民間游戲在幼兒園教育活動(dòng)中的應(yīng)用

民間游戲在幼兒園教育活動(dòng)中的應(yīng)用

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1、民間游戲在幼兒園教育活動(dòng)中的應(yīng)用1.民間游戲的概念民間游戲是一種產(chǎn)生于民間,流傳于民間,由勞動(dòng)人民自發(fā)創(chuàng)編的;具有濃厚的趣味性和娛樂性;并積淀和蘊(yùn)含著不同地域、民族的審美情結(jié);折射和反映著當(dāng)?shù)睾驼麄€(gè)中華民族所特有的行為、思維、感情和交流模式的嬉戲活動(dòng)。民間游戲分為兒童游戲、斗賽游戲、季節(jié)游戲、歌舞觀賞游戲、雜藝游戲、智能游戲、助興游戲以及博戲等。兒童游戲例如最為樹脂的老鷹捉小雞、跳背、騎竹馬等等只在兒童之間進(jìn)行的游戲活動(dòng)。斗賽游戲例如斗雞、斗畫眉等驅(qū)使一些動(dòng)物相斗以取樂的游戲。季節(jié)游戲例如放爆竹、元宵花燈等在一定季節(jié)集中開展

2、的游戲。歌舞觀賞游戲指舞龍舞獅等以觀賞民間文娛活動(dòng)為主的游戲。雜藝活動(dòng)包括放風(fēng)箏、抖空竹等。2.幼兒園生態(tài)式民間游戲教學(xué)的現(xiàn)狀幼兒園生態(tài)式民間游戲教學(xué)具有的主要特征便是不夠成熟,雖然已經(jīng)受到足夠的重視并在努力改進(jìn)之中。并且,由于民間游戲教學(xué)的獨(dú)特性,決定了幼兒園生態(tài)式民間游戲教學(xué)的空間性和延展性,學(xué)生需要足夠的空間來描繪他們想象當(dāng)中的藝術(shù)藍(lán)圖,而不能只圍坐在老師周圍聆聽知識(shí)的口述。此外,還存在著些許家庭的因素,由于如今大多而,民間游戲?qū)W習(xí)自身便具有一定的艱苦,所以當(dāng)家長(zhǎng)們開始心軟時(shí),便會(huì)縱容民間游戲教育的忽視,而情愿集中于知

3、識(shí)的教育。3.民間游戲教學(xué)的優(yōu)勢(shì)3.1韃體的發(fā)展民間游戲以培養(yǎng)兒童的民間游戲藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)為主旨。幼兒園的兒童,還不具備完整的世界觀和廣闊的知識(shí)面,然而,除了基本的藝術(shù)知識(shí)意外,技能的培訓(xùn)也尤為重要。生態(tài)式的教育要求不以知識(shí)的傳授為主要目標(biāo),因?yàn)椴徽撨^度的方式如何新鮮積極,最終都會(huì)成為被動(dòng)的知識(shí)灌輸。當(dāng)然,這只是生態(tài)式教育的一個(gè)部分。生態(tài)式的教育還要求兒童的藝術(shù)能力與人文素養(yǎng)的同步提高,在藝術(shù)素養(yǎng)不斷提高的同時(shí),還能使兒童們懂得關(guān)愛、友善和尊重并具備一個(gè)健全的人格。民間游戲中的精髓才是兒童們應(yīng)該得到的東西,機(jī)械的授予只會(huì)

4、加速兒童們的遺忘。3.2互補(bǔ)的內(nèi)容在如今生態(tài)式的教育中,民間游戲離不開音樂、美術(shù)和戲劇等其他不同的藝術(shù)門類。各門藝術(shù)互相交融,相生相隨,任何一門的單獨(dú)教育都是有機(jī)的,融合的。這便形成了生態(tài)式藝術(shù)里一個(gè)較為綜合的緯度,在這個(gè)緯度上,兒童們的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不會(huì)偏居一隅。民間游戲教學(xué)與其他科目的教學(xué)都有差別,雖不至南轅北轍,卻也錙誅必較。因?yàn)槊耖g游戲?qū)τ谥w的獨(dú)特要求,所以在教學(xué)活動(dòng)中,重點(diǎn)偏向于后者,即活動(dòng)。這便構(gòu)成了民間游戲里的第二個(gè)緯度,也就是說,在進(jìn)行民間游戲?qū)W習(xí)的過程中,也正在自然地汲取藝術(shù)的內(nèi)涵。美學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)

5、批評(píng)等等,各方面的內(nèi)容都可以雜糅在一起整體的為兒童們供氧。所以,在進(jìn)行生態(tài)式教育的過程中嗎,方法不一而律,“一科切人,兼及數(shù)科”,抑或“多科綜合”具體實(shí)施。在兒童們翩翩起舞時(shí),聊一聊民間游戲的創(chuàng)作來由,侃一侃民間游戲家們的辛酸往事,未嘗不可。3.3多樣的組合由于生態(tài)式教育的內(nèi)容中自然地滲透著美學(xué)、藝術(shù)史、藝術(shù)批評(píng)和藝術(shù)創(chuàng)造方面的內(nèi)容,所以在每一次的具體教學(xué)活動(dòng)中,都會(huì)存在著幾個(gè)不變的環(huán)節(jié),比如藝術(shù)的感知和體驗(yàn),表達(dá)以及反思等等。創(chuàng)造于反思,如此的循環(huán)構(gòu)成了生態(tài)式教育的完整多樣。主要模式分為以下兩種:線性組合模式,即感知與體驗(yàn)

6、后進(jìn)行創(chuàng)作與表達(dá),最終進(jìn)行評(píng)價(jià)和反思后二次創(chuàng)作;滲透性組合模式,即感知與體驗(yàn)時(shí)實(shí)時(shí)反思,加速創(chuàng)造和表現(xiàn),之后再次進(jìn)行反思以作評(píng)價(jià)。為了促進(jìn)幼兒園生態(tài)式民間游戲教學(xué)的不斷升級(jí),同步構(gòu)塑兒童們的健康形體和藝術(shù)品位,目前仍需要進(jìn)行許多改革,從不同的角度構(gòu)思兒童教育的未來。給予兒童足夠的天地施展自己的藝術(shù)造詣,同時(shí)提供給兒童足夠的師資力量,讓系統(tǒng)的教育得到深化。作為最佳輔助,家長(zhǎng)們也應(yīng)該在日常的生活中培養(yǎng)孩子對(duì)民間游戲的興趣,充分利用現(xiàn)在的環(huán)境和工具來為孩子們展現(xiàn)民間游戲的曼妙。調(diào)動(dòng)兒童們的積極性,使他們敢于在游戲中展現(xiàn)自己最精彩的

7、一面。只有在這樣多方配合的作用下,才能從根本上擺脫如今幼兒園生態(tài)式民間游戲教學(xué)的困境。【簡(jiǎn)介】孫艷青,1975.11.05.性別:女,職稱:一級(jí)教師。研究方向:幼兒教育。(單位:江蘇省鹽城市解放路實(shí)驗(yàn)學(xué)校第一附屬幼兒園)

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