感情，有個性的文學得不到發(fā)展。直到東漢末年天下分崩，風云擾攘，政治思想文化發(fā)生了重大變化，作為一世之雄而又雅愛詩章的曹操，帶頭叛經(jīng)離道，給文壇帶來了自由活躍的空氣。他鞍馬為文，橫槊賦詩，其詩悲壯慷慨，震爍古今，被子譽為“前無古人，后無來者”①。其詩雖然沒有華麗的文彩，但其獨特的藝術(shù)風格，實在是值得我們深究的。本文試圖從下面幾個方面進行淺述。一、沉雄頓挫慷慨激昂曹操作為一個政治家，面對復分配而矛盾交織的社會現(xiàn)實，沒有悲觀厭世，而是始終洋溢著積極向上的豪情，在他的詩歌中，詩人善于描寫社會現(xiàn)實，揭露矛

4、盾，更善于表現(xiàn)自己積極的社會現(xiàn)實，揭露矛盾，更善于表現(xiàn)自己積極訴社會理想，處處灌注著要求建功立業(yè)的進取心和統(tǒng)一天下的雄心。這使得他的抒情詩具有強烈的鼓舞力量和鮮明的個性特征，詩風粗獷剛健，氣韻沉雄。如《短歌行》：對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？斠钥叮瑧n思難忘，何以解憂，惟有杜康?！旅餍窍?，烏鵲南飛。繞樹二匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。全詩在深沉憂郁的氣氛中激蕩著一種慷慨昂揚的情緒。詩歌開篇發(fā)出“對酒當歌，人生幾何”9的慨嘆，低沉感傷。詩人對月把酒，思緒萬千，憶起自己半生戎馬，憂患備嘗，成敗利鈍，毀譽榮辱，均不堪縈懷，

5、唯有以酒解憂。詩人以微吟低唱的形式，傾吐自己慷慨激昂的心曲，詩人以“青青于衿，悠悠我心”②引出對賢才的渴望，婉轉(zhuǎn)而清晰地吐露了自己深摯的情感。接著詩人筆鋒陡轉(zhuǎn)，又借《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》之成句“呦呦鹿鳴，食野之草”來寫故舊嘉賓，并未相忘，“越陌度阡，枉用相存“。詩人與嘉賓“契闊談宴，心念舊恩”，詩人感情由沉郁變得高揚，但詩人筆鋒又轉(zhuǎn)，想到世界之大，還有眾多賢士不為已用，賢士們猶如月明星稀之夜，向南飛翔的烏鵲，繞權(quán)徘徊，尚未擇木而棲，詩人感情再次轉(zhuǎn)入沉郁。最后以“山不厭高，海不厭深”這一典故作結(jié)，表示要以高山的氣魄，大海的胸懷來招納賢才。詩中交織著詩人對事業(yè)維

6、艱，生命短促的慨嘆，離別的愁煩和歡會的喜悅，成就霸業(yè)的愿望和對賢才的渴慕等復雜心情。詩中雖有感傷的情緒，但格調(diào)卻是高揚奮發(fā)的，充滿了積極進取的精神。全詩跌宕蒼涼，筆墨酣暢，是一曲典型的悲涼慷慨，蒼勁雄渾的樂章。此外，曹操的另一首詩歌《龜雖壽》也堪稱這一風格的代表。此詩作于建安十二年，在詩人北征烏桓取得決定性勝利后，凱旋途中寫下的著名詩篇。這首詩通過富有哲理性的語言，表達了詩人胸懷建功立業(yè)的豪情壯志和不信天命，積極進取的精神。此時，曹操已經(jīng)五十三歲了，他不由得想起了人生的路程，所以詩一開頭便無限感慨地吟道：“神龜雖壽，猶有競時，騰蛇乘霧，終為土灰。”《莊子·

7、秋水篇》說：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣?！?曹操反其意而用之，說神龜縱可以活三千年，可還是難免一死呀！“騰蛇”和龍一樣能夠乘云駕霧，本領(lǐng)可謂大矣！然而，一旦云霧散，就和蒼蠅、螞蟻一樣，灰飛煙滅了！古來雄才大略之術(shù)的蠱惑，而獨曹操對生命的自然規(guī)律有清醒的認識，這在讖緯迷信猖熾的時代是難能可貴的。更可貴的是如何對待這有限的人生？曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢，勸人及時行樂的悲調(diào)，慷慨高歌曰：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。“曹操自比一匹上了年紀的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。這樣就把他明知年壽有盡卻又壯心不已的雄心勃

8、勃的奮斗精神表現(xiàn)得淋漓盡致。詩中滲透著詩人積極進取的情感，對人生價