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1、裴斯泰洛奇的教育情懷解讀摘要：裴斯泰洛奇是18世紀(jì)著名教育家，一生致力于改善貧民教育。其五次艱苦的教育實(shí)踐受后人敬仰，三項(xiàng)閃光的教育理論對(duì)世界教育科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，偉大的教育情懷都帶給后世無(wú)限的啟示。關(guān)鍵詞：裴斯泰洛奇教育實(shí)踐教育理論教育情懷一、艱苦的教育實(shí)踐裴斯泰洛奇自幼接近并了解貧苦農(nóng)民，他深受法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)革命的影響，1769大學(xué)畢業(yè)后他便開始解救幫助農(nóng)民的行動(dòng)，購(gòu)買荒地建立起模范農(nóng)產(chǎn)“新莊”(Ncuhof),可是由于時(shí)代的局限，未能成功。1775年，在“新莊”之上又開辦Y“貧兒之家”，收容貧苦兒童，對(duì)
2、其進(jìn)行文化知識(shí)、農(nóng)藝及道德教育，由于經(jīng)費(fèi)的問題，七年后“貧兒之家”停辦。1798年，裴斯泰洛奇受瑞士新政府委托在斯坦茲城建立一所孤兒院來(lái)收養(yǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)遺孤，提出了著名的“3H”教育，對(duì)兒童要進(jìn)行“心一一腦一一手”全面協(xié)調(diào)的教育，僅6個(gè)月后，因?yàn)樵褐匪霉聝涸罕黄汝P(guān)閉。1800年受政府朋友的邀約，裴斯泰洛奇在布格多夫城主辦一所小學(xué)。繼續(xù)他的教育實(shí)驗(yàn)，全力開展對(duì)初等教育的改革探索，“要素教育理論”、“簡(jiǎn)化教學(xué)方法”以及“教育心理學(xué)化”都是在這里提出和發(fā)展的，獲得巨大成功，該小學(xué)被視為歐洲近代初等學(xué)校的正是誕生。四年后校址被收回，學(xué)校停
3、辦。1805年，裴斯泰洛奇帶部分老師和學(xué)生開辦了伊佛東學(xué)校。較之前擴(kuò)大了規(guī)模，繼續(xù)采用原來(lái)的教育教學(xué)方法，在全歐贏得巨大聲望，成為了當(dāng)時(shí)歐洲的“教育圣地”。但受到多重因素的影響，1825年伊佛東學(xué)校停辦。裴斯泰洛奇先后5次在條件極其艱苦的情況下，進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的教育實(shí)踐，直到生命的最后。最初的嘗試中，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)極重，但他卻寧肯自己每天僅以一塊黑面包充饑，也要讓孩子們吃飽穿暖，為了幾十個(gè)小乞丐能煥然一新，他卻成丫老乞丐；愛妻安娜和兒子也先后病重不起，所有的一切都使裴斯泰洛奇的教育實(shí)踐難以為繼，可是他矢志不渝，為貧民兒童教育和國(guó)家
4、的教育事業(yè)鞠躬盡瘁。就裴斯泰洛奇而言，拋開他那些熠熠生輝的教育思想理論，僅是這一次次不屈不撓的教育實(shí)踐經(jīng)歷也值得后人萬(wàn)世敬仰。二、閃光的教育思想裴斯泰洛奇曾撰寫過(guò)多部著作來(lái)闡釋他的教育理想，總結(jié)他的教育經(jīng)驗(yàn)，主要的教育思想理論集中在其著作《葛篤德如何教育她的子女》，這本書被譽(yù)為19世紀(jì)初等教育的“圣經(jīng)”。葛篤德就是“講述”裴斯泰洛奇主要教育思想的重要人物，她賢良淑德，教化村民，是一個(gè)集母親、教師、教育改革者于一身的婦女典型，而且在筆者看來(lái)，葛篤德其實(shí)是裴斯泰洛奇心屮母親、巴貝麗、妻子和自己多個(gè)人物的一個(gè)合體形象，有著多重的優(yōu)
5、質(zhì)品德。書中明確提出了教育心理學(xué)化的思想，研宄了耍素教育理論，奠定了小學(xué)各科教學(xué)法的基礎(chǔ)。簡(jiǎn)化教育是裴斯泰洛奇一生所有工作的出發(fā)點(diǎn)，就是把簡(jiǎn)化了的內(nèi)容以簡(jiǎn)化的方式教給學(xué)生，這是對(duì)傳統(tǒng)宗教教育的改革和顛覆，裴斯泰洛奇一直致力于探索最簡(jiǎn)單實(shí)用的教學(xué)方法。他認(rèn)為其基本原則就是必須遵循自然規(guī)律，在這個(gè)基礎(chǔ)之上才能實(shí)現(xiàn)人類的發(fā)展，裴斯泰洛奇所強(qiáng)調(diào)的遵循自然法則雖然是受到盧梭的影響，然而卻又與盧梭有所不同，他主張教育不能消極的模仿自然，而是應(yīng)該在順應(yīng)自然的基礎(chǔ)上對(duì)自然實(shí)施矯正和幫助。其實(shí)筆者認(rèn)為裴斯泰洛奇提侶的自然法則其實(shí)是他后來(lái)提出的
6、教育心理學(xué)化的理論源頭，而簡(jiǎn)化教育的集屮具體體現(xiàn)就是要素教育。要素教育理論是裴斯泰洛奇對(duì)初等教育內(nèi)容和方法的重要論述，也是初等教育史上熠熠生輝的寶藏。他認(rèn)為初等教育要讓每個(gè)孩子在徳、智、體多方面都受到教育，均衡發(fā)展。首先，體育意在發(fā)展兒身體的力量和技巧，其要素是關(guān)節(jié)的活動(dòng)。其次，智育最簡(jiǎn)單的要素是數(shù)目、形狀和語(yǔ)言，與之相對(duì)應(yīng)的則是算術(shù)、測(cè)量和語(yǔ)言三種能力。最后，徳育是其教育體系的精神核心，基本要素是愛。裴斯泰洛奇通過(guò)要素教育原理確立了小學(xué)各科的教學(xué)法。所謂的“教育心理學(xué)化”，裴斯泰洛奇認(rèn)為括兩個(gè)方面，一是教育必須符合人心理發(fā)
7、展的客觀規(guī)律，提出了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則；二是通過(guò)直觀的感官感受使模糊的感覺印象上升到清晰的概念，提出了直觀性原則。根據(jù)兒童的心理能力的特點(diǎn)來(lái)確定發(fā)展兒童各方面能力的方法，是其教育心理學(xué)化的主要內(nèi)容。三項(xiàng)理論之間彼此相對(duì)獨(dú)立，但卻相輔相成，要素教育理論是將教學(xué)內(nèi)容心理學(xué)化的的產(chǎn)物，循序漸進(jìn)遵循自然法則的原則是對(duì)教學(xué)過(guò)程的心理學(xué)化，要素理論在具體教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中需要按照直觀性的原則進(jìn)行。裴斯泰洛奇的教育思想體現(xiàn)了他以兒童為木的教育理念和將兒童的發(fā)展和兒童木身放在首位的高尚教育情懷，而且對(duì)后世的教育科學(xué)化發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。三
8、、偉大的教育情懷裴斯泰洛奇的一生都在傳播著教育大愛，慈母一樣的關(guān)懷兒童，嚴(yán)師般的教育兒童，以自我犧牲的精神與兒童生活在一起，這樣的教育如何不能收到美好的反饋。相較于現(xiàn)下那些令人發(fā)指的教師失徳現(xiàn)象，一個(gè)教師不但不能做到全身心的愛兒童教育兒童，甚至還耍從精神到肉體多重的去傷害兒童，裴斯泰洛奇的
