《周易·明夷卦》及其歷史故事新解論文

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1、《周易·明夷卦》及其歷史故事新解論文..畢業(yè)摘要：文章在前人研究的基礎上，依據(jù)民族學和考古學資料，對《周易·明夷卦》作出新的解釋，認為《明夷卦》中的“明夷”不是成語，而是鳥名，乃指太陽鳥，在文明降臨赤縣神州很長的一段時期內又是作為君王神威的象征。“明夷”本卦“明入地中”也不是講“箕子的晦氣”，而是體現(xiàn)了先民普遍存在的“返本歸根”的宇宙觀..畢業(yè)，反映在社會政治生活中則意味著“歸位”或“嗣位”?！懊饕摹必载侈o中所蘊涵的“文王明夷”和“箕子明夷”兩個歷史故事就是記述文王和箕子兩人如何經歷千辛萬苦，猶日之麗天，最終都能化兇為夷，返歸本位，并建立起周王朝和朝鮮國。一、釋《明

2、夷》《明夷》是《周易》中第三十六卦?！墩x》等均釋“明”為日，釋“夷”為傷；《明夷卦》(離下坤上)乃為“日入地中”之象，于人事則暗喻“暗主在上，明臣在下，不敢顯其明智”。近人顧頡剛氏力駁舊注，認為“‘明夷’二字當是一個成語，故《周易》取以為卦名，如‘無妄’、‘歸妹’之類?！标P于此卦含義，顧氏說：“竊以為此卦離下坤上，明人地中，簡直就是暗晦之義?！彼运尅耙恼?，滅也，明滅故暗晦?！必侈o中“箕子之明夷”不過是講“箕子的晦氣”罷了(《古史辨》三冊第1…6頁)。易學專家李鏡池則釋明夷為鳥，為“鳴鴺”(《周易探源》第270頁)，高亨據(jù)之改釋“明夷”為“鳴雉”(同上)。可謂仁

3、者見仁，智者見智了。后學以為解釋《周易》，首先要忠實《周易》原卦。把它放在《周易》產生的那個時代，亦即殷周社會1，用殷周社會人們所具有的宇宙觀去考查和分析，才可得出正確的解釋。讓我們先從明夷卦十辭看“明夷”究竟何指。第一爻：“初九，明夷于飛，垂其翼?！泵饕挠幸砟茱w，當然是只鳥。然李氏釋“鳴夷”為“鳴鴺”則略嫌武斷。誠然，“明”與“鳴”古音義可通(同上第45頁)，然古一字多義，如本卦“明人地中”，《晉卦》“明出地上”之“明”分明指日(見上引《正義》，《史記·封禪書》亦稱日為“神明”)，那么，“明夷”為什么不指古籍中常見的太陽鳥呢?(詳證見下)，且釋“明夷”為“鳴鵝”也

4、與本卦聯(lián)系不起來，只好得出“卦名明夷，不過是一個編目的名稱，沒有意義的”(同上第276頁)這一不負責任的結論。第二爻：“六二，明夷，夷于左股?！奔坠墙鹞乃?，“夷”字像帶繩的箭，是專門用來射飛禽的(康殷：《文字源流淺說》第153頁)，這里當假為“痍”?！豆騻鳌烦晒辏骸巴躔暾吆?傷乎矢也。”陸氏音義：“痍音夷，傷也?！眲t在此條爻辭中，“明夷”仍當指鳥，言其被射傷了左股。然觀下文“用拯馬壯，吉。”似乎又是指人而言的(參見本文第三部分)。第三爻：“九三，明夷于南狩?！薄搬鳌?，金文作“獸”，從獸從犬，本指打獵，乃是人的行為。由于我們早期階級社會寓武于狩獵之中，“狩”

5、也就成為軍事訓練和練習的名稱(楊寬：《古史新探》第262頁)。不僅如此，《大盂鼎》記周王說：“賜乃祖南公旃，用獸(狩)?！薄吨芏Y‘大司徒》：“大軍旅，大田役，以旃致萬民而治其徒庶之政令?！笨梢娭芡踬n盂南公旃，不僅用于軍事訓練(大田役)，而且用于軍事討伐戰(zhàn)爭(大軍旅)，即授給南公盂以殺伐大權：“狩”又成為軍事征服戰(zhàn)爭的名稱。所以后來人們就把天子定期巡查域內諸侯，討伐“不敬”、“不順”、“不從者”的帶有躍武揚威、征伐性質的活動稱之為狩(《周禮·王制》)。再后來凡關于出巡都可稱為“狩”(《春秋》僖二十八年：“天子狩于河陽”)，而古書所見大凡以東南西北四個方位言“狩”者也無

6、不是指天子而言的(見《王制》、《堯典》等)。因此，第三爻辭中，“明夷于南狩”的“明夷”當指人，指人中之王，蓋言“某王于南狩”也。在以上三條爻辭中，“明夷”指鳥，也指人，指人中之王，說明《明夷卦》是以鳥喻人，比喻君王的。那么，“明夷”究竟指什么鳥呢?左氏昭公五年《傳》載卜楚丘釋“明夷之謙”卦時所言“明夷，日也“一語道破了其中的奧秘。原來，我國古代的先民認為太陽是依靠鳥《烏鴉，一名三足鳥，又名跋鳥)托載而行的2。鳥為太陽的精魂和動力的源泉，所以人們習慣上把太陽與鳥等同起來，稱太陽為“金鳥”，“陽鳥”、“三足鳥”等(出自互滲律)。它源于漁獵時代的圖騰崇拜，形成于自然崇拜的

7、農牧時期3。進入前階級和初期階級社會，我國崇拜太陽——日鳥的部族就把日鳥復合圖騰與他們的國王、酋長聯(lián)系起來，尊為太陽神(如我國古籍中常見的上古酋長名號“太昊”意即大太陽，“少昊”意即小太陽4。夏代中期以后，夏、商歷代國王以十日命名都是這種風俗的子遺)。后來，對上帝的崇拜代替了對日、月天體的崇拜，太陽神地位下降，但人們仍習慣以日比喻君王，如《詩·小雅·小明》“明明在上，照臨下土”及左氏哀公六年《傳》“赤鳥夾日以飛”即分別以日比喻周王和楚王(見注疏)。由此可知，產生于殷周之際的《周易》八卦卦名“明夷”不是成語，而是鳥名；但不指“鳴鴺”，也不指“鳴雉”，而是指太陽鳥；