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《論故鄉(xiāng)對(duì)汪曾祺小說創(chuàng)作的意義》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、論故鄉(xiāng)對(duì)汪曾祺小說創(chuàng)作的意義作者：李澤慧指導(dǎo)教師：張琦副教授（海南師范大學(xué)屮文系，海口，571127）摘要：汪曾褀以故鄉(xiāng)人事為題材的小說在其作品中占據(jù)重要地位。故鄉(xiāng)，不僅是汪曾褀回憶中的精神寄托，也是汪曾祺現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作中的源泉。本文將通過歸納小說中的故鄉(xiāng)特點(diǎn)，分析故鄉(xiāng)重要性，故鄉(xiāng)對(duì)創(chuàng)作影響的具體體現(xiàn)等三個(gè)部分揭示故鄉(xiāng)對(duì)于汪曾祺的重要意義。關(guān)鍵詞：汪曾褀；故鄉(xiāng)；回憶；散文化TheSignificanceofWangZengqi’sHometowntoHisCreationAuthor:LiZehuiT
2、utor:ViceProfessorZhangQi(DepartmentofChineselanguageandliterature,HainanNormalUniversity，Haikou，571127)Abstract:WangZeng-Qi’snoveltohometownpersonnelasathemeinhisworksoccupyanimportantposition.HomeisnotonlyamemoriesofWangzengqi’scrutch,isalsoasource
3、ofcreationofWangzengqi’sreality.Homeinthisarticlewillsummarizefictionfeatures，analysistheimportanceofhome，homeinfluence，suchastheembodimentofthesignificanceofWangZeng-QFsthreesectionsrevealinghometown.Keywords:WangZengqi;hometown;recollection；prosest
4、yle引言汪曾祺是當(dāng)代著名作家，新時(shí)期以來，隨著小說《受戒》、《大淖記事》等作品的發(fā)表，引起丫文壇的廣泛關(guān)注。在《〈汪曾祺自選集〉自序》屮，先生歸納了自己的小說背景，“我的小說的背景是：我的家鄉(xiāng)高郵、昆明、上海、北京、張家口?！?其屮，以故鄉(xiāng)高郵為背景的一系列“故鄉(xiāng)小說”，如《受戒》、《大淖記事》、《異秉》更是成為丫評(píng)論界關(guān)注的熱點(diǎn)。對(duì)于當(dāng)下汪曾祺“故鄉(xiāng)系列”小說的研究，大致可以分為三類，第一類是關(guān)于傳統(tǒng)文化的傳承。季紅真在《汪曾祺小說屮的哲學(xué)意識(shí)和審美態(tài)度》屮，通過作品和人物形象具體分析丫儒、
5、道、釋三家主要的屮國古典哲學(xué)對(duì)于汪曾祺小說創(chuàng)作的不同程度的影響。2楊劍龍《論汪曾祺小說屮的傳統(tǒng)文化意識(shí)》一文指出，“縱觀汪曾祺的小說創(chuàng)作，我們可以淸晰地尋覓到滲透其內(nèi)心漫于作品屮以儒家為主莊禪為輔的中國傳統(tǒng)文化意識(shí)?！?劉錫誠則對(duì)于汪曾祺自詡“中國式的人道主義者”作出了解釋“他是一個(gè)深受中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)道徳規(guī)范影響的知識(shí)分子，在藝術(shù)氣質(zhì)上是一個(gè)有著浪漫氣質(zhì)和赤子之心的人，是一個(gè)主張發(fā)揚(yáng)我們民族性中的同情、仁愛、互相幫助、相濡以沫這些樸素的人道主義思想的人?！?胡河清的《汪曾祺論》提出
6、，“汪曾祺的小說中反映的一系列生存策略，折射出了文化傳統(tǒng)對(duì)于中國知識(shí)分子強(qiáng)大的心理規(guī)范力量。”5第二類則是對(duì)于汪曾祺小說藝術(shù)淵源的研宄。在這一研究方向上，評(píng)論界的學(xué)者們一致認(rèn)為，汪曾祺繼承和發(fā)揚(yáng)了我國古典筆記小說的優(yōu)良傳統(tǒng)。孫郁在《汪曾祺的魅力》中談到“汪曾祺的小說與古代小說在精神氣質(zhì)和藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)上有著驚人的相似之處?！?李振鵬的《汪曾祺短篇小說創(chuàng)作風(fēng)格探》更是從多種角度分析了“桐城派”、“唐宋派”以及中國傳統(tǒng)戲曲與汪曾祺短篇小說的聯(lián)系。管粟《論最后一個(gè)京派作家汪曾祺》，柯玲《汪曾祺與京派》等文章
7、則側(cè)重分析了汪曾祺對(duì)于以沈從文為代表的京派文學(xué)的傳承與發(fā)展。汪曾祺自己曾在《自報(bào)家門》、《我的創(chuàng)作生涯》等多篇文章里提到自己深受四方現(xiàn)代派的影響，評(píng)論界有楊鼎川的《汪曾祺與外國現(xiàn)代主義文學(xué)》，曾一果的《過去的“現(xiàn)實(shí)主義”一一由汪曾祺的“現(xiàn)實(shí)主義”論談起》等文章對(duì)此進(jìn)行過分析論述。第三類是關(guān)于汪曾祺小說文體的研究，主耍側(cè)重通過具體作品對(duì)小說文體結(jié)構(gòu)語言進(jìn)行分析，以及解析汪曾祺的小說在文體上的創(chuàng)新表現(xiàn)。這方面主耍有李國濤《汪曾祺小說文體描述》，靳新來《汪曾祺的水情結(jié)與小說文體創(chuàng)新》，肖莉《回憶和氛圍
8、：汪曾祺小說文體的詩意建構(gòu)》等研宄者的論述。當(dāng)下評(píng)論界對(duì)于汪曾祺故鄉(xiāng)小說的研宄全面而深刻，且在傳統(tǒng)文化、文體創(chuàng)新等方面取得了豐碩的成果。但在故鄉(xiāng)對(duì)于汪曾祺小說創(chuàng)作的影響方面表述略有欠缺，本文將通過三個(gè)部分具體論述故鄉(xiāng)對(duì)于汪曾祺小說創(chuàng)作的意義。第一部分將通過具體作品歸納概括小說中的故鄉(xiāng)，第二部分側(cè)重從作者生平經(jīng)歷藝術(shù)淵源分析故鄉(xiāng)的重耍性，第三部分重點(diǎn)分析故鄉(xiāng)對(duì)于小說形態(tài)的具體影響。汪曾祺小說中的故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)在汪曾祺的小說中占據(jù)了重要的地位，以故鄉(xiāng)為背景的一系列故鄉(xiāng)小說在他的小說作品中更是獨(dú)樹一幟，大放
