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《漫步徜徉詩意間》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、漫步徜徉詩意間 《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》前言部分明確：“語文課程對繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢?！惫旁娨运鼉?yōu)美的意境、精練的語言、豐厚的韻味、迥異的風(fēng)格，成為一個(gè)對學(xué)生進(jìn)行美的教育的堅(jiān)實(shí)陣地。那么，教師應(yīng)如何進(jìn)行教學(xué)呢？ 一、以讀代講，讀中明意 古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！边@形象地說明了朗讀的重要性。通過富有藝術(shù)感染力的朗讀，使學(xué)生更深入地了解作品的思想內(nèi)容，更能體會詩歌所表達(dá)的強(qiáng)烈真摯的情感，更能引起他們的共鳴，從而受到思想教育和美好情操的陶冶。
2、 1.朗讀教學(xué)時(shí)，要防止三種不良傾向。一是為讀而讀，對學(xué)生的朗讀不加以指導(dǎo)和評點(diǎn)，走過場而已。二是只放錄音帶而不親自示范朗讀。三是朗讀前缺乏感情理解的基礎(chǔ)和忽視感情積累、醞釀的過程?！ ?.古詩朗讀要講究節(jié)奏，這樣才能朗朗上口，音韻優(yōu)美。一般來說，按表音節(jié)奏劃分多，按表意節(jié)奏劃分少。四言為“二二”節(jié)奏，如“東臨/碣石，以觀/滄海”。五言有“二二一”節(jié)奏，也有“二一二”節(jié)奏，如“大漠/孤煙/直，長河/落日/圓”，七言有“二二三”也有“二二二一”節(jié)奏，如“商女/不知/亡國恨，隔江/猶唱/后庭花”，另外還有“二二一二”節(jié)奏，如“春蠶/到死/絲/方盡，蠟炬/成灰/淚/始
3、干”4。同時(shí)，韻腳要讀得響亮而稍長，讀出詩歌的韻味?！ ?.古詩詞朗讀還要注意掌握感情基調(diào)。如豪邁奔放、想象瑰麗的《望天門山》，氣壯山河、慷慨悲壯的《過零丁洋》，與世無爭、清新自然的《歸園田居》，憂國憂民、沉郁頓挫的《春望》。接著，我讓學(xué)生以各種形式讀：自由讀、比賽讀、高聲讀、輕聲讀，叫讀、唱讀――凡是能想到的讀法，我都讓學(xué)生去試一試，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中讀書，使他們興趣盎然。 二、知人論世，感悟詩心 我們常說“詩如其人”，那么了解“其人”也能從側(cè)面了解其詩。孟子也說：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？”詩歌是詩人情感宣泄的載體，只有掌握了詩人的生平和一
4、定的背景知識，才能追隨詩人的思想軌跡，領(lǐng)悟作者想要傾吐的心聲，從而產(chǎn)生審美共鳴，為理解詩歌作好鋪墊。 “文如其人”，作品的思想內(nèi)容往往是作者個(gè)人生活、經(jīng)歷的反映，如果作者的生活、經(jīng)歷發(fā)生變化，詩歌內(nèi)容也大多隨之而發(fā)生變化。因此，只要了解到作者的生活經(jīng)歷，很多詩歌的內(nèi)容便可以得到展現(xiàn)了。例如，南唐詞人李煜，從南唐主淪為囚徒后，詞作內(nèi)容也相應(yīng)地由描繪宮廷生活轉(zhuǎn)向?qū)蕠乃寄睢Ｆ渲械摹按夯ㄇ镌潞螘r(shí)了，往事知多少？”（《虞美人》）“無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難”（《浪淘沙》）“剪不斷，理還亂，是離愁，別有一番滋味在心頭”（《相見歡》）等名句，便是他后期淪為囚徒后，留戀故國
5、生活的寫照。其中《菩薩蠻》《念奴嬌》《聲聲慢》等均是后期的代表作?！ ?欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”，孟浩然的《臨洞庭湖贈張丞相》，無論寫洞庭湖景，寫欲渡無舟楫相助的苦惱，還是寫對垂釣者的仰慕，這一切又與張丞相何干？略知題材知識我們不難看出：這是一首干謁詩。詩前半部分泛寫洞庭波瀾壯闊，景色宏大，象征開元的清明政治。后半部分即景生情，抒發(fā)個(gè)人進(jìn)身無路，閑居無聊的苦衷，表達(dá)了急于用世的決心。雖然目的是要得到張九齡的賞識與錄用，但全詩頌對方，而不過分；乞錄用，而不自貶，不亢不卑，委婉含蓄，保持了自己的身份。詩歌鑒賞中經(jīng)常說到知人論
6、世，這里至少包含三方面的內(nèi)容：一是作品的時(shí)代背景；二是作者特定的境遇和心態(tài)；三是作者創(chuàng)作時(shí)的用意?！ ∪?、咬文嚼字，品讀詩情 古人作詩是非常講究煉字的，字煉得好，不但能準(zhǔn)確地傳達(dá)事物的特征和詩人的思想感情，并且具有言有盡而意無窮的效 果，從而使得引發(fā)讀者的聯(lián)想并體會其弦外之音，味外之旨。為此詩歌史上賈島的“推敲”及詩圣杜甫“語不驚人死不休”的佳話廣為流傳。所以在平時(shí)的教學(xué)中我們必須創(chuàng)造一些題目，讓學(xué)生學(xué)會賞析?！ ?.品味古詩詞語言的表現(xiàn)力。古詩詞的語言很凝練，往往一詞一句就能生動(dòng)地描繪出事物的特征，深刻地反映出全詩（詞）的思想內(nèi)容，我們賞析時(shí)應(yīng)聯(lián)系詩歌的主
7、旨，從遣詞造句、修辭等不同方面仔細(xì)揣摩、推敲，進(jìn)而理解語言的精妙之處?！ ?.品味古詩詞的意境。意境是詩人要表達(dá)的思想感情與詩中所描繪的意象有機(jī)融合而形成的藝術(shù)境界。4 3.品味古詩詞的詩眼。詩眼是詩中最凝練、最傳神、最準(zhǔn)確傳遞主旨的字句，讀透詩眼，能很容易地把握詩的中心內(nèi)容和領(lǐng)會詩人的情感。 中國古典詩歌作為中國文化的瑰寶，是我們精神生活的源泉。我們炎黃子孫，應(yīng)當(dāng)繼承民族的文化。只有民族的文化，才能撐起精神的大廈。我們作為語文老師，就更有責(zé)任把這種光榮的民族文化傳承下去，讓它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，澤被后世。上面是我個(gè)人做出的一點(diǎn)嘗試，微不足道，相信廣大的語文老師定
8、能總結(jié)出更多更妙的方法來
