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《泰戈?duì)枑鄣恼軐W(xué)思想》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、泰戈?duì)枑鄣恼軐W(xué)思想【摘要】：泰戈?duì)柺怯《痊F(xiàn)代偉大的詩人、文學(xué)家和哲學(xué)家，故印度人作稱他為“詩哲”。泰戈?duì)栆簧鷮憆大雖的詩歌、小說、散文和竹學(xué)茗作。在漫長的創(chuàng)作生涯中，他還創(chuàng)造了一個(gè)別其特色的竹學(xué)思想體系。這個(gè)體系容括了他的宇宙觀、人生觀、宗教觀、寅.理觀、美學(xué)觀和社會(huì)觀等。愛的哲學(xué)足泰戈?duì)栒軐W(xué)思想的重耍方面，它為“五叫”人認(rèn)同并接受，影響了五四詩歌愛的主題書寫。其影響足多層次的，有患真愛、母愛、自然愛，存男女之愛，有泛愛等?！娟P(guān)鍵詞】：泰戈?duì)栒軐W(xué)忍想愛愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng)，
2、愛就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。泰戈?duì)柕氖澜缬^是-?種進(jìn)化和諧論，人生觀是精神主義的理想，而愛則在其中充當(dāng)著溝通的橋梁，以及實(shí)現(xiàn)的手段和Ei的。這種分類法其實(shí)就是郭沫若觀點(diǎn)具體而微的解說，亦即“梵的現(xiàn)實(shí)，我的尊嚴(yán)，愛的福咅”的具體化。對(duì)于泰戈?duì)杹碚f，愛既是手段，也是目的；既是源澩，也是歸宿：既是寧靜的港鴻，也是進(jìn)化的動(dòng)力。泰戈?duì)枑鄣恼軐W(xué)非常笈雜，概括起來有三種：人之愛（包括男女之間的愛情）、祌之愛（梵我合一的追求）與自然之愛。而這三種愛乂相互交融，彼此影響。一、人之愛泰戈?duì)柺菒鄣恼軐W(xué)的倡導(dǎo)
3、者，愛的偉大的謳歌者。他說：“人在本質(zhì)上既不是他自己的，也不是世界的奴隸，而是愛者，人類的自由和人性的完成都在于‘愛’，愛的別名就是‘包容一切’，由于這種容納力，這種生命的滲透力，使人類靈魂的氣總與彌漫于萬物中的精神才能結(jié)合起來?！薄霸趷壑写嬖诘囊磺忻芟嗷ト诤隙?。只有在愛中才有聯(lián)合和二JE性，在分離中不會(huì)存在，愛必須在同一時(shí)間里是一乂是二?！趷壑械门c失是均衡的?！盵1]泰戈?duì)査^的“愛”是-?種普遍之愛，即愛一切人。在他看來，當(dāng)我們用自己的行為去愛別人的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的靈魂和我們的靈
4、魂是同一的，這樣便使我們超越自己變得更博大。通過不斷的愛之行動(dòng)，我們就可以證悟到容納一切，荇納整個(gè)宇宙的偉大真理，從而與宇宙的博人精神相融合。“愛”是“個(gè)我”的價(jià)值與意義所在：“個(gè)我”如果要取得自我的確認(rèn)，使其偉大的內(nèi)在生命可以擴(kuò)充達(dá)到無限的地位（即“祌”），就必須犧牲自我，愛自然和人類，以無限的愛力去聯(lián)合宇宙的靈魂。這種人生觀強(qiáng)調(diào)愛自然和人類，具有很強(qiáng)的實(shí)踐品格：但從終極意義上來看，它是指向與“祌”的和諧的，因而具有神秘永恒的形而上學(xué)特征。在《吉擠迦利》一書中，泰戈?duì)枱崆榈馗璩?，贊頌自由。?/p>
5、他的筆下，生命是不投懼艱難險(xiǎn)阻的，生命更應(yīng)該充滿愛?！安灰寱r(shí)間在黑暗中度過吧。用你的生命把愛的燈點(diǎn)上吧?！鄙硖帀m世，泰戈?duì)栂蛲杂?，追求自由一一我只要自由，為希望自由，我卻感到羞愧，我確知那無價(jià)之寶是在你那里，而你是我設(shè)好的刖友，，但我卻舍不得清楚我滿屋的俗物。生命，愛與自ih，感情豐富的泰戈?duì)柈吷际窃谟盟脑娙ふ?，到S后，他卻回到他的詩中去尋找她所期望的東西。塵世中那些愛我的人，用盡辦法拉住我。你的愛就不是這樣，你的愛比他們偉大得多，你讓我自由。作為人道主義者和“愛”的詩人，泰戈?duì)柕膼垡獜V
6、泛得多，博大得多。泰戈?duì)枑郾娚?，在他看來，既然眾生都是梵或神的變體，那每個(gè)人都是自由平等的。他說：“人類的歷史，耐心地等待著被侮辱者的勝利?！保ā讹w鳥集》第316首）受泛祌論的影響和西方人道主義、博愛觀念的影響，泰戈?duì)柕囊徊糠衷姼璞磉_(dá)了泛愛卞義的人生觀，如：“你把你的愛給了我，充滿這世界以你的禮物。/你的禮物驟注于我身上，而我卻不認(rèn)識(shí)，因?yàn)槲业男恼拐谥?可是我雖然沉埋在睡之谷里，我早就快活得渾身打顫：/而且我知道因?yàn)槟愕拇笥钪娴膶毼锏膱?bào)告，你將從我這里接受一朵小小的愛的花，在早上我心醒
7、過來的時(shí)間。”（《歧路》第十首）“讓死者有那不朽的名，但讓生者有那不朽的愛。”（《飛鳥集》第280首）二、祌之愛印度作為一個(gè)文明古國，也是-個(gè)宗教圣地。泰戈?duì)栕鳛?-名詩人，也具有濃厚的宗教信仰。也許有很多人以為泰戈?duì)栃叛龇鸾?，其?shí)恰好相反，泰戈?duì)柕脑娭袇s沒有出現(xiàn)過多少與佛教有關(guān)的詞句，取而代之的則是一個(gè)“master”的英文單詞，冰心女士把它翻譯成“我的主”或“我的國王”。這可能與泰戈?duì)柲贻p時(shí)代留學(xué)英國有關(guān)，更重耍的一個(gè)原因可能足，當(dāng)時(shí)的印度正處于英政府的統(tǒng)治之下，基督教與猶太教之類的西方宗教盛
8、行。在《吉杻迦利》一書屮，與“我的主”宥關(guān)的詩占了極大一部分?？雌饋?，就好像泰戈?duì)栐谟谏耢`在進(jìn)行精神對(duì)話?！斑^了一天又足一天，啊，我生命的主，我能夠和你對(duì)面站立叼？啊，全世界的主，我能合掌和你對(duì)面站立嗎？”“在我己做完今生的工作，啊，萬王之王，我能夠獨(dú)自悄立在你的妞前嗎？”泰戈?duì)栐谙胨闹械闹鞯暮鲜ぐ葜校Ｍ屗磺械母兄际嬲乖诓?帝的腳下，接觸這個(gè)世界。正足因?yàn)檫@樣，泰戈?duì)栍脩z憫的目光俯視若人世間的喜怒哀樂、悲歡離合。他用他的詩去丫解這個(gè)世界，祈求卜.帝的降臨，去拯救大災(zāi)大難
