小學(xué)語(yǔ)文多元文化教育

小學(xué)語(yǔ)文多元文化教育

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1、小學(xué)語(yǔ)文多元文化教育  我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,少數(shù)民族文化和漢族文化共同構(gòu)成了中華文化,實(shí)施多元文化教育是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、符合我國(guó)特色的教育趨勢(shì)。實(shí)施多元文化教育可以在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化同時(shí)保持文化多元性,促進(jìn)社會(huì)和平,保障實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育公平。小學(xué)是文化啟蒙階段,小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)更是肩負(fù)著傳承傳統(tǒng)文化、傳授時(shí)代文化的重任,但是,當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中仍然存在很多問(wèn)題。  一、小學(xué)實(shí)施多元文化教育存在的問(wèn)題  (一)一些教師缺乏應(yīng)對(duì)多元文化教育思想的準(zhǔn)備  在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),很多小學(xué)語(yǔ)文教師特別是農(nóng)村教師,教學(xué)內(nèi)容單一,教師

2、在課堂上主要把知識(shí)點(diǎn)講解清楚,循規(guī)蹈矩的教授課本知識(shí),這樣的課堂效果不佳。小學(xué)教師特別是農(nóng)村教師,任務(wù)重,課時(shí)多,課余學(xué)習(xí)時(shí)間較少,培訓(xùn)機(jī)會(huì)也不多,教學(xué)觀念有些還未及時(shí)更新?! ?二)惰性滋生、依賴現(xiàn)有的教育資源及缺乏創(chuàng)新精神  農(nóng)村小學(xué)教師缺乏,任課教師課時(shí)多、任務(wù)重,觀念更新慢,為了完成任務(wù)而疏于學(xué)習(xí),久而久之養(yǎng)成按部就班的習(xí)慣,缺乏創(chuàng)新精神與能力?! ?三)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)上的問(wèn)題  1.教學(xué)內(nèi)容不夠多元  從語(yǔ)文教學(xué)的課堂情況來(lái)看,很多教師并不注重從課文中挖掘多元文化的特點(diǎn)。小學(xué)和初

3、中階段的語(yǔ)文教師大致將教學(xué)目標(biāo)定為讓學(xué)生掌握更多的字上面,而忽視了課文中的文化特點(diǎn),導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容單一?! ?.教學(xué)方法單一  課改以來(lái),多樣的教學(xué)方法備受重視,教師們各盡所能,采用了花樣繁多的教學(xué)方法。然而,這眾多的教學(xué)方法,井沒(méi)有真正有效地運(yùn)用起來(lái),大都都只是流于表面,雖看起來(lái)重視了學(xué)生的主體地位,但在實(shí)際上,學(xué)生并沒(méi)有從這熱熱鬧鬧的多元教學(xué)形式下獲得自己的文化素養(yǎng)?! ?.考試成為教學(xué)的指揮棒  在應(yīng)試教學(xué)依然占據(jù)上風(fēng)的今天,考試依舊是評(píng)價(jià)學(xué)生的一種方法,而分?jǐn)?shù)成了衡量所有教師的教學(xué)水平和所有學(xué)生的

4、學(xué)習(xí)能力的最終標(biāo)準(zhǔn)?! 《⑿W(xué)實(shí)施多元文化教育的整改對(duì)策  根據(jù)上述中的問(wèn)題,筆者主要是從教師以及教學(xué)內(nèi)容兩個(gè)方面提出整改對(duì)策?! ?一)小學(xué)語(yǔ)文實(shí)施多元文化教育在教師方面應(yīng)采取的對(duì)策  1.增強(qiáng)文化素養(yǎng),深入了解多元文化教育  教師了解多元文化背景中的學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、心理特點(diǎn),使多元文化課程的實(shí)施過(guò)程成為才師生精神交集、經(jīng)驗(yàn)共享的過(guò)程。學(xué)生的文化背景、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)風(fēng)格得到了尊重與理解,更能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力,發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性、能動(dòng)性,使學(xué)生感受到人格尊嚴(yán)和個(gè)人價(jià)值,提升了生命體驗(yàn),在社會(huì)交往中形成積

5、極的人生態(tài)度?!  皩W(xué)高為師”只有教師不斷學(xué)習(xí),接觸新事物,更新并充實(shí)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),才能稱其為“師”;“身正為范”教師只有端正自己的從業(yè)態(tài)度,不僅僅把這事業(yè)當(dāng)作一種職業(yè),更要把它當(dāng)作一份責(zé)任。教師的一言一行都會(huì)對(duì)處于小學(xué)階段的學(xué)生一定的影響,要使學(xué)生成為愛(ài)學(xué)習(xí)、能學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)的好學(xué)生,首先教師要成為一名愛(ài)教學(xué)、能教學(xué)、會(huì)教學(xué)的人民教師?! ?.端正教育態(tài)度,用“生命”去從事教育事業(yè)  一是做好“育人”的教師?! 〗處熓恰疤?yáng)底下最光輝的職業(yè)”,所以,教師只有用心去從事教育事業(yè)才能把每件事做好,把每節(jié)課

6、上好,把每個(gè)孩子教好?!敖虝?shū)”不難,難的是如何“育人”,如何育好人。教育要從娃娃抓起,小學(xué)教師應(yīng)心知任重而道遠(yuǎn)。  二是關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng),加強(qiáng)家校聯(lián)系?! 〗處熞嗯c學(xué)生家長(zhǎng)溝通合作,關(guān)注學(xué)生在家庭教育中獲得哪些知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。教師與學(xué)生的交流也必不可少,以便了解學(xué)生的特點(diǎn)風(fēng)格,因材施教。  三是樹(shù)立時(shí)刻學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念?! ?shù)立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),堅(jiān)持活到老學(xué)到老的信念。教師觀念的更新是專業(yè)素養(yǎng)提高的前提,在日新月異的社會(huì),在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上加上新的教學(xué)理念的滲透,對(duì)于學(xué)生發(fā)展更有利。教師這口“井”需要有源源不斷

7、的活水,才能讓喝水人喝到甘甜純凈的水。  (二)小學(xué)語(yǔ)文實(shí)施多元文化教育在教學(xué)內(nèi)容的選擇上的對(duì)策  根據(jù)班克斯的多元文化教育理念,多元文化教育主要包括以下五個(gè)方面的內(nèi)容:“一是整合課程內(nèi)容;二是尊重基于文化的知識(shí)建構(gòu);三是減少文化偏見(jiàn);四是在教育中體現(xiàn)平等;五是建設(shè)富有活力的校園文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)?!薄 ∫虼耍覍?duì)在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,提出以下建議。  1.關(guān)注學(xué)生生活世界,充分利用本土資源  實(shí)施多元文化教學(xué)時(shí),教師要以學(xué)生為中心,關(guān)注該地區(qū)學(xué)生的生活世界、文化背景,教學(xué)活動(dòng)要與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)

8、。教學(xué)實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn),課堂上的學(xué)生熟悉的家鄉(xiāng)文化會(huì)讓他們興奮地、爭(zhēng)先恐后的講述自己的見(jiàn)聞,認(rèn)真地聽(tīng)對(duì)自己而言陌生的東西,自豪感和激動(dòng)心情由此生發(fā),激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)了探索新知的欲望。培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感和自豪感,不僅有利于師生增強(qiáng)對(duì)多元文化的理解,促進(jìn)多元文化課程的有效實(shí)施,也有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,這比教師采取固定的教學(xué)方式、單調(diào)的灌輸課本知識(shí)效果好的多?! ?.課后的活動(dòng)盡量體現(xiàn)文化多元性  布置不同形式的作業(yè)也體現(xiàn)了多元文化教育的觀

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