對于金章宗時(shí)期的翰林學(xué)士院與應(yīng)制文學(xué)

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1、對于金章宗時(shí)期的翰林學(xué)士院與應(yīng)制文學(xué)對于金章宗時(shí)期的翰林學(xué)士院與應(yīng)制文學(xué)導(dǎo)讀：玉爪凌霄漢，瞥日風(fēng)毛墮雪霜。共喜園陵得新薦，侍臣齊捧萬年觴?！闭伦凇坝[之稱其工，且曰：‘此詩非宿構(gòu)不能至此?！睂w諷的詩作非常贊賞。清人郭元衧將此詩擬題為《得鵝應(yīng)制》，是非常恰當(dāng)?shù)摹：擦中拮跬ン蕖霸缬兄孛?，且“文采風(fēng)流，照應(yīng)一時(shí)?！币蚨伦趯ζ洹皩櫨靸?yōu)異”，他扈從章宗秋山游幸時(shí)，一次即“應(yīng)制賦詩至三內(nèi)容提要：金章宗時(shí)期，翰林官員的應(yīng)制文學(xué)創(chuàng)作異?；钴S，翰林學(xué)士院成為章宗文學(xué)侍從官的儲(chǔ)備機(jī)構(gòu)，這是與章宗個(gè)人濃厚的文學(xué)愛好直接相關(guān)的。但這一時(shí)期學(xué)士院應(yīng)制文

2、學(xué)的繁榮，并不是偶然出現(xiàn)的。就制度層面而言，金代女真統(tǒng)治者對金章宗時(shí)期的翰林學(xué)士院與應(yīng)制文學(xué)由提供海量免費(fèi)論文范文的..整理提供,希望對您的論文寫作有幫助.學(xué)士院的態(tài)度和定位是明顯偏重于文翰職能方面的。章宗不過是由于自身的興趣愛好，大大突出了翰林學(xué)士院的文翰職能而已。相比于唐宋來說，金代翰林學(xué)士院的職能和政治地位已經(jīng)發(fā)生了顯著地轉(zhuǎn)變。章宗時(shí)期學(xué)士院的狀況，正是該機(jī)構(gòu)“重文詞、遠(yuǎn)政治”趨勢的表現(xiàn)。　　關(guān)鍵詞：金代翰林學(xué)士院章宗應(yīng)制　　唐宋時(shí)期，翰林學(xué)士院是皇帝親密的侍從機(jī)構(gòu)。作為“天子私人”，學(xué)士院中的翰林官員利用自身的學(xué)識和政治才能，在

3、當(dāng)時(shí)的中樞政治中發(fā)揮了舉足輕重的作用。金代的翰林學(xué)士院制度是在借鑒遼宋之制——其中尤其是宋制——的基礎(chǔ)上建立起來的，但其職能和作用已經(jīng)與唐宋兩朝有了明顯的差別。相關(guān)研究指出，金代是翰林制度的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，金代的學(xué)士院已經(jīng)走上了“重文詞、遠(yuǎn)政治”的發(fā)展道路，并對元明清的翰林制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。金代翰林官員“重文詞”，其中重要的表現(xiàn)即是在文學(xué)方面，《金史·文藝傳》中的人物，絕大部分有著翰林官員的身份，這是對金代學(xué)士院“重文詞”的最好證明④。本文之所以選擇金章宗時(shí)期考察翰林官員的文學(xué)應(yīng)制活動(dòng)，并不意味著這一群體的此類文學(xué)創(chuàng)作僅出現(xiàn)在金朝的這

4、一時(shí)期，而是因?yàn)樵谡伦诮y(tǒng)治時(shí)期，翰林官員的文學(xué)應(yīng)制活動(dòng)尤其活躍，在有金一代各朝之中顯得非常突出。筆者希望通過這一理由，一方面考察君主的個(gè)人愛好與金代文學(xué)的關(guān)系，另一方面由此探討金代翰林學(xué)士院“重文詞，遠(yuǎn)政治”這一發(fā)展趨勢的變化理由和過程。　　章宗時(shí)期翰林官員的應(yīng)制文學(xué)創(chuàng)作　　金章宗完顏璟是金朝“善屬文”“博學(xué)工詩”的君主，其文學(xué)水平不僅在金代諸帝中首屈一指，“詩詞多有可稱者”，而且與古代最具藝術(shù)修養(yǎng)的幾位帝王并駕齊驅(qū)，后人稱“帝王知音者五人：唐玄宗、后唐莊宗、南唐后主、宋徽宗、金章宗”。章宗在文學(xué)藝術(shù)上的成就，除了其自幼所受的良好教育之

5、外，也是與個(gè)人的興趣愛好密不可分的。章宗即位以后，“承世宗治平日久，宇內(nèi)小康”，遂得以“崇尚儒雅”。由于章宗本人“好尚文辭”，因而他即位之初，就急切地“旁求文學(xué)之士以備侍從”。而儲(chǔ)備這些文學(xué)之士的機(jī)構(gòu)，即是翰林學(xué)士院。因而這一時(shí)期，由于章宗的文學(xué)愛好和對搜求文學(xué)之士的重視，使學(xué)士院出現(xiàn)了“翰苑之選為精”的狀況。翰林學(xué)士院為章宗匯集了一群出類拔萃的文學(xué)之才，君臣之間的唱和與這些士人數(shù)量可觀的應(yīng)制之作，也成為章宗統(tǒng)治時(shí)期異常突出的文學(xué)現(xiàn)象?！　〗鸫鞯拇核锷接涡一顒?dòng)繼承了遼代的四時(shí)捺缽制度，但其政治作用和作用與遼代相比已經(jīng)明顯下降，除了

6、借此練習(xí)騎射、保存女真人的尚武之風(fēng)外，這一游幸活動(dòng)游玩娛樂的目的非常明顯，而在承平無事之時(shí)尤其如此。金代中后期文壇巨擘趙秉文，明昌（1190～1196年）以后曾長期擔(dān)任翰林官職，他本人作為章宗的侍從官，不顧路途風(fēng)塵辛苦，“年年扈從春水行”，其《扈從行》一詩對于章宗時(shí)期“圣皇歲歲萬幾暇，春水圍鵝秋射鹿”的游幸活動(dòng)有真切的描述。捕天鵝是春水游幸中重要的娛樂內(nèi)容，君主捕獲的頭鵝被當(dāng)做祭品獻(xiàn)給宗廟，君臣則將鵝毛插在頭上，舉宴慶祝。在這種熱烈的娛樂氣氛中，作為章宗文學(xué)侍從官的翰林官員以詩詞為君主“頌圣”。趙秉文的《春水行》詩詳細(xì)描繪了春水捕鵝、君

7、臣同樂的場景，并以“不才無力答陽春，羞作長楊侍從臣。閑與老農(nóng)歌帝力，歡呼一曲太平人”的自貶方式贊頌章宗的圣德，趙秉文的這兩首詩即屬此類應(yīng)制作品。翰林官員趙諷也曾扈從春水，章宗放海東青獲天鵝，“索詩，黃山（趙諷號）立進(jìn)之。其詩云‘駕鵝得暖下陂塘，探騎星馳入建章。黃傘輕陰隨鳳輦，綠衣小隊(duì)出鷹坊。摶風(fēng)玉爪凌霄漢，瞥日風(fēng)毛墮雪霜。共喜園陵得新薦，侍臣齊捧萬年觴。’”章宗“覽之稱其工，且曰：‘此詩非宿構(gòu)不能至此?！睂w諷的詩作非常贊賞。清人郭元衧將此詩擬題為《得鵝應(yīng)制》，是非常恰當(dāng)?shù)?。翰林修撰王庭筠“早有重名”，且“文采風(fēng)流，照應(yīng)一時(shí)?！币蚨?/p>

8、宗對其“寵眷優(yōu)異”，他扈從章宗秋山游幸時(shí)，一次即“應(yīng)制賦詩至三十余首。”王庭筠在學(xué)士院首尾10年，他去世后，章宗不僅將其平生詩文藏于秘閣，御制詩歌賜其家，還發(fā)出“玉堂、東觀無復(fù)斯人矣”的惋惜之嘆。如趙秉文所