淺談中國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中的運(yùn)用

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1、淺談中國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中的運(yùn)用摘要傳統(tǒng)吉祥圖案是中華民族流傳下來的文化遺產(chǎn),把吉祥圖案融入現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計之中,使設(shè)計更具文化底蘊(yùn)與社會功能。許多成功的現(xiàn)代標(biāo)志都因為在中國傳統(tǒng)圖形藝術(shù)與標(biāo)志設(shè)計之間尋求到恰當(dāng)?shù)膶徝廊诤宵c(diǎn),而實現(xiàn)了具有時代民族精神的藝術(shù)創(chuàng)意?! £P(guān)鍵詞標(biāo)志設(shè)計傳統(tǒng)吉祥圖案    一、中國傳統(tǒng)吉祥圖案  中華五千年的燦爛文化給我們留下了很多珍貴的物質(zhì)和精神財富,在文字誕生之前,先民就開始使用圖形來傳達(dá)思想與溝通感情。某些動物、植物及圖樣就被約定俗成為美好意義的象征或符號。紋樣包含了的吉祥觀念,主要包括“納福迎祥、驅(qū)邪避惡、多子長壽、升官發(fā)財、喜慶如意”等

2、。新石器時代的彩陶紋與刻繪在崖壁上的巖畫,表達(dá)了先民對自然的理解和探索,也是最原始的感情訴求。在夏、商、周的青銅器裝飾中,吉祥主題隨處可見,鳳鳥紋、魚紋、饕餮紋等都蘊(yùn)含著吉祥的生命。秦漢時期,強(qiáng)調(diào)天人感應(yīng),一切都有寓意、都希求祥瑞,如青龍、白虎、朱雀、玄武的“四神紋”。千百年來,“吉祥”一直成為中國裝飾藝術(shù)的主題,一些植物、動物及其變形的圖案,如“竹、松、梅、龍、鳳、鶴、龜”等都被賦予各種美好的愿望,以至于圖必有意,意必吉祥?! 《?、傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計的體現(xiàn)  標(biāo)志是企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)、生產(chǎn)技術(shù)、商品內(nèi)容的象征,同時也是消費(fèi)者心目中企業(yè)、品牌的等同體。因此,標(biāo)志設(shè)計的訴求力

3、與說服力是極為重要的?,F(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計創(chuàng)新有其自身的規(guī)律,不僅要求所設(shè)計的標(biāo)志形象要簡潔、生動、富有藝術(shù)感染力,同時要易于識別和記憶,具有高度的概括力,并且符合行業(yè)特征和時代潮流。藝術(shù)性和獨(dú)創(chuàng)性是標(biāo)志設(shè)計永遠(yuǎn)不變的追求。中國的標(biāo)志就應(yīng)該立足于中國的本土元素,創(chuàng)作出具有“中國味”的作品來。幾千年傳統(tǒng)吉祥圖案的資源極其豐富,題材廣泛、內(nèi)容豐富、形式多樣。在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中運(yùn)用傳統(tǒng)吉祥圖案不僅能準(zhǔn)確傳達(dá)現(xiàn)代的設(shè)計意念,又能夠把人們心底美好的愿望表達(dá)出來,并讓這樣一種文化氣韻在設(shè)計中自然的流露出來。下面筆者就列舉幾個實例說明:  (一)標(biāo)志設(shè)計中對“龍”的運(yùn)用?! ≡谥袊幕?龍的形象是

4、綜合各種圖騰想像而形成的。它既是中華民族的標(biāo)志和象征,也是帝王和皇權(quán)的象征。作為龍的傳人,龍的應(yīng)用無處不在,如“祭龍日”、“龍?zhí)ь^”等。與龍有關(guān)的圖案均有吉祥的含義,如“龍馬精神”、“龍鳳呈祥”等,還有由龍形簡化而來的圖案,也包含著無限祝福的意思。這種龍的意識、龍的象征,延續(xù)到現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中,便成為現(xiàn)代社會某企業(yè)品牌的指定符號。古人在保持龍形原有造型的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行了簡潔化的處理,其簡潔、抽象而內(nèi)涵豐富的特點(diǎn),正符合了現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計的發(fā)展潮流,因而在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中得到了廣泛的應(yīng)用?! ?二)標(biāo)志設(shè)計中對“太極”的運(yùn)用?! √珮O圖體現(xiàn)了道家哲學(xué)思想中天人合一的理念,太極圖的對立統(tǒng)

5、一、永恒運(yùn)動、周而復(fù)始、生生不息的特征可以延伸到中國很多文化形式中。借鑒“太極圖”圖形及其理念設(shè)計出的優(yōu)秀標(biāo)志案例說明傳統(tǒng)文化給中國現(xiàn)代設(shè)計帶來的不僅是新的視覺形象和深邃的文化理念,更能彰顯一個民族的創(chuàng)新活力,以及為世界文明的多元化做出的不懈努力。同樣,在將“太極圖”圖形的理念及其變化融入到企業(yè)標(biāo)志設(shè)計中去時,也一定不能牽強(qiáng)附會,而應(yīng)該順應(yīng)需要,找到兩者的有意結(jié)合點(diǎn),恰如其分地去表現(xiàn)。否則,不但不能錦上添花,反而有畫蛇添足之感。  (三)標(biāo)志設(shè)計中對“盤長”紋的運(yùn)用。  “盤長”圖案,在民間它常結(jié)合“方勝”圖案來使用,并以此表達(dá)人們四環(huán)貫徹、一切通明的美好意愿。中國聯(lián)通公司的

6、標(biāo)志就是采用了源于佛教八寶的“八吉祥”之一“盤長”的造型,取其“源遠(yuǎn)流長,生生不息,相輔相成”的本意來延展聯(lián)通公司的通信事業(yè)無以窮盡,日久天長的寓意。該標(biāo)志造型中的四個方形有四通八達(dá)、事事如意之意;六個圓形有路路相同、處處順暢之意;而標(biāo)志中的10個空處則有圓圓滿滿和十全十美之意。整個標(biāo)志洋溢著古老東方已流傳的吉祥之氣。所以,將約定俗成,并已經(jīng)在中國民眾心中形成共識的傳統(tǒng)圖形,沿用到標(biāo)志所屬公司的固有的內(nèi)涵之中,從而延展出更新、更深層次的理念精神,使其更具有文化性與社會性,這也是現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計的一種很好的方法?! ?四)標(biāo)志設(shè)計中對“方勝”紋的運(yùn)用?! 〗?qiáng)設(shè)計有限公司的標(biāo)志設(shè)

7、計是中國傳統(tǒng)吉祥文化和現(xiàn)代審美觀的成功結(jié)合。標(biāo)志巧妙借用“方勝”圖案為基本框架?!胺絼佟笔侵袊赜械募槲幕瘓D形,它表達(dá)了同心雙合的美好意愿,常結(jié)合“盤長”圖案以傳達(dá)源遠(yuǎn)流長、生生不息、相輔相成的哲學(xué)思想,這是一種積極向上、對追求幸福生活的情感寄托,因此在民間廣泛應(yīng)用。靳先生借題發(fā)揮,使自己的設(shè)計更有情感色彩,對內(nèi)涵的表達(dá)更具哲理性。把握住了“以人為本”理念的向?qū)?賦予了公司的積極意義:公司與客戶,公司與員工,對內(nèi)與對外的合作、溝通,互誠互信的雙向關(guān)系,以及包括中國與外國、東方與西方在設(shè)計文化上的交流

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