關(guān)于以辯證的思維方式觀察和認(rèn)識(shí)時(shí)代主題

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1、關(guān)于以辯證的思維方式觀察和認(rèn)識(shí)時(shí)代主題論文關(guān)鍵詞：和平與發(fā)展；時(shí)代主題；辯證的思維方論文摘要：當(dāng)今世界時(shí)代的主題是什么，學(xué)術(shù)界有不同的看法。本文緊緊圍繞和平與發(fā)展這一主題，分析了鄧小平提出這一主題的時(shí)代背景，著重分析了江澤民在新世紀(jì)依然把和平與發(fā)展視為時(shí)代主題的原因。在XX年5月亞洲開發(fā)銀行理事會(huì)第35屆年會(huì)上，江澤民指出：“和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代的主題”，對(duì)時(shí)代主題再次作出肯定的判斷。近年來，江澤民在多種場(chǎng)合一再重申和平與發(fā)展是時(shí)代主題的觀點(diǎn)，引起學(xué)界的關(guān)注和重視。那么江澤民為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題呢？

2、其主要原因在于，自上個(gè)世紀(jì)末以來，國(guó)際局勢(shì)復(fù)雜多變，一些重大國(guó)際事件的發(fā)生出乎人們的預(yù)料，由此引發(fā)國(guó)內(nèi)關(guān)于時(shí)代主題的激烈爭(zhēng)論，和平與發(fā)展究竟是不是時(shí)代主題，再次成為學(xué)界討論的熱門話題。近年來，國(guó)際力量對(duì)比呈“一超多強(qiáng)”態(tài)勢(shì)。美國(guó)的霸權(quán)主義、單邊主義上升，轟炸南聯(lián)盟，制裁“非民主”國(guó)家，防范和打擊“無賴國(guó)家”，退出反導(dǎo)條約，在國(guó)際事務(wù)中甚至根據(jù)自己的意愿公開違背國(guó)際法準(zhǔn)則，不惜以武力插手地區(qū)事務(wù)，干預(yù)他國(guó)內(nèi)政。此外，在局部地區(qū)，民族、宗教、領(lǐng)土、資源等問題引發(fā)局勢(shì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)沖突不斷。伴隨全球化進(jìn)程，南北差距進(jìn)一步擴(kuò)大，世界

3、貧富不均現(xiàn)象嚴(yán)重。人口爆炸、生態(tài)環(huán)境惡化、走私販毒、國(guó)際恐怖勢(shì)力惡性膨脹等全球性問題更加突出。對(duì)此，有學(xué)者認(rèn)為，鄧小平一直講和平與發(fā)展是兩大“問題”，而不是“主題”，對(duì)時(shí)代主題是和平與發(fā)展的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，認(rèn)為那只是人們的主觀善良愿望。對(duì)此，江澤民在“七一”講話中頗具針對(duì)性地指出，“和平與發(fā)展是時(shí)代的主題?！蓖瑫r(shí)又講，“和平與發(fā)展這兩大課題至今一個(gè)都沒有解決，天下仍很不太平?！币院笏衷谄渌鼒?chǎng)合重申這一觀點(diǎn)。當(dāng)我們?cè)俣扔懻摃r(shí)代問題時(shí)，必然涉及到如何理解鄧小平的時(shí)代觀問題。為此，有必要重新探討鄧小平關(guān)于和平與發(fā)展問題的論斷，

4、深入分析鄧小平觀察世界的方法，以及他提出和平與發(fā)展問題的背景與基本思路，這有助于我們對(duì)今天時(shí)代主題的認(rèn)識(shí)。鄧小平在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問題上，改變了我國(guó)以往的觀點(diǎn)明確提出，爭(zhēng)取較長(zhǎng)一段時(shí)間的和平是有可能的。他首次提出這一觀點(diǎn)是在1980年1月中央召集的干部會(huì)議上:“如果反霸權(quán)主義斗爭(zhēng)搞得好，可以延緩戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，爭(zhēng)取更長(zhǎng)一點(diǎn)時(shí)間的和平。這是可能的，我們也正是這樣努力的。”這里，他在講爭(zhēng)取和平是可能的同時(shí)，并沒有否認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性。之后，鄧小平中肯地告誡我們：“現(xiàn)在的問題是要注意爭(zhēng)取時(shí)間，該上的要上。大戰(zhàn)打不起來，不要怕，不存在什么冒險(xiǎn)

5、的問題。我看至少10年打不起來?！边M(jìn)入80年代中期以后，他仍然密切關(guān)注這一問題，并認(rèn)為，“現(xiàn)在看來第三次世界大戰(zhàn)短時(shí)期內(nèi)不會(huì)打。當(dāng)然戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)仍然存在，但是可以爭(zhēng)取相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的和平?！?0世紀(jì)80年代至90年代初期，國(guó)際環(huán)境中對(duì)世界和平與發(fā)展產(chǎn)生影響的各種基本因素，到90年代末乃至今天仍在繼續(xù)，如霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在，國(guó)際舊秩序的存在，并沒有根本性的變化。所不同的是，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的表現(xiàn)手法與冷戰(zhàn)時(shí)期相比有了較大變化，更加強(qiáng)調(diào)使用合法的外衣加以包裝。然而可以肯定的是，鄧小平講和平與發(fā)展兩大問題時(shí)所面臨的國(guó)際環(huán)

6、境，比冷戰(zhàn)結(jié)束后的今天要嚴(yán)峻得多。因此，不是我們所處的形勢(shì)發(fā)生了惡性突變，而是我們對(duì)鄧小平觀察國(guó)際問題的角度和方法、對(duì)其辯證唯物主義的時(shí)代觀還缺乏認(rèn)真學(xué)習(xí)和把握。鄧小平當(dāng)年從未說過世界上已經(jīng)消除了戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)，他對(duì)國(guó)際形勢(shì)的認(rèn)識(shí)是辯證的、一分為二的，其著眼點(diǎn)是發(fā)展國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)，目的是要爭(zhēng)取時(shí)間把國(guó)內(nèi)建設(shè)搞上去。基于客觀條件和主觀需要，他不失時(shí)機(jī)地提出和平與發(fā)展問題。然而，有人對(duì)此在認(rèn)識(shí)上卻存在著某種偏差。冷戰(zhàn)結(jié)束后隨著世界總體局勢(shì)的緩和，人們對(duì)國(guó)際局勢(shì)的分析趨向樂觀。特別是在科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)之前的一個(gè)時(shí)期里，對(duì)“和平與發(fā)展的認(rèn)識(shí)，往

7、往停留在較淺的層面上：強(qiáng)調(diào)迅速增長(zhǎng)的世界和平力量對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)因素的有力制約作用的一面，而對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)因素依然存在的一面認(rèn)識(shí)不足強(qiáng)調(diào)在和平環(huán)境下己形成促進(jìn)發(fā)展的潮流的一面，而對(duì)國(guó)際舊秩序本質(zhì)特征的存在及其影響作用重視不夠。于是，談世界經(jīng)濟(jì)的相互依存、相互滲透多了，談南北矛盾以及北方的干預(yù)和控制少了（學(xué)界一度展開關(guān)于世界主要矛盾是西西矛盾還是南北矛盾之爭(zhēng)）；談軍事和政治因素下降、經(jīng)濟(jì)因素上升多了，談“另外兩個(gè)冷戰(zhàn)又已經(jīng)開始1少了。當(dāng)然，談得多的并不等于是錯(cuò)誤的，但重此輕彼則有失全面，是不符合鄧小平認(rèn)識(shí)問題的立場(chǎng)和方法的。人們憧憬著21世

8、紀(jì)的美好未來，對(duì)可能面臨的問題估計(jì)不足，所以當(dāng)遇到突發(fā)事件，特別是有損于中國(guó)利益的重大事件，如中國(guó)大使館被炸、中美撞機(jī)等，便感到震驚，并在“清醒”之后否定以往的認(rèn)識(shí)，把世界看得充滿危機(jī)，從而得出和平與發(fā)展并非時(shí)代主題的結(jié)論。以辯證的思維方式觀察世界的發(fā)展，用兩點(diǎn)論分析國(guó)際局勢(shì)，是鄧小平生前對(duì)國(guó)際環(huán)境作出準(zhǔn)確判斷的重要