素描教（學(xué)）案

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1、word資料下載可編輯素描教案（一）學(xué)習(xí)情境（章節(jié)）素描的概念與歷史以及對(duì)工具的認(rèn)識(shí)課時(shí)4授課時(shí)間星期2第1-4節(jié)教學(xué)目標(biāo)讓學(xué)生理解素描的概念(兼思想教育、熱身)重點(diǎn)對(duì)于素描的理解及工具的掌握難點(diǎn)對(duì)于工具的掌握教學(xué)方法講授、直觀教學(xué)、示范教學(xué)、訓(xùn)練素描，簡(jiǎn)而言之就是單色畫(huà)。素描過(guò)程是同一時(shí)間要考慮許多問(wèn)題的綜合思維活動(dòng)。當(dāng)今美術(shù)院校各專業(yè)都把它作為基礎(chǔ)課.一、素描的概念、發(fā)展、工具材料1、素描的概念???“素描”是樸素描寫(xiě)的意思。實(shí)際上它是與彩色繪畫(huà)相對(duì)的繪畫(huà)的總稱。凡是以木炭條、炭精條、炭筆、鉛筆、毛筆

2、、鋼筆等較為單純的繪畫(huà)工具及單一的顏色在紙面上所作的圖畫(huà)，皆稱為素描。有人將中國(guó)畫(huà)的白描，水墨畫(huà)及西洋畫(huà)中的鋼筆畫(huà)、銅板畫(huà)，石版畫(huà)等統(tǒng)歸于素描范疇之內(nèi)。概而言之，從繪畫(huà)表現(xiàn)形式而論，素描是一種單色畫(huà)，在這種表現(xiàn)形式中，通過(guò)形體結(jié)構(gòu)、比例、位置、運(yùn)動(dòng)、線條、明暗調(diào)子等造型因素的運(yùn)用來(lái)表現(xiàn)對(duì)象的繪畫(huà)，都屬于素描的范疇。世界上最早對(duì)于素描的概念、素描與繪畫(huà)的關(guān)系，以及造型的起源做出分析并見(jiàn)諸文字記載首先出現(xiàn)在中國(guó)。遠(yuǎn)在三千多年前中國(guó)最古老的典籍里便有了繪畫(huà)及素描的記載．如《尚書(shū)》的《虞書(shū)》“益稷”篇記有帝舜曾向

3、帝禹說(shuō)；“予欲觀古人之象日、月、星、辰、蟲(chóng)作會(huì)?！睆暮暧^宇宙到微觀的花鳥(niǎo)草蟲(chóng)這一大干世界作出領(lǐng)域廣闊的形象模仿，反映著人類對(duì)自然認(rèn)識(shí)探求的愿望，而繪畫(huà)乃是這一認(rèn)識(shí)探求過(guò)程中的一種手段。單色繪畫(huà)產(chǎn)生于彩繪之前，隨著技術(shù)的發(fā)展，復(fù)雜的彩繪材料才相繼出現(xiàn)和運(yùn)用，也才有可能帶來(lái)美術(shù)表現(xiàn)形式與畫(huà)種的分工，《周禮》中的《冬官考工記》云：“設(shè)色之工，畫(huà)、繢、鍾、筐、慌”，指出了當(dāng)時(shí)繪畫(huà)、青銅樂(lè)器、工藝裝飾、竹器飾物與帷幔旗幡的制作已分門(mén)別類，并進(jìn)一步指出：“畫(huà)繢之事，雜五色?！伯?huà)繢之事、后素功，”又說(shuō)：“繪畫(huà)之事后

4、素功?！敝^以粉地為質(zhì)而后施五彩?！墩撜Z(yǔ)》亦有“繪事后素、素以為絢”之謂(見(jiàn)《八佾》篇)。繪畫(huà)在古代包括了兩個(gè)內(nèi)容：畫(huà)，指單色素描的范圍，繢，會(huì)都作繪解，繢來(lái)源于絲織物上施彩，系指施五彩而成絹繪?！渡袝?shū)》《孔安國(guó)》：“專業(yè)技術(shù)資料word資料下載可編輯繪，五彩也，以五彩成此畫(huà)焉。”而“畫(huà)”則有別于“繪”的概念，可作素描或簡(jiǎn)略的輪廓、草圖、底稿(粉本)解而有別于彩繪。???由這些典籍里我們可以明白地理解到春秋戰(zhàn)國(guó)前，中國(guó)繪畫(huà)已經(jīng)區(qū)別彩色與單色兩種形式，而且進(jìn)一步指出了彩繪與素描畫(huà)的關(guān)系?！袄L事后素、素以為絢”

5、即彩繪是在素地、包括極簡(jiǎn)略的輪廓草圖上進(jìn)行，這實(shí)在是最早的“素描基礎(chǔ)論”雛型。而“素描基礎(chǔ)論”的概念在歐洲出現(xiàn)，卻相對(duì)遲去了二千五百年，十五世紀(jì)意大利大畫(huà)家列奧那多，達(dá)·芬奇著有繪畫(huà)與素描基礎(chǔ)關(guān)系的論述。第一個(gè)將繪畫(huà)從手工業(yè)勞動(dòng)地位提高到創(chuàng)作地位的德國(guó)大畫(huà)家丟勒，在他理論著作中也闡述了素描造型的基礎(chǔ)規(guī)律，他們是歐洲首先出版其自己畫(huà)論著作的畫(huà)家。???在歐洲，素描這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)自法文dessin和dessein(設(shè)計(jì))。法國(guó)美術(shù)評(píng)論家阿爾曼·德魯安將繪畫(huà)與素描作比較，認(rèn)為素描一詞有無(wú)限縮小之意，即既包括畫(huà)家作品

6、也包括畫(huà)家內(nèi)心的創(chuàng)作意圖。創(chuàng)作意圖由于受到分析與邏輯的支配，因此，分析的理性思維可以被認(rèn)為是素描造型觀念的特征。???素描是造型的基本功；具體說(shuō)是培養(yǎng)造型能力的基礎(chǔ)。造型，包括造型的觀念意識(shí)，造型的美學(xué)原則，造型的諸種形式要素的運(yùn)用和眾多的表現(xiàn)手法，構(gòu)成了繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的基礎(chǔ)。因此，造型可說(shuō)是繪畫(huà)之本質(zhì)。素描乃是研究形體以積累造型知識(shí)的一種手段。也就是說(shuō)，造型中諸如筆法、結(jié)構(gòu)、明暗、色調(diào)、體積、空間等，形式因素以及造型的基本法則，畫(huà)家在實(shí)踐中可以感覺(jué)到任何形式的繪畫(huà)只要?jiǎng)庸P造型即無(wú)時(shí)無(wú)刻不包涵著素描問(wèn)題，因

7、而在繪畫(huà)創(chuàng)作中已形成這樣一種認(rèn)識(shí)：除去色彩，畫(huà)面全部造型因素都屬于素描研究的范疇。???印象主義以前的油畫(huà)，特別是在古典主義與現(xiàn)實(shí)主義的繪畫(huà)創(chuàng)作中，素描具有支配性的作用。文藝復(fù)興期的大師創(chuàng)作，在據(jù)有大量素描稿和豐富的形象資料基礎(chǔ)上進(jìn)行，在西歐油畫(huà)發(fā)展的一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)畫(huà)家室內(nèi)創(chuàng)作中不僅人物形象、動(dòng)態(tài)、衣紋細(xì)節(jié)、道具，甚至背景環(huán)境都作了詳細(xì)無(wú)遺的素描稿，因而形成著一個(gè)按素描指定的部位去進(jìn)行色彩塑造的程序。法國(guó)畫(huà)家安格爾是歐洲明確將素描對(duì)繪畫(huà)關(guān)系重要性提出了高度認(rèn)識(shí)的第一人。他指出：“素描，是藝術(shù)的法則?！辈⒄J(rèn)為

8、素描是除去色彩之外包括一切的支配因素，“除了色彩，素描包羅萬(wàn)象”。這樣，素描這一在詞義上具有縮小的概念而在造型作用中卻具有十分?jǐn)U大的重要地位。歐洲繪畫(huà)發(fā)展中產(chǎn)生過(guò)許多不同流派和不同主張的畫(huà)家，不論其見(jiàn)解如何，對(duì)素描作為造型基本功這一傳統(tǒng)的共同認(rèn)識(shí)，都從未抱懷疑態(tài)度，他們對(duì)素描概念的解釋也是近乎一致的。為此，對(duì)于素描概念的解釋，我們可以得出以下認(rèn)識(shí)：???專業(yè)技術(shù)資料word資料下載可編輯素描與彩繪相對(duì)而言，借助于單色線條或塊面