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《試析“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實踐教學(xué)作用》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、試析“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實踐教學(xué)作用“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實踐教學(xué)作用論文導(dǎo)讀：本論文是一篇關(guān)于“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實踐教學(xué)作用的優(yōu)秀論文范文,對正在寫有關(guān)于實踐論文的寫有一定的參考和指導(dǎo)作用,摘要：“思想道德與法律基礎(chǔ)”課旨在幫助大學(xué)生形成具有符合社會主義要求的思想道德法律素質(zhì)。實現(xiàn)這一目標(biāo)離不開實踐教學(xué)模式的開展，而實踐教學(xué)模式的開展需要對其作用有充分的認(rèn)識，否則難以發(fā)揮實踐教學(xué)在課程中的功能和作用，所以文章主要針對現(xiàn)實理由討論實踐教學(xué)作用，包括：思想道德有法律素質(zhì)內(nèi)化與外化運(yùn)轉(zhuǎn)過程的需要；培養(yǎng)大學(xué)生公民意識的有效途徑；實現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)教育
2、的重要方式?！ ￡P(guān)鍵詞：實踐教學(xué)；內(nèi)化；外化；公民意識；素質(zhì)教育 1002-2589（2013）21-0287-02 “思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”（以下簡稱“基礎(chǔ)”）課自“05方案”出臺以來，兩門課合二為一，淡化了法律基礎(chǔ)部分具體法律知識的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了該課程的思想性，同時提高了思想道德修養(yǎng)部分在“基礎(chǔ)”課所占的比例，是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程。這一教材體系和特點符合當(dāng)前建設(shè)法治、德治國家時代背景而要求提高大學(xué)生道德法律意識的要求。傳統(tǒng)儒學(xué)認(rèn)為治國以德主刑輔才是最佳手段。因為“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥
3、且格?！盵1]54而且“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心?！盵1]253這說明，讓當(dāng)代大學(xué)生具備較高的道德法律意識是需要教化的。當(dāng)然儒學(xué)指的教化不僅是理論教育，也包括實踐教育。因為《禮記·中庸》有云：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！闭f的是學(xué)習(xí)的幾個階段，其中學(xué)習(xí)實踐是學(xué)習(xí)過程中的必要階段，這樣才能讓所學(xué)落到實處，做到知行合一?！ ∫?、中央部門越來越重視和肯定實踐教學(xué)的價值 “基礎(chǔ)”課是以馬列主義為指導(dǎo)，幫助大學(xué)生形成以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)的樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德法律觀為主要內(nèi)容的課程，具有
4、鮮明的時代性和實踐性。為增強(qiáng)政治課教學(xué)的實效性，中央國務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改善大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出：“社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對推動大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻(xiàn)社會、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替代的作用?！敝行俊⒔逃吭凇蛾P(guān)于加強(qiáng)和改善高校政治課意見》中指出：“高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強(qiáng)實踐環(huán)節(jié)，要通過形式多樣的實踐教學(xué)活動提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會現(xiàn)象的能力，深化教學(xué)效果”，在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教師隊伍建設(shè)的意見》中進(jìn)一步指出：要完善實踐教學(xué)制度，探索實踐育人
5、的長效機(jī)制，提供制度、條件和環(huán)境保障，確保不流于形式。三個中央文件指出了實踐教學(xué)在高校政治課教學(xué)中的重要性，確立了實踐教學(xué)在整個教學(xué)環(huán)節(jié)中的地位，并提出了在新形勢下的更高要求。教育部門的不斷重視也使實踐教學(xué)成為當(dāng)前高?！盎A(chǔ)”課教學(xué)研究和教學(xué)改革的熱點之一。不少高校在積極探索并取得一定的成果和經(jīng)驗的同時也暴露出一系列亟待解決的理由，這些理由直接影響“基礎(chǔ)”課教學(xué)目標(biāo)和功能的實現(xiàn)?！ 《?、當(dāng)前“基礎(chǔ)”課實踐教學(xué)中存在的理由 當(dāng)前許多高?！盎A(chǔ)”課在實踐教學(xué)中受主客觀條件的制約，教學(xué)效果離黨中央和教育部的要求和實現(xiàn)思想政治教育“知行合一”的目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)，其理由主要表
6、現(xiàn)在：對實踐教學(xué)的概念界定模糊，內(nèi)涵與外延把握不夠清晰；對實踐教學(xué)重要性認(rèn)識不足，未樹立其作為“基礎(chǔ)”課教學(xué)的一個重要組成部分的觀念，教學(xué)中主要以理論教學(xué)為主，僅解決“知”這一理由；教學(xué)目標(biāo)模糊，層次偏低，即使有實踐教學(xué)，也僅作為理論教學(xué)的一個補(bǔ)充，沒有明確的目標(biāo)；教學(xué)內(nèi)容和形式單調(diào)，運(yùn)作過程松散，難以調(diào)動學(xué)生參與的積極性，甚至成了走過場，脫離教學(xué)要求，內(nèi)容難以觸及到學(xué)生內(nèi)心深處，難以激發(fā)學(xué)生思想道德法律意識內(nèi)化的動力；教學(xué)缺乏組織管理和物質(zhì)、機(jī)制保障，經(jīng)費、場地、實施方案難以落實，經(jīng)費投入有被學(xué)校淡化甚至邊緣化的危險；考核評價機(jī)制不健全，難以對學(xué)生形成有效的評價
7、；教師知識結(jié)構(gòu)單一，難以有效整合“基礎(chǔ)”課兩部分內(nèi)容，科研上缺乏系統(tǒng)性研究和指導(dǎo)。所有這些理由表明，其根源在于對實踐教學(xué)的功能和作用沒有充分認(rèn)識，以至沒有把實踐教學(xué)看成是基礎(chǔ)課教學(xué)的重要組成部分和實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的必經(jīng)環(huán)節(jié)?！ ∪?、“基礎(chǔ)”課實踐教學(xué)的作用 馬克思曾說：“意識在任何時候都只能是被意識到的存在?！盵2]30“人的思維是否具有客觀真理性，這并不是一個理論理由，而是一個實踐的理由。人應(yīng)該在實踐中證明自己的思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的彼岸性，關(guān)于離開實踐的思維是否具有現(xiàn)實性的爭論，是一個純粹經(jīng)院哲學(xué)的理由。”[3]16可見“基礎(chǔ)”課
8、的理論教學(xué)
