淺論信任與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系論文

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　　淺論信任與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系論文.freelurandKlein（1997）進(jìn)一步指出，現(xiàn)代社會復(fù)制信譽(yù)機(jī)制的主要手段是現(xiàn)代組織，包括企業(yè)組織、社團(tuán)組織，以及大量的中介組織。除企業(yè)之外，形形色色的中介組織（如信用評估公司）通過監(jiān)督和記錄市場中的交易行為，為現(xiàn)代社會的信譽(yù)機(jī)制提供了信息基礎(chǔ)——幾乎所有的中介組織的基本工作都是收集、加工和傳輸信息。從理論上講，對于沒有政府干預(yù)的自由企業(yè)制度而言，人們之間的信任度越高，委托——代理鏈條就可以越長，雇傭關(guān)系就越發(fā)達(dá)，因而企業(yè)的平均規(guī)模應(yīng)該越大。信任與經(jīng)濟(jì)發(fā)展 幾乎所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都認(rèn)為，較高的信任水平可以降低交易成本，提高社會組織的運(yùn)行效率，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長?？梢哉J(rèn)為，信任屬于制度中的非正式契約。制度是保證市場經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)行的決定性因素，它包括正式契約與非正式契約。在一個社會中，大量存在的制度是非正式契約，即在人們中間約定俗成的、交易過程中自動發(fā)揮作用的非正式制度。非正式契約既是正式契約形成的基礎(chǔ)，也是正式契約有效發(fā)揮作用的必要條件。這是因?yàn)榉钦狡跫s時刻地影響著人們的價值觀念和行為。誠實(shí)守信等非正式契約對保證經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和社會良性運(yùn)行具有基礎(chǔ)性作用。經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖亞當(dāng)斯密早在《道德情操論》中就指出，經(jīng)濟(jì)活動是基于社會習(xí)慣和道德之上，如果離開這些習(xí)慣和道德，人們之間的交易活動就會受到重大的影響，交易的基礎(chǔ)就會動搖。德國社會學(xué)家韋伯在其《新教倫理與資本主義精神》一書中認(rèn)為新教倫理中的誠實(shí)守信對于資本主義市場主體的交易行為至關(guān)重要，并且他多次強(qiáng)調(diào)“信用就是金錢”。美國學(xué)者福山在《信任：社會美德和創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)繁榮》一書中指出：“一個國家的福利以及它參與競爭的能力取決于一個普遍的文化特征，即社會本身的信任程度” 。也就是說，一個國家的信任度高低決定其經(jīng)濟(jì)組織規(guī)模，從而影響該國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和在全球經(jīng)濟(jì)中的競爭力。影響的機(jī)理在于信任直接影響了一個社會經(jīng)濟(jì)實(shí)體的規(guī)模、組織方式、交易范圍和交易形式，以及社會中非直接生產(chǎn)性尋利活動的規(guī)模和強(qiáng)度。在高信任度的社會或文化中，自發(fā)性的社會往往較為發(fā)達(dá)，中間層的社團(tuán)豐富而又多樣化，能夠無需借助于政府力量就可以由民間自動發(fā)展出強(qiáng)大而向心力強(qiáng)的大規(guī)模組織。而信用缺失、社會信任度低則會帶來嚴(yán)重的和全方位的惡果，將導(dǎo)致市場秩序的混亂、交易成本的增加和資源配置效率的降低。一個信用缺失和道德倫喪的國家必定缺少足夠的發(fā)展動力，也不會有多大的發(fā)展前途。所以，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)一步將信任作為一種內(nèi)生化的社會資本，“信任”被普遍認(rèn)為是除物質(zhì)資本和人力資本之外決定一個國家經(jīng)濟(jì)增長和社會進(jìn)步的主要社會資本。信任（人際和組織網(wǎng)絡(luò)）與價格（市場）和權(quán)威（國家）一起，共同構(gòu)成了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展所不可或缺的三大機(jī)制。信任與我國經(jīng)濟(jì)張維迎和柯榮?。?002）通過發(fā)放問卷對我國的信任情況分省份進(jìn)行了初步的調(diào)查，他們的研究發(fā)現(xiàn)：信任度越高的地區(qū)，其人均GDP就越高，并且人均GDP的增長比較迅速；統(tǒng)計(jì)上無法獲得企業(yè)規(guī)模和信任程度之間的相關(guān)性信息，這主要是因?yàn)槲覈钠髽I(yè)不是自由市場經(jīng)濟(jì)下的企業(yè)；信任度與私營企業(yè)數(shù)量有明顯的正相關(guān)關(guān)系；信任對外資的引進(jìn)有明顯的影響，外商只會垂青于信任度高的地區(qū)；教育水平、城市化水平和交通設(shè)施等因素能夠充分解釋各省信任水平的差異。 這一方面說明了在我國信任主要跟人們之間的交易被重復(fù)的可能性、交易的發(fā)達(dá)程度、教育水平等因素有關(guān)，支持了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中關(guān)于重復(fù)博弈導(dǎo)致信任的基本假說；另一方面，這一點(diǎn)也說明在尋求以信用推動經(jīng)濟(jì)繁榮和社會發(fā)展的道路上，我國還比較落后，還需要很長的路去走。張維迎和柯榮住（2002）給出了一個建設(shè)性的建議：建立穩(wěn)定的產(chǎn)權(quán)制度作為促使信任形成的基礎(chǔ)，同時規(guī)范和限制政府行為，建設(shè)和發(fā)展便利的交易技術(shù)和交易設(shè)施，開放競爭并鼓勵私人的自由簽約活動。在此基礎(chǔ)上，就有可能發(fā)展出高度發(fā)達(dá)的信用，進(jìn)而推動我國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。綜上所述，信任對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大的內(nèi)生性促進(jìn)作用，它與價格和計(jì)劃一起，共同保障并促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會的繁榮發(fā)展。但是，必須看到，我國目前正處于向市場經(jīng)濟(jì)過渡的轉(zhuǎn)型階段，交易還不發(fā)達(dá)，組織程度比較低，市場制度尚未成熟，人際信任仍然是主要的信任表現(xiàn)形式，所以，在完全市場經(jīng)濟(jì)體制條件下信任對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大推動作用并沒有很好發(fā)揮出來。如何根據(jù)我國國情，使得信任真正成為推動我國經(jīng)濟(jì)和社會繁榮發(fā)展的三駕馬車之一，這是擺在21世紀(jì)國人面前的重大而又迫切的研究課題。