教學(xué)設(shè)計(jì)（簡(jiǎn)案）

《教學(xué)設(shè)計(jì)（簡(jiǎn)案）》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。

1、教學(xué)設(shè)計(jì)（簡(jiǎn)案）專(zhuān)題六西方人文精神的起源與發(fā)展第二課神權(quán)下的自我一、教學(xué)目標(biāo)：（一）課標(biāo)要求：知道薄伽丘等人的主要作品和馬丁·路德等人的主要思想，認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期人文主義的含義。（二）省指導(dǎo)意見(jiàn)要求：知道下列作者及其代表作品：薄伽丘與《十日談》、但丁與《神曲》、彼特拉克，達(dá)·芬奇與《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》，莎士比亞與《哈姆雷特》。認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興與宗教改革時(shí)期人文主義的含義。認(rèn)同人文主義價(jià)值觀的精華，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。知道《九十五條論綱》的作者及其主要思想。說(shuō)明：達(dá)·芬奇及其代表作品教科書(shū)中沒(méi)有提及，教學(xué)中要予以補(bǔ)充。二、教

2、學(xué)重點(diǎn)：人文精神的復(fù)興和內(nèi)涵；文藝復(fù)興與宗教改革時(shí)期人文主義的內(nèi)容。三、教學(xué)難點(diǎn)：人文精神的復(fù)興和內(nèi)涵四、教學(xué)過(guò)程：【導(dǎo)入新課】閱讀品鑒：教皇亞歷山大三世與神圣羅馬帝國(guó)皇帝腓特烈一世之間的故事。通過(guò)該故事引出神權(quán)籠罩下的中世紀(jì)（基督教建立神權(quán)統(tǒng)治的背景，了解即可，不要求掌握）?！窘淌谛抡n】一、文藝復(fù)興首先帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)“時(shí)空漫游”的方式一起走進(jìn)“文藝復(fù)興博物館”。博物館分為兩部分：文學(xué)館和美術(shù)館一、文學(xué)館：主要介紹四個(gè)代表人物：但丁、彼特拉克、薄伽丘和莎士比亞。每一個(gè)代表人物的幻燈片包括：頭像圖片、名人名言、個(gè)人簡(jiǎn)介、代表作品賞析。通過(guò)對(duì)

3、這四個(gè)人物及其代表作品的賞析，歸納出作者的思想主張以及其中所蘊(yùn)涵的人文主義精神，并從中發(fā)現(xiàn)文藝復(fù)興發(fā)展的歷程。二、美術(shù)館：根據(jù)省指導(dǎo)意見(jiàn)的要求，補(bǔ)充了達(dá)·芬奇及其代表作品《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》。簡(jiǎn)要對(duì)達(dá)·芬奇和他的作品進(jìn)行介紹，主要是從這兩幅作品中發(fā)現(xiàn)其中的人文精神（關(guān)注人和人的價(jià)值，人性之美）。最后，歸納這些作品所反映的共同主題——人文主義。這里需要特別提出的是：這些偉大的文學(xué)家和藝術(shù)家們，他們用他們不朽的作品也在向世界證明著人的價(jià)值和人的能力的偉大！【過(guò)渡】這些作品確實(shí)把“人”又一次重新發(fā)現(xiàn)了出來(lái)，可是能夠從這些作品中看到“人

4、”的尊嚴(yán)和價(jià)值的畢竟是少數(shù)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)歐洲大部分的人都未受過(guò)教育，無(wú)法閱讀和欣賞這些作品，因此，讓更多的“人”解放出來(lái)的重任就交給了一個(gè)人物——馬丁·路德。簡(jiǎn)單介紹宗教改革的相關(guān)背景，因?yàn)榍懊嬉呀?jīng)涉及，不必講的太多。當(dāng)講到馬丁·路德張貼出《九十五條論綱》的時(shí)候，展示一張幻燈片：馬丁·路德與教皇特使之間的一段辯論，并讓學(xué)生從中歸納出馬丁·路德的觀點(diǎn)：1、信仰上帝即可得救（因信稱(chēng)義）；2、人人有權(quán)閱讀《圣經(jīng)》并與上帝直接對(duì)話(huà)；3、《圣經(jīng)》代表著理性和思想自由。影響：(1)使人們獲得靈魂自救的自主權(quán)（人格獨(dú)立）和精神的自由（思想自由）；(2)引

5、發(fā)了德國(guó)和歐洲的宗教改革運(yùn)動(dòng)；宗教改革的影響：(1)傳播和發(fā)展了人文主義；(2)使西歐人從長(zhǎng)久的基督教神權(quán)統(tǒng)治中解放出來(lái)；(3)為啟蒙運(yùn)動(dòng)作了思想準(zhǔn)備；【課堂小結(jié)】根據(jù)今天所學(xué)知識(shí)，歸納文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期人文主義的含義?！菊n后思考】最近著名學(xué)者劉軍寧先生倡導(dǎo)“中國(guó)需要一場(chǎng)文藝復(fù)興”，產(chǎn)生了巨大反響。你認(rèn)為中國(guó)是否需要一場(chǎng)文藝復(fù)興？【板書(shū)設(shè)計(jì)】但丁《神曲》文學(xué)彼特拉克神文藝復(fù)興薄伽丘《十日談》權(quán)莎士比亞《哈姆雷特》下的美術(shù)：達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》自我宗教改革：馬丁·路德《九十五條論綱》