由封閉走向公然——關于商事信用的若干理論思考

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1、由封閉走向公然——關于商事信用的若干理論思考「提要」當今信用的核心是商事信用，商事信用信息公然是構建我國良性信用秩序的　關鍵。商事信用由封閉走向公然是的客觀要求，是私法主體個人利益讓位于社　會利益，由單純的人向人演變的過程，也是更好地實現(xiàn)自我而超越自我的痛苦　裂變的過程。但商事信用的公然必須處理好與個人私生活權利保障之間的關系。因此，　在信用信息公然的制度建設中，有必要正確區(qū)分個人信息與公共信息、區(qū)別對待經營者　與個人消費者，樹立本人授權使用與授權使用相結合等指導思想，保障國家利益、　社會公共利益和個人利益的有機同一?！　　戈P鍵詞」商事信用,信用公然,私生活權利　　在中國的傳統(tǒng)文

2、化中，“信用”一詞具有極其重要的分量?！叭柿x禮智信”是人們倡　導并力求遵循的行為準則，子曰：“人而無信未知其可也”，“誠信”被視為“立人之　本”。在長期的社會實踐中，中華民族形成了重承諾、取信義的道德傳統(tǒng)，留下了“千　金一諾”、“一言既出，駟馬難追”的美談佳話。然而，在當今的中國社會卻出現(xiàn)了前　所未有的***，“欺詐盛行、信用缺失”的嚴重形勢，已引起社會的廣泛關注。筆　者以為，當今中國信用題目的核心是商事信用，商事信用信息公然是構建我國良性信用　秩序的關鍵。　　一、商事信用的概念和特質　　商事信用是商法的一個基本范疇。何謂商事信用？我國學者尚無同一的熟悉和界定　。筆者以為，商事信

3、用是普通的社會信用在商事領域中的特定化。因此正確理解商事信　用必須首先對信用本身有一個基本的熟悉。　　“信用”原本是一種倫理概念，意指“信守承諾、老實不欺，以此獲得他人的信任”　?！叭藷o信不立”，老實取信是為人處世的基本行為準則，是人之所以為人、人類區(qū)別　于動物而形成文明社會的最重要的標志之一。作為一種道德規(guī)范和倫理要求，信用具有　普遍的適用性，適用于社會生活的方方面面，適用于所有的人和所有的行為。隨著人類　社會的發(fā)展，以及法律所具有的特殊的社會調整功能，遂產生了法律規(guī)制上的需求，信　用也就由單純的倫理范疇而上升為法學范疇，成為倫理規(guī)范法律化的典型。今天我們對　信用也有著不同的注

4、解：首先指“以誠用人，信任使用”；其次指遵守諾言，實踐成約　，從而取得別人對他的信任；第三，指以償還和付息為條件的價值運動的一種特殊形式　。[1]（P280）盡管信用在不同的場合具有不同的指向和特有的內涵，但上述含義中有一　點卻是共同的，即信用的核心是基于信任而形成的特殊的人與人之間的信義關系。它包　括兩個方面的因素：“一方面是主觀上自身是否具有值得他人對其履行義務能力賜與信　任的因素，包括老實、取信的良好品格等人格方面的因素與資本狀況、生產能力等財產　方面的因素；另一方面是指其履行義務能力能為他人信任的程度，是來自社會的評價。　”[2]（P512-514）申言之，信用是一個人的

5、踐約和取信能力的多層次的社會評價。包括　政府信用，個人信用和商事信用。而商事信用是信用在商事領域的具體體現(xiàn)，是商事主　體在經營活動中所具有的能力的一種社會評價?！　」P者以為，商事信用不同與一般的社會信用，它具有自己特殊的品質。　?。ㄒ唬┥淌滦庞门c特定的經濟生活相聯(lián)系，是貿易倫理制度化的產物　　在西方的法律文化中，信用一開始就與經濟生活相聯(lián)，是商品社會的產物，是貿易倫　理的制度化體現(xiàn)。眾所周知，任何交易都是建立在交易雙方彼此信任的基礎之上的，只　有信賴對方會秉承交易規(guī)則及遵守諾言，商品的生產者或經營者才會實施交易，“賦予　對方以信任”是交易得以實現(xiàn)的先決條件，但是單方地賦予對方以信

6、任具有極高的風險　。只有當交換的雙方能夠對等地完全識別對方的行為，也就是消除了欺騙的可能性，信　任才是無風險的。商品交換者之間是不是講信用、是否能夠信任對方或被對方信任、是　否真誠地遵守交易規(guī)則，是市場能否存在的基礎條件。也正是基于規(guī)范交易秩序、保障　市場安全的需要，早在“商品生產者社會的一個世界性的法律”-羅馬法就把“為人　老實，不損害別人”這些信用的基本要求作為法律的基本原則，并且把信用作為擁有法　律上人格的重要條件。后代民法秉承羅馬法的這一精神，將信用這一道德準則法律化，　使“老實信用原則”成為民法的一項基本原則。[2]（P512-528）