唐朝行卷現(xiàn)象及其對現(xiàn)代人才選拔的啟示

唐朝行卷現(xiàn)象及其對現(xiàn)代人才選拔的啟示

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1、唐朝行卷現(xiàn)象及其對現(xiàn)代人才選拔的啟示【摘要】文章討論了行卷的含義,指出行卷主要是原因與考試的組織者要求考試過程的公平和平等的初衷有關(guān),提高了人才選拔的效率。行卷的消亡是因?yàn)檫@項(xiàng)制度帶來了一些弊端,也是影響了公平和平等。這與當(dāng)代人才選拔制度中的許多措施有諸多相似,對行卷的研究對于現(xiàn)代人才選拔制度有一系列的啟示?!  娟P(guān)鍵詞】行卷;現(xiàn)代人才選拔;  一、行卷現(xiàn)象分析  行卷是古代科舉習(xí)俗。唐代,科舉中的禮部試不糊名。因此,知貢舉等主試官員除詳閱試卷外,有權(quán)參考舉子平日的作品和才譽(yù)決定去取。當(dāng)時(shí),在政治上、文壇上有地位的人及與主試官關(guān)系特別密切者,皆可推薦人才,參與決定名單名次,

2、謂之“通榜”。因而,應(yīng)試舉人為增加及第的可能和爭取名次,多將自己平日詩文加以編輯,寫成卷軸,在考試前送呈有地位者,以求推薦,此后形成風(fēng)尚,即稱為“行卷”。行卷的內(nèi)容并不僅僅將自己的詩文集在一起,它還包括其他內(nèi)容。行卷之風(fēng)與諸科中前途最好的進(jìn)士科緊密聯(lián)系,所重在文詞的優(yōu)劣高下。[1]  我們分析行卷,首先發(fā)現(xiàn)這不是一項(xiàng)制度,只能稱之為習(xí)俗。但是這種非制度的習(xí)俗卻是統(tǒng)治者所認(rèn)可的,甚至是皇帝和公主也參加在行卷過程中對于人才的推薦。既然這一習(xí)俗得以流傳,那么就有其存在的合理性的因素,而這些因素在分析之后我們發(fā)現(xiàn),是與唐朝的科舉制度,文化和社會思想有著密切的關(guān)系的?! ∈紫仁峭ò裰?/p>

3、度的合法存在。通榜是指主考在考試前或閱卷前根據(jù)社會名流或相知親友的意見初步確定錄取人選,主考官也可接受社會賢達(dá)推薦的優(yōu)秀人才,當(dāng)時(shí)也稱之為“公薦”。通榜和公薦制度能夠參考舉子平時(shí)的水平,可以有效的避免一試定終身的弊端。它體現(xiàn)了制度創(chuàng)立者求賢避遺的初衷。通榜制度也確實(shí)選拔了許多有真才實(shí)學(xué)的人,其到了良好的作用?! ∑浯问强荚嚨牟缓?,試卷不糊名是行卷能夠取得效果的原因。試卷的不糊名,使得主考官能夠根據(jù)姓名來判定試卷的成績,只有如此才能使主考官根據(jù)平時(shí)成績(行卷、通榜等)決定錄取與否。考試的不糊名制度使得人才的選拔權(quán)沒有直接掌握在皇帝的手中,因而官員在人才選拔上有一定的發(fā)言權(quán)。

4、但是到了宋代,發(fā)明了糊名制度,使得行卷成為不可能。再次是當(dāng)時(shí)對詩歌的重視。因?yàn)樵姼璧氖⑿校谷藗兿嘈旁姼枘軌蝮w現(xiàn)一個(gè)人是否有文學(xué)才華甚至成為判定一個(gè)人是否為人才的重要因素,所以舉子為了表明自己的才華,往往采用詩歌的形式把它們投給賢人和聞達(dá)之人,因?yàn)檫@一方式的行之有效,舉子們紛紛效仿,從而導(dǎo)致了行卷的盛行?! ∽詈笫鞘苛制涔賳T道德水準(zhǔn)較高??脊俸陀凶R之士的推薦,必須是出于公心,非則就會使行卷流于賄賂和舞弊。在唐朝,人們對于科舉十分重視,將科舉看作是關(guān)系王朝命運(yùn)您的大事。在這件事上如果有點(diǎn)大意和胡來,不僅會遭到彈劾和非議,甚至?xí)z臭萬年,此外,唐朝詩風(fēng)盛行,考官和推薦值也多是詩

5、人,他們對自己的詩名十分重視,如果推舉的是不學(xué)五術(shù)之人就會使得自己在文壇上聲明受損。[2]  行卷習(xí)俗的最大意義在于使得人才的選拔更有效率。如果僅僅憑借一張?jiān)嚲磉x拔人才,就會使得有些真正富有才華的舉子因?yàn)榘l(fā)失常而被遺漏,而行卷恰恰就客服了這一弊端?! 〉堑搅撕髞?,行卷還是被取消了,究其原因,還是因?yàn)樾芯聿皇且豁?xiàng)正規(guī)的制度,有很多的人為因素在里面。由于行卷的作用很大,所以就會出現(xiàn)不少的舉子偷竊抄襲別人的好詩文,冒充為自己的作品,甚至市面上有人將往屆舉子們的詩文匯編成行卷出售。當(dāng)時(shí)就有靠偷了別人的行卷,居然進(jìn)士及第的?! 《?、行卷對現(xiàn)代人才選拔的啟示  上文討論了行卷的一些內(nèi)

6、容,行卷對于當(dāng)今社會的現(xiàn)實(shí)意義在于為我們的人才選拔提供了經(jīng)驗(yàn)。  目前,在我國高校的碩士研究生和博士研究生的選拔方面就有一定的行卷色彩。如果一名學(xué)生在讀大學(xué)本科時(shí)在核心期刊上發(fā)表了文章,那么他通過將自己的文章送給自己想要入讀的高校,如果得到高校的認(rèn)同,并在導(dǎo)師同意的情況下,就會免于進(jìn)行研究生入學(xué)考試,直接進(jìn)入復(fù)試階段。但是與行卷有著同樣的問題——抄襲。不過比之唐朝,我們還有著技術(shù)上的優(yōu)勢,可以同過龐大的數(shù)據(jù)庫檢索判定文章是不是抄來的,還可以在面試的時(shí)候進(jìn)行現(xiàn)場的考察,這就比唐朝的行卷有更高的保險(xiǎn)系數(shù)。雖然這個(gè)想法是比較好的,但是目前還沒有相關(guān)的制度性規(guī)定,碩士博士研究生的選

7、拔還是以考試和推薦免試為主?! ‘?dāng)然,行卷對于我們的啟示,還不僅僅是看被選拔的人才有沒有發(fā)表文章。行卷的最大有意義是這一習(xí)慣對于高效率和公平的追求?! ≡谛史矫妫拔囊呀?jīng)提及,行卷使得優(yōu)秀人才避免了考場上發(fā)揮失常的尷尬,使得科舉效率提高。在當(dāng)今的高考制度中,主要還是一次考試決定一切,就會使優(yōu)秀發(fā)但發(fā)揮失常的考生被排除在名校,選拔的有效性就會大打折扣。而行卷的顯著特點(diǎn)就是注重平時(shí)成績的考察,(因?yàn)樾芯淼奈恼驴梢哉J(rèn)為考生在平時(shí)的成績)。這在當(dāng)今是有借鑒愿意的?,F(xiàn)在的高校自主招生就有行卷的類似點(diǎn),例如,清華大學(xué)的自主招

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