我棄佛歸主信仰歷程

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1、我棄佛歸主的信仰歷程高大鵬  很多人都看過林語堂先生一本很有名的作品《信仰之旅》,他的原書是用英文寫的,名為《從異教徒到基督徒》,就是說到他怎么樣從信儒、道、佛三教回到基督教的過程,可以說是他一生的見證。我的見證剛好可以套用他這本書名——從一個(gè)異教徒變成基督徒的經(jīng)過?! ∥覀冎袊硕家粯邮窃谖迩晡幕尘跋麻L大,大概都接觸過儒、道、佛,特別是佛教的信仰。我個(gè)人在佛教的信仰當(dāng)中將近二十年的時(shí)間,是佛教里的老弟子?! ∩呛懿话踩摹 ∥揖谷晦D(zhuǎn)變過來成為基督徒,自己也感覺很吃驚,當(dāng)然也非常感恩。我生于一九四九年,那個(gè)時(shí)候是我們中國歷史上一個(gè)很重要的時(shí)代

2、,國民政府自大陸遷臺(tái),在生長的過程中,感覺到生命很不安全,生命的根基虛空;那個(gè)時(shí)代又很苦,是個(gè)苦難的時(shí)代,所以對(duì)苦的感覺是與生俱來的,覺得這個(gè)世界是苦的,人生是無常的,也是沒有什么意義。那個(gè)時(shí)候很自然就接受佛教,愈信愈迷,竟會(huì)有二十年那么久?! ⌒叛鍪且环N冒險(xiǎn)  現(xiàn)在佛教似乎很興盛,但是一般人信佛,以我來看,只是玩票的,**花,并不是把自己的生命都投進(jìn)去。像我當(dāng)年信佛的情形,真的是把自己的生命都投進(jìn)去,是很認(rèn)真的。我從高中一直到大學(xué)都是很認(rèn)真的在追求。我個(gè)人家里就有自己的佛堂,客廳里有各式各樣的神像,就像一座小廟、一座萬神廟,像龍山寺,熱鬧得不得了,

3、香火鼎盛,很難想像那是一個(gè)家庭。事實(shí)上我是想去做和尚,害得父母常??蘅尢涮?,找了很多親戚朋友從南部來對(duì)我曉以大義,動(dòng)之以情,勸我千萬不可出家,必須傳宗接代?! ÷犉饋砗孟窈芎眯?,但是當(dāng)時(shí)我真的是很認(rèn)真在追求,等于是半個(gè)和尚一樣,平常打坐、念佛,有時(shí)候念一萬聲,有時(shí)念十萬聲,絕對(duì)比一般信徒要虔誠認(rèn)真得多,真是全身投入。打坐一個(gè)小時(shí),算不了什么,最好半天、全天,有時(shí)希望能打坐一個(gè)月,兩個(gè)月都不起來。我非常認(rèn)真追求,絕對(duì)不是泛泛的,插花式的,玩票式的,我認(rèn)真的追求了二十年?! ∧切┓鹗钦娴模窟€是假的?  臺(tái)灣大學(xué)繼承北大的傳統(tǒng),就是五四以來科學(xué)的精神,凡事

4、要求證據(jù),我們提任何報(bào)告、論文,一定要拿出充份的證據(jù),否則不管你寫得多好,多么有見解,理論多么周嚴(yán),證據(jù)若不完全,這篇論文還是不及格的?! ∥覀€(gè)人是學(xué)文學(xué)的,就是受過這樣嚴(yán)格的訓(xùn)練,在這個(gè)訓(xùn)練過程當(dāng)中,我思想所拜的那些佛是真的還是假的,有沒有證據(jù)?比如我曾拜過的那些菩薩、觀音、地藏、阿彌陀佛、三寶佛……還有很多很別的名號(hào)。有本經(jīng)名叫“萬佛名號(hào)經(jīng)”,厚厚的一本,統(tǒng)統(tǒng)是佛名,我常常念、常常背,我就想,這是從那里來的?我找來找去,參考了我所能找到的各國資料,也做了很多研究,最后的結(jié)論就是:沒有什么根據(jù),不知那里來的。既沒有歷史的根據(jù),也沒有地理的線索,我就

5、信了,而且信的那么厲害……我有生以來第一次為自己所信的打了一個(gè)問號(hào),我拜的到底是怎么一回事?就問師傅,他們都說:“這個(gè)沒關(guān)系,這種東西你信其有就有,誠則靈,心里有就有?!薄 ⌒睦镆矝]有平安  這些話實(shí)在令人很難接受,因?yàn)槲倚睦锞褪怯X得沒有???我該怎么做?打坐,坐一天,坐兩天,沒有就是沒有,而且心里也沒有平安?!按蜃边@個(gè)東西,是一種工夫,屬瑜珈術(shù)的一種,當(dāng)你打坐后,短時(shí)間你會(huì)覺得有一種安靜;其實(shí),如果你靜坐養(yǎng)神一段時(shí)間,也覺得安靜,但你心里仍會(huì)有很多問題,特別是罪的問題,七情六欲并不能靠打坐、人工的方式平復(fù),只是暫時(shí)壓抑下去,壓抑久了,它們又以別的方

6、式出來,那更是如火如荼,轟轟烈烈,所以從修行本身,我發(fā)現(xiàn)它有很大的限度和后遺癥?! 》鸾淌欠裼凶C據(jù)?  因此,首先我就對(duì)佛教是否有證據(jù)開始懷疑了。確實(shí),我找了日文資料、英文資料、各國的資料,說到這些所拜的佛、菩薩,原來是印度教的一些神,釋迦牟尼要反對(duì)這教,他的弟子要靠自己努力修行,就是自求解脫,以戒為師,以自己的心為燈,不靠外界任何神明?! 『髞矸鸾掏桨l(fā)現(xiàn)自己無能為力,所能做的很有限,而且還要跟婆羅門教、印度教競爭,所以,偷偷的從前門趕走的那些所謂的神,從后門又迎回來了,改頭換面,用佛教的一些理念,加上一個(gè)名號(hào),比方觀世音、地藏等,這些各有各樣說詞的

7、功能,就像觀音是救苦救難的,肚子痛趕快叫觀音;地藏菩薩是讓你升官發(fā)財(cái)?shù)?,有人運(yùn)氣不好,想要去賭博買彩券的時(shí)候,就叫它的名號(hào),說是它會(huì)幫你發(fā)個(gè)小財(cái);如果一個(gè)人覺得快要死的時(shí)候,要到極樂世界就念“阿彌陀佛”,也許它就派牛頭馬面送人直達(dá)西天。還有藥師佛,人生病時(shí),可以拜這個(gè)佛;它就給人一粒靈丹或者香灰,吃下去病就好了……可是我發(fā)現(xiàn)這些都是問題,心里就開始不安。剛好在這個(gè)時(shí)候,我在電視上,看到700俱樂部的福音節(jié)目,對(duì)他們所講的,我一樣一樣地深入了解,知道這個(gè)福音是真的,耶穌基督他怎么出生,他怎樣在地上傳道,他做了那些醫(yī)病趕鬼的事,怎樣被釘死、復(fù)活。我看了很

8、多研究,發(fā)現(xiàn)這些證據(jù)很充足,既有歷史的根據(jù),也有地理的線索?! 上嘁槐容^,你就知道哪一個(gè)占上風(fēng),至少對(duì)一個(gè)

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