關(guān)注生成，構(gòu)建生命課堂

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1、關(guān)注生成，構(gòu)建生命課堂黨延平甘肅省武威第八中學(xué)733000眾所周知，課堂并非靜態(tài)的，積極意義構(gòu)建的課堂，是一個(gè)富有生命活力的文化共同體，在這里，教師、教室、學(xué)生、學(xué)科因著每一新的教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)的開始，進(jìn)行著動(dòng)態(tài)的重構(gòu)。雖然教師在備課中努力進(jìn)行周詳?shù)念A(yù)設(shè)，但在實(shí)際的教學(xué)進(jìn)程中，無論是教學(xué)目標(biāo)還是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段，都會(huì)在動(dòng)態(tài)變化中出現(xiàn)新的生成。一、內(nèi)容生成閱讀教學(xué)中，對文木的品讀是教學(xué)的主要內(nèi)容之一。基于文木語言的表層解讀，教學(xué)中適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生對文木句進(jìn)行多樣解構(gòu)，會(huì)既豐富文木內(nèi)涵又訓(xùn)練學(xué)牛.的思辨能力，大大提升閱讀效果。如教學(xué)陶淵明的《歸園田居·其三》,在品讀“

2、暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。桃李羅堂前，榆柳蔭后檐”的㈩園風(fēng)光圖時(shí)，作如下處理：生：這幾句作者由遠(yuǎn)及近地展現(xiàn)出一幅田園風(fēng)光圖，美麗如畫，表達(dá)了作者對美好田園生活的喜愛。生：作者描繪層次如畫，細(xì)致入微，抓住農(nóng)村生活特有的事物再現(xiàn)，這不是一個(gè)閑情文人能做得出來的。師：同學(xué)們的理解很是到位。老師也有同樣的感受。唯如此，方能于細(xì)膩中傳達(dá)作者獨(dú)特的內(nèi)心情懷，于白描中隱含作者的個(gè)性追求和審美情趣。其實(shí)在我們身邊也有這樣的風(fēng)光，請看這幾幅圖片一一（播放圖片：一張是廣袤的田野，樹林蔥蘢，麥苗青青；一張是農(nóng)村家園,房舍整齊，林木四合，流水環(huán)繞，炊煙裊裊；一張是破敗的農(nóng)家小屋，

3、旁邊正建起鋼筋水泥建筑，遠(yuǎn)看到撂荒的土地，雜草叢生。）師：這是我前段日子在鄉(xiāng)間隨手拍到的幾張照片，請聯(lián)系課文，同學(xué)們看了有何感受?生：陶淵明筆下，這田園簡直就是美麗的“桃花源”，令人神往，難怪后代無數(shù)作家把陶淵明奉作歸隱之祖，因?yàn)樗娜松妇疤儤懔恕Ｉ何覀兌紒碜赞r(nóng)村，剛才老師的照片真實(shí)地反映了當(dāng)前農(nóng)村生活的變遷。在城鄉(xiāng)融合、農(nóng)民工進(jìn)城的進(jìn)程中，雖然人們的生活水平有了較大程度的提高,但過去寧靜美麗的田園己然不再，而漸漸被鋼筋水泥的模式、機(jī)械轟鳴的噌雜所代替，生態(tài)植被大量破壞，人們心靈的平靜也漸行漸遠(yuǎn)。這到底是社會(huì)進(jìn)步還是退步呢？文本加圖片，勾連起作者的“那一個(gè)”寄意與學(xué)生的“

4、這一個(gè)”感悟，使文本內(nèi)容離我們并不遙遠(yuǎn)，又成了激活思維的材料，打通了學(xué)生理解的思路阻礙，對文本理解更加深化。這種生成，是培養(yǎng)閱讀靈性的關(guān)鍵。二、目標(biāo)生成備課吋，對教學(xué)三維B標(biāo)的設(shè)定是進(jìn)行了精心推敲的：掌握哪些知識，需要哪些積累，訓(xùn)練哪些能力，需要哪些步驟，通過什么方法，情感上作何激發(fā)，品質(zhì)上作何陶冶……教學(xué)中，預(yù)設(shè)以外的情境往往是異彩紛呈的，把握這些生成點(diǎn)，進(jìn)行相機(jī)誘導(dǎo)，會(huì)大大增加教學(xué)的附加值。如李鎮(zhèn)西老師上《給女兒的一封信》，在一個(gè)了解蘇霍姆林斯基和他的女兒的環(huán)節(jié)上，李老師展示了蘇霍姆林斯基女兒的照片，并不失吋機(jī)地對學(xué)生說：“同學(xué)們，再過一段吋間，我就要和照片上的這個(gè)人見面了

5、，如果你有什么話要讓我?guī)Ыo她，那是一句什么話？”在學(xué)了關(guān)于什么是愛情的這篇寓言后，面對偉大的教育家的女兒,學(xué)生們無疑是心懷崇敬的，更是無比認(rèn)真的，作為初中生的他們，對這一問題的思考無疑是嚴(yán)肅認(rèn)真的。這一生成，巧妙地捕捉了寶貴的教學(xué)時(shí)機(jī)，是對教學(xué)資源的有效開發(fā)，是對學(xué)生人生觀、愛情觀的一次砥碾教育。三、方法生成教無定法，是說教法要依據(jù)學(xué)情進(jìn)行選擇，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象、教學(xué)環(huán)境的不同采用最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法即優(yōu)化教學(xué)方法，這是教學(xué)的最高境界。品鑒一些名師的課，令人敬服的除了教學(xué)理念的先進(jìn)和對教學(xué)情境的準(zhǔn)確把握外，方法的優(yōu)化是課堂多姿多彩的主要表現(xiàn)之一。方法源于理念，方法形成個(gè)性，有

6、了既定的模式，這就是特色。如魏書生的“定向六步教學(xué)法”，葉瀾的情境教學(xué)法，杜郎口的三三六模式，洋思中學(xué)的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”模式。四、情境生成好的課堂是流溢生命色彩的，一個(gè)班是凝聚師生不冋個(gè)性的充滿活力的生命體，有其文化性格、情感價(jià)值、審美個(gè)性，課堂活動(dòng)體現(xiàn)了具有獨(dú)特性格、情感、審美觀的個(gè)性化特征。教學(xué)中，每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)和活動(dòng)都打上了班級的個(gè)性烙印。作為教師，要協(xié)調(diào)各個(gè)教學(xué)因素，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，在教學(xué)活動(dòng)中張揚(yáng)班級個(gè)性，讓學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)中感受成長，獲得個(gè)性的生命體驗(yàn)，品嘗學(xué)習(xí)成長的快樂。1.人文化的情境。語文學(xué)科有其獨(dú)特的美，尤其是人文美、情趣美。在課堂中充分挖掘?qū)W科的美

7、點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生品悟，這是語文學(xué)科的基本要求。讓學(xué)生在閱讀中涵泳語言之美、意象之美、情感之美、哲理之美、邏輯之美、人性之美……是對學(xué)生進(jìn)行人文熏陶的基本手段。學(xué)生的人文素養(yǎng)正是在這樣的情境活動(dòng)中陶冶而成。如特級教師竇桂梅《冋歸教育的原點(diǎn)》校本閱讀，無不是從基本的閱讀入手，從而為學(xué)生打造精神的底子，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)的。2.形象化的情境。文學(xué)作品大都是用形象來說話的，無論是詩歌、散文還是小說。好的教學(xué)就妙在讓學(xué)生充分感受作品中的形象，從而形成直觀可感的認(rèn)識,并在聯(lián)想想象中再造形象，對作品作出創(chuàng)造性的