淺談小學美術(shù)教學中審美教育的培養(yǎng)

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1、淺談小學美術(shù)教學中審美教育的培養(yǎng)山東省淄博市淄川區(qū)龍泉中心小學255100小學美術(shù)課是義務(wù)教育小學階段的一門必修的藝術(shù)教育課程,是對學生進行美育的重要途徑。它對于貫徹德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育方針,提高全民族的素質(zhì),培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民具有重要作用?!睂徝澜逃?,又稱美育,它是借助于自然美、社會美和藝術(shù)美的手段,培養(yǎng)人只有正確的審美觀點,高尚的道德情操和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。審美教育對兒童少年來說主要是進行美的啟蒙教育,通過藝術(shù)教育使他們從小就能在馬克思主義審美觀的教育下,使審美活動與審美創(chuàng)造得到健康發(fā)展。美術(shù)教學應(yīng)在技能訓練的同時,培養(yǎng)學

2、生其有一定的審美能力和美術(shù)文化修養(yǎng)。我作為一名小學美術(shù)教師,這些年來在向?qū)W生傳授美術(shù)知識和技能的過程中,始終把教學重點放在了對學生進行審美啟蒙教育和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)上。一、激發(fā)興趣,益智啟美智育是美育的基礎(chǔ),然而美育對智育的積極作用更為明顯。根據(jù)生理學家的實驗證明,人的大腦左右兩半功能各不相同,左腦偏重于語言、邏輯,右腦偏重于形象、情感、空間感。有專家指出,如果不通過造型藝術(shù)等手段對主管形象思維的右腦進行訓練,那就等于放棄大腦思維的一半。由此可知,美育以其獨特的教育方式促進學生智力、思維能力的開發(fā)。一堂成功的美術(shù)課,首要的一點應(yīng)該是使孩子們對所接受的新知識只有濃厚的興趣、極大的熱情和好奇

3、。因為興趣和好奇對兒童來說是學習的主要動力。實踐證明,孩子們對所參與的事物,如果沒有積極的感情參與認識活動,不可能表現(xiàn)出興趣的特點來。興趣與好奇緊密聯(lián)系著,好奇是興趣的先導,沒有好奇的心理活動就不會產(chǎn)生興趣。只有學生有了學習興趣才能積極參與。教師善于誘發(fā)學生濃厚的興趣是形成活躍課堂氣氛的重要一環(huán)。著名心理學家皮亞杰曾指出:“教師不成企圖將知識硬塞給兒童,而應(yīng)該找出能引起兒童興趣、刺激兒童的材料,然后讓兒童自己去解決問題。”二、培養(yǎng)想象力,育能啟美美育是用人類創(chuàng)造的一切精神產(chǎn)品與物質(zhì)產(chǎn)品的美,反過來對人進行教育,使人得到全面的和諧的發(fā)展。美產(chǎn)生于勞動,又服務(wù)于勞動。人們在生產(chǎn)中不僅要獲得

4、物質(zhì)上的滿足,而II還要從中獲得美的享受。隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的進步與發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計和創(chuàng)意的范圍十分廣泛,美蘊藏在人類現(xiàn)實生活的各個方面,如色彩斑斕的人自然,優(yōu)雅別致的環(huán)境裝飾,五彩繽紛的生活現(xiàn)象,人類端莊高雅的行為舉止和高尚的道德情操,優(yōu)秀的藝術(shù)作品,等等,都是培養(yǎng)學生審美情趣的搖籃。如果一個人不懂得現(xiàn)實生活的美,也就無法正確認識與理解藝術(shù)美。藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活。美術(shù)課的首要任務(wù)是培養(yǎng)學生觀察生活的4慣和能力,讓學生在觀察生活中去體驗和創(chuàng)造性地表現(xiàn)生活中的美。如我在教“彩印花布”一課吋,如果照搬教科書中的方法,教師只需教給學生制版、打版、調(diào)色、套印的方法后,再提示一下這就是美麗的彩印花布

5、的制作過程就可以了,但這樣教學效果一般。我經(jīng)過反復(fù)琢磨和設(shè)計,特別是根據(jù)彩印花布這一民間工藝品本身所賦予的花紋自然色彩對比強烈等美感形式,分別彩印了包袱、帳檐、枕頂,還冇褥面、壁掛等喜慶事離不了的彩印花布樣品備用。面對黑板上兩幅范作彩印花布圖案,先由教師引導學生欣賞,然后提出兩個問題,使欣賞與生活聯(lián)系起來以引發(fā)學生聯(lián)想。提問一:“你們在生活中見過這種圖案嗎?”冋答是肯定的。提問二:“根據(jù)你對生活的觀察和記憶能不能用它設(shè)計一兩件生活或喜慶用品?”因為圖案是印在正方形紙上的,很容易使學生聯(lián)想到褥面、包袱等。當學生說出“褥面”時,教師取出事先彩印好的多個漂亮褥面樣品擺放在黑板上。讓孩子展開想

6、象的翅膀,討論彩印花布的方法,由讀懂到聯(lián)想就是創(chuàng)造性的想象活動。這一問一答的環(huán)節(jié)誘發(fā)了學生從觀察生活到聯(lián)想設(shè)計的欲望??梢哉f天有多寬,想象的天地就有多寬。三、陶冶心靈,輔德啟美美育是以真善美去浄化人們的心靈。心靈包括思想感情、性格品質(zhì)、道德情操、文化修養(yǎng)等。美育可以使學生提高正確判斷人類社會中真善美與假丑惡的能力,使人的品格純潔化、高尚化,進而身心得到美化。正如蘇霍姆林斯基所說的:“美是一種心靈的體操一一它使我們精神正直,心地純潔,情感和信念端正,是道德純潔的精神源泉。”教師的使命,是啟迪人類智慧,傳播人類文明;教師的職責是“傳道、授業(yè)、解惑”,培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才。教師的全部活動都應(yīng)貫穿

7、著明確的教育0的,這一點是很重要的。教師還應(yīng)注意語言美,它應(yīng)包括兩個方面:一個是內(nèi)容美,一個是形式美。內(nèi)容美要求教師的語言思想深刻,富于哲理,充實而含蓄,常常具冇令人豁然開朗的啟迪性;形式美則要求教師在遣詞造句和修辭上顯示出高超的藝術(shù),不能只滿足于一般的規(guī)范化語言,要錦上添花。優(yōu)秀教師語言的魅力就在于它能夠在教學過程中化平淡為神奇,引起學生的注意力和求知欲。優(yōu)秀教師的語言還可以使德育顯示出極大的藝術(shù)性,從而對學生產(chǎn)生強人而神奇的感召力。教師要學

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