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1、一、總論八仙是漢族民間傳說中廣為流傳的道教八位神仙。八仙之名,明代以前說法不一,有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明代吳元泰《東游記》始定為:鐵拐李(李玄)、漢鐘離(鐘離權(quán))、張果老、藍(lán)采和、何仙姑、呂洞賓(呂巖)、韓湘子、曹國(guó)舅(曹景休)。據(jù)著名學(xué)者華軒居士考證,北宋中期應(yīng)鐵拐李之邀在石筍山聚會(huì)時(shí)始有八仙之說。后有八仙過海,各顯神通名言。1.)漢族民間傳說中道教的八個(gè)仙人。八仙故事已見于唐、宋、元人記載,元雜劇中亦有他們的形象,但姓名尚不固定。至明吳元泰《八仙出處東游記傳》里,始確定為鐵拐李、鐘離權(quán)、張
2、果老、藍(lán)采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國(guó)舅八人。參閱《浦江清文錄·八仙考》。2.指容成公、李耳、董仲舒、張道陵、莊君平、李八百、范長(zhǎng)生、爾朱先生。[晉]譙秀《蜀紀(jì)》以為八人均在蜀得道成仙。3.指李白、賀知章、李適之、汝陽王李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂。八人皆好飲酒賦詩,稱為“酒中八仙人”。見《新唐書·李白傳》。唐杜甫有《飲中八仙歌》。4.指西漢淮南王劉安最為著名的八位門客,即蘇飛、呂尚、左員、田由、雷被、毛披、伍被、晉昌。相傳劉安與八人服食仙丹后,俱成仙體。故后人稱此八人為“八公”或“八仙”。神話小說《八仙過?!?,就借
3、用了八卦的五行象,并采取擬人化的手法表現(xiàn)出來:呂洞賓屬于乾金之象。乾卦純陽,故稱純陽老祖,所用寶劍亦曰純陽劍。鐵拐李屬于兌金之象,以鐵拐為足,鐵屬金,足在下屬陰,表示柔金之象,好別于乾剛之金。何仙姑屬于坤土之象,她是八仙中唯一的女性,為柔土。曹國(guó)舅屬于艮土之象,書中說他兄長(zhǎng)地下的靈魂附于其身而為惡,將他本人的靈魂囚禁于地下。地下乃土之位,但為剛土,因他本人最后通過與惡鬼的決斗,戰(zhàn)勝邪惡,乃復(fù)其靈明,皆剛之象。張果老屬于震木之象,位列正東。因張果老于月宮砍梭欏樹,樹本為剛木,以別于柔木。藍(lán)采和屬于巽木之象,手拿蘭草,草本皆為
4、柔木。韓湘子屬于坎水之象。小說中有民間大旱,韓湘子為民眾吹簫降雨一節(jié)。鐘離權(quán)屬于離火之象。漢鐘離性情猛悍,他的寶扇一扇則出火,火燒龍宮等皆漢鐘離所為。在漢族傳說中,八仙分別代表著男、女、老、少、富、貴、貧、賤,由于八仙均為凡人得道,所以個(gè)性與百姓較為接近,晚近為道教中相當(dāng)重要的神仙代表,中國(guó)許多地方都有八仙宮,迎神賽會(huì)也都少不了八仙。俗稱八仙所持的檀板、扇子、洞簫、漁鼓、寶劍、葫蘆、荷花、花籃等八物為“八寶”,代表八仙之品。文藝作品中以八仙過海、八仙獻(xiàn)壽最為有名。今西安市有八仙宮(古稱八仙庵),其主要殿堂八仙殿內(nèi)奉八仙神像
5、。2)起源起源一八仙的傳說起源很早,但人物有多種說法。如淮南八仙,所指即助成西漢淮南王劉安著成《淮南子》的八公,淮南王好神仙丹藥,后世傳其為仙,淮南八仙之說可能附會(huì)此事而起。五代時(shí)道士作畫幅為蜀中八仙,所畫人物有容成公、李耳、董仲舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、范長(zhǎng)生、爾朱先生。唐朝杜甫寫的《飲中八仙歌》,指的是李白、賀知章等八位能詩善飲的文人學(xué)士。今之所謂八仙,大約形成于元代,但人物不盡相同。至明代吳元泰作《八仙出處東游記》,鐵拐李等八仙過海的故事日漸流傳,八仙人物也在流傳中穩(wěn)定下來。正式定型為漢鐘離(或鐘離權(quán))、張果老、韓
6、湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和及曹國(guó)舅。八仙人物出處不一,時(shí)代不同。最初見于史籍且確有其人的,是初盛唐時(shí)道術(shù)之士張果。五代宋初,關(guān)于呂洞賓的仙話傳說,流傳甚盛,與道教內(nèi)丹修煉法的傳播相煽助,兩宋之際即盛傳“鐘呂金丹道”。金元時(shí)全真道教興起,為回應(yīng)漢族民間信仰及傳說以宣揚(yáng)其教法,將鐘離權(quán)、呂洞賓等推為北五祖,漢族民間傳說、雜劇戲談等便與道教神仙相互演衍,八仙故事流傳益廣,內(nèi)容益繁富。呂洞賓是八仙形成的核心人物,道教稱之為呂祖,各地道觀,尤其全真道觀祭祀不輟。道教的八仙緣起于唐宋時(shí)期,當(dāng)時(shí)民間已有“八仙圖”,在元朝馬致遠(yuǎn)
7、的《岳陽樓》、范子安的《竹葉船》和谷子敬的《城南柳》等雜劇中,都有八仙的蹤跡,但成員經(jīng)常變動(dòng)。馬致遠(yuǎn)的《呂洞賓三醉岳陽樓》中,并沒有何仙姑,取而代之的是徐神翁。在岳伯川《呂洞賓度鐵拐李岳》中,有張四郎卻沒有何仙姑。明《三寶太監(jiān)西洋記演義》中的八仙,則以風(fēng)僧壽、玄虛子取代張果老、何仙姑。起源二所謂“八仙”,乃是中國(guó)漢族民間傳說中的八位神仙,即李鐵拐、鐘離權(quán)、藍(lán)采和、張果老、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國(guó)舅。然而這個(gè)排名及八仙的組成,其實(shí)有多種說法,下面簡(jiǎn)單地介紹一下。最早的八仙出現(xiàn)在漢代,是號(hào)稱“淮南八仙”的八個(gè)文學(xué)家,當(dāng)時(shí)稱
8、作“八公”。《小學(xué)紺珠》記載:“淮南八公:左吳、李尚、蘇飛、田由、毛披、雷被、晉昌、伍被?!庇纱丝梢?,淮南八仙只是八個(gè)文人,并非神仙。但后來因?yàn)橛谢茨贤醭上傻膫髡f,后世便附會(huì)在他門下的八公也成仙了,稱作“八仙”。晉代譙秀所著《蜀紀(jì)》中,載有:“蜀之八仙”,依次是:“首容成公、隱于鴻闬,今青城山也;次李耳