《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)簡(jiǎn)案

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1、《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)簡(jiǎn)案教學(xué)目的：1、讀順，理解文言詞句。2、讀通，把握文章內(nèi)容。3、讀懂，感受作者情懷。。教學(xué)過(guò)程：教師導(dǎo)入由寫(xiě)蓮的詩(shī)歌導(dǎo)入。讀順愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花可愛(ài)者甚蕃晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊自李唐來(lái)世人甚愛(ài)牡丹予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊花之隱逸者也牡丹花之富貴者也蓮花之君子者也噫菊之愛(ài)陶后鮮有聞蓮之愛(ài)同予者何人牡丹之愛(ài)宜乎眾矣。fanyulianxiezhu6xian蕃淤泥漣褻濯鮮有聞①蕃：多②染：沾染（污穢）③濯：洗滌④褻：親近而不莊重⑤鮮:很少⑥宜:應(yīng)當(dāng)讀通聽(tīng)教師朗讀，學(xué)生圈畫(huà)出直接描寫(xiě)蓮花

2、的語(yǔ)句。思考：1、這句話，寫(xiě)出了蓮花的什么？2、聯(lián)系上下文，作者把蓮花比作什么？3、在描寫(xiě)蓮花的句子上，你可以看到哪些君子的特點(diǎn)？呈現(xiàn)材料：宋代著名文學(xué)家黃庭堅(jiān)說(shuō)：“茂叔人品甚高，胸中灑落，如光風(fēng)霽月?！敝祆涓Q贊他說(shuō)：“不卑小官，職思其憂。”“短于取名，而樂(lè)于求志；薄于邀福，而厚于得民；菲于奉身，而尚友千古；聞茂叔之風(fēng)猶足律貪?！逼炎诿显谀鬼僦幸舱f(shuō)他：孤風(fēng)遠(yuǎn)操，寓懷于塵埃之外，常有高棲遐遁之意。齊讀排比句。讀懂思考：1、既然作者要強(qiáng)調(diào)蓮是花中的君子，為什么在接下來(lái)的議論中，句子的順序會(huì)有些調(diào)整？這樣安排是否別有用意？2、唐宋佛學(xué)弘揚(yáng)，蓮花可謂佛教的象征，當(dāng)時(shí)

3、愛(ài)蓮之人應(yīng)該不在少數(shù)，為什么作者要說(shuō)“蓮之愛(ài)，同予者何人”？呈現(xiàn)材料：在30年的政治生涯中，周敦頤一面做官，一面潛心于儒家學(xué)說(shuō)的研究和傳授，在代理邵州時(shí)，更是大開(kāi)講學(xué)之風(fēng)，他的著作，流傳于今的有《太極圖說(shuō)》、《易通》、《愛(ài)蓮說(shuō)》等。前兩部書(shū)集中體現(xiàn)了周敦頤所開(kāi)創(chuàng)的宋明理學(xué)的思想基礎(chǔ)，塑造了理學(xué)的雛型；《愛(ài)蓮說(shuō)》則表現(xiàn)了周敦頤思想中，接受并溶匯了佛家的佛性說(shuō)，他用蓮花的特性比喻為天賦的人性至善和清凈不染。這是他巧妙地吸取了佛教思想，用以完善理學(xué)人性道德論的一種表現(xiàn)。《理學(xué)鼻祖周敦頤》歸納短短119字的《愛(ài)蓮說(shuō)》給予我們的似乎很多，在這里，老師真誠(chéng)地期盼大家在以后

4、的人生道路上做一個(gè)“出淤泥而不染，灌清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩“的翩翩君子