高校培育和踐行社會主義核心價值觀路徑探析

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1、高校培育和踐行社會主義核心價值觀路徑探析摘要:一個國家和民族的興盛,總是以繁榮的文化為支撐。核心價值體系和核心價值觀又決定了文化的性質(zhì)和方向。高校肩負(fù)著文化傳承創(chuàng)新職能和立德樹人根本任務(wù),培育和踐行社會主義核心價值觀是每一所高校的必然要求。社會主義核心價值觀培育和踐行的過程需要循序漸進(jìn)、逐步積累、凝聚共識,其培育和踐行路徑應(yīng)該是分階段的、系統(tǒng)的。本文依據(jù)個體價值觀形成的科學(xué)規(guī)律,將社會主義核心價值觀的培育和踐行路徑細(xì)分為:理論認(rèn)知、情感認(rèn)可、價值認(rèn)同、行為認(rèn)定四個階段。四個階段的有機(jī)統(tǒng)一,實現(xiàn)了社會主義核心價值觀在高校廣大師生身上的內(nèi)化于心、外化于行、知

2、行合一。中國4/vie  關(guān)鍵詞:高校;社會主義核心價值觀;知行合一  中圖分類號:G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A:1002-2589(2017)01-0241-02  黨的十八大報告中首次正式提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。2013年12月中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》中明確提出“把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程”。這既為社會主義核心價值觀在高校中的培育和踐行描繪了藍(lán)圖,又為高校具體的培育和踐行工作提供了指導(dǎo)原則。社會主義

3、核心價值觀的培育和踐行是循序漸進(jìn)的過程,其培育和踐行的路徑應(yīng)該是分段的。本文從理論認(rèn)知、情感認(rèn)可、價值認(rèn)同、行為認(rèn)定四個階段來探討社會主義核心價值觀在高校中的培育和踐行路徑?! ∫?、理論認(rèn)知:準(zhǔn)確理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵  社會主義核心價值觀體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)要求,它把涉及國家、社會、公民三個層面的價值要求有機(jī)融為一體,全面回答了當(dāng)前我們國家、社會的建設(shè)方向,以及人才培養(yǎng)的目標(biāo)。社會主義核心價值觀在高校中從被動灌輸?shù)街鲃咏邮艿倪^程,需要廣大師生對其有理論認(rèn)知?! 。ㄒ唬┌l(fā)揮思想政治教育課堂主渠道的作用  思想政治課堂教育是高校開展思想政治教

4、育和意識形態(tài)工作的主陣地,在社會主義核心價值觀各種培育途徑中的地位舉足輕重。要增強(qiáng)對社會主義核心價值觀的理論認(rèn)知,首先,要在課程中合理地設(shè)置社會主義核心價值觀相關(guān)內(nèi)容,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性。其次,要改變傳統(tǒng)思想政治教育課程以“兩課”老師為主導(dǎo)的“填鴨式”教學(xué)方法,將視頻、圖片和故事等資源引入教學(xué),通過翻轉(zhuǎn)課堂等形式加強(qiáng)師生互動啟發(fā),激發(fā)學(xué)習(xí)的主動性。最后,社會主義核心價值觀的教學(xué)內(nèi)容要做到與時俱進(jìn),明確教學(xué)目標(biāo),以現(xiàn)實問題為導(dǎo)向,在教學(xué)過程中務(wù)必緊密聯(lián)系當(dāng)前社會環(huán)境,善于引入相關(guān)理論的新進(jìn)展和新發(fā)現(xiàn)?! 。ǘ┩诰蚝驼仙鐣髁x核心價值觀的教育資源  社

5、會主義核心價值觀教育,并非只是“兩課”老師的任務(wù)。高校全體教師都要在專業(yè)課程教學(xué)和“第二課堂”開展中,有意識地滲透意識形態(tài)教育。全體教師應(yīng)該深入挖掘和整合社會主義核心價值觀的教育資源,巧妙地將價值觀的培育融于教學(xué)活動。高校開設(shè)的課程,包括自然科學(xué)的課程,都可以放到民族復(fù)興、社會進(jìn)步和個人發(fā)展的高度來審視。第二課堂開展具有自主性,活動開展中往往有著參與者價值取向的直觀反映。第二課堂的老師要善于利用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社團(tuán)活動、志愿服務(wù)及公益活動。多學(xué)科視域闡述,有助于讓社會主義核心價值觀像空氣一樣無處不在、無時不有?! 《?、情感認(rèn)可:將社會主義核心價值觀

6、融入情感體系  理論認(rèn)知解決了社會主義核心價值觀在高校培育中“知”的問題。情感認(rèn)可是要解決社會主義核心價值觀中“信”的問題。僅靠普通說教和理論灌輸難以達(dá)到理想效果,只有借助客觀事實和生動案例才能讓受眾信服?! 。ㄒ唬┙枇鹘y(tǒng)文化,創(chuàng)造情感共鳴  傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的“精神基因”,是一個國家和民族得以延續(xù)的靈魂。中華民族五千多年光輝燦爛文化源遠(yuǎn)流長,是中華兒女共有的精神力量。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是連接過去、現(xiàn)在、未來的紐帶,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在很多方面涵養(yǎng)了社會主義核心價值觀,社會主義核心價值觀是對傳統(tǒng)文化的傳承和升華。如:顧炎武在《日知錄》中談道:“天下興亡

7、,匹夫有責(zé)。”要求人們以國家興亡為己任?!墩撜Z?子路》中講:“言必信,行必果?!睆?qiáng)調(diào)做人講求誠信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所反映的民族精神、文化理念和價值追求,構(gòu)成了國家凝聚團(tuán)結(jié)的根基和紐帶,這些共有的價值也容易創(chuàng)造情感共鳴?! 。ǘ┌盐諘r代特點,發(fā)揮引導(dǎo)作用  教育者應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn),著力提升自身的思想覺悟和引導(dǎo)能力,掌握綜合運(yùn)用理性和感性相結(jié)合的教育手段培養(yǎng)學(xué)生的政治信仰的能力。當(dāng)代青年獨生子女居多,成長條件優(yōu)越,面對困難和挫折時,易生消極的情緒。他們個性特點鮮明,接收信息渠道多,但信息整合、辨別能力不強(qiáng)。針對這些特點在工作開展中要循循善誘,和風(fēng)細(xì)雨;曉之以理

8、,動之以情;以理服人,以情感人,以文化人。疏中有導(dǎo),導(dǎo)中有疏,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”

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