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《現(xiàn)代“史學(xué)危機”現(xiàn)狀探究 ——我國當(dāng)代“史學(xué)危機”思 》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、現(xiàn)代“史學(xué)危機”現(xiàn)狀探究——我國當(dāng)代“史學(xué)危機”思----歷史教學(xué)改革論文-->1當(dāng)代“史學(xué)危機”的產(chǎn)生及爭論關(guān)于當(dāng)代的期限劃定，史學(xué)界有不少的爭論。有的學(xué)者認(rèn)為自1949年新中國成立起，中國就進入了當(dāng)代社會。有的史學(xué)專家認(rèn)為1976年文化大革命之后，中國的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨變，這之后對外開放與世界接軌，才步入到當(dāng)代的階段，而新中國建國后到1976年文化大革命結(jié)束這27年只能算是近代史與當(dāng)代史的過渡階段，他們稱之為現(xiàn)代。在他們看來新中國剛剛建立起來，無論是社會的文化結(jié)構(gòu)還是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)仍然沒有脫離舊中國的固有模式，雖然建國后進行了土地改革和新民主主義革命，使新中國較早
2、地邁入到了社會主義社會，但與文革后的中國社會完全不同，這期間中國由于意識形態(tài)和冷戰(zhàn)的關(guān)系，社會開放度不高，思想也比較保守，應(yīng)該說還保留著新民主主義革命的痕跡。筆者認(rèn)為前一種觀點屬于宏觀范疇內(nèi)的當(dāng)代史概念，后一種觀點屬于微觀范疇內(nèi)的概念，本文在此不做評述，但從歷史學(xué)角度看，后一種觀點相比較更符合當(dāng)代歷史學(xué)的發(fā)展規(guī)律，也比較符合社會經(jīng)濟的發(fā)展趨勢。本論文的當(dāng)代主要是指20世紀(jì)80年代初期至90年代中后期這20年左右的時間。1.1當(dāng)代“史學(xué)危機”的產(chǎn)生1.1.1當(dāng)代“史學(xué)危機”現(xiàn)象的產(chǎn)生1976年文化大革命以后中國社會百廢待興，同樣被壓制的史學(xué)也迎來了它新的春天，特別是1
3、978年黨的十一屆三中全會后，中國史學(xué)掙開了枷鎖，步入了它全速發(fā)展時期，史學(xué)工們再度振作起來為發(fā)展現(xiàn)代馬克思主義史學(xué)的歷史理論和史學(xué)理論體系奮斗起來，史學(xué)似乎又要迎上一個新的臺階了。不過這種黃金時期持續(xù)的卻很短，20世紀(jì)80年代初期以后歷史學(xué)這門學(xué)科以及歷史學(xué)專業(yè)逐漸被社會忽視冷落，中小學(xué)生對歷史學(xué)不感興趣，在學(xué)習(xí)人文社會學(xué)科的青年學(xué)生中，選擇經(jīng)濟、法律等應(yīng)用學(xué)科是熱門，歷史則受到冷落，許多的大學(xué)，包括一些名牌大學(xué)的歷史專業(yè)不招生或減少招生名額，歷史專業(yè)的各級畢業(yè)生就業(yè)存在一些問題，史學(xué)論文和專著發(fā)表出版困難。史學(xué)在新形勢下的存在發(fā)展及功能也有人提出了質(zhì)疑，一些從事
4、歷史學(xué)研究幾十年的學(xué)者教授們突然對史學(xué)失去了興趣，在社會轉(zhuǎn)型、改革開放的市場經(jīng)濟浪潮沖擊下，他們紛紛扔下教鞭，有的人“下?！苯?jīng)商或投身到政界當(dāng)中，有的人“轉(zhuǎn)業(yè)了”，完全脫離了史學(xué)研究的領(lǐng)域。即使留下來的史學(xué)研究者，也有不少人忽視學(xué)術(shù)研究，片面追求經(jīng)濟利益，使史學(xué)著作質(zhì)量下降，導(dǎo)致大量的垃圾著作充斥著史學(xué)界，學(xué)術(shù)討論會流于空泛，缺乏真正的高質(zhì)量成果。....................................2對當(dāng)代“史學(xué)危機”的研究2.1對當(dāng)代“史學(xué)危機”的認(rèn)識2.1.1對當(dāng)代“史學(xué)危機”現(xiàn)象的認(rèn)識筆者認(rèn)為，盡管在那個時代學(xué)者們對“史學(xué)危機”問題的認(rèn)識和
5、看法存在著爭議和分歧，而且“史學(xué)危機”這種叫法也沒得到科學(xué)性的驗證，但是史學(xué)研究存在僵化、單調(diào)的現(xiàn)象,影響了史學(xué)的發(fā)展,需要加以改變。這恐怕不能說是無端的夸張。史學(xué)發(fā)展中所面臨的一系列問題也是爭論掩蓋不了的，“史學(xué)危機”所表現(xiàn)出的現(xiàn)象也的的確確是存在的，顯然在那種情況下也沒有比“史學(xué)危機”這樣的詞語更能代表改革開放后20世紀(jì)80-90年代這二十多年來史學(xué)發(fā)展所面臨的尷尬境況了，因此筆者沿用“史學(xué)危機”這一概念。同樣，筆者研究后也發(fā)現(xiàn)，史學(xué)家們爭論的史學(xué)，其所說的繁榮只是表面現(xiàn)象。在改革開放后，中國社會發(fā)生了前所未有的巨變，而中國的史學(xué)從根本上卻依然延續(xù)著過去的那些陳
6、舊的條條框框和經(jīng)驗，這些陳舊的模式內(nèi)容顯然已經(jīng)不適應(yīng)快速發(fā)展的社會需要，不少研究出的成果只是脫離社會大眾的自娛自樂。在社會政治、經(jīng)濟、文化的大發(fā)展之中史學(xué)家以及歷史學(xué)的作用越來越弱化。在改革開放的大潮中，相比于經(jīng)濟學(xué)家、社會學(xué)家，很難找到史學(xué)家的身影，同樣相比于經(jīng)濟學(xué)和社會學(xué)理論，史學(xué)理論大多屬于比較保守那一類的，缺乏進取型以及創(chuàng)新性的理論知識，導(dǎo)致充滿朝氣的青年學(xué)生們失去了對歷史學(xué)的興趣，也使史學(xué)理論在指導(dǎo)社會發(fā)展的作用變得越來越輕，從而導(dǎo)致了史學(xué)家以及史學(xué)的社會價值減弱，為歷史而歷史的研究既不能滿足青年學(xué)生的追求，也不能適應(yīng)改革開放，社會進步的需要，這必然會引起
7、史學(xué)產(chǎn)生一系列問題。..........................................目錄摘要....................................................................................1ABSTRACT............................................................................I緒論........................................................
