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《我國(guó)民族民間舞蹈創(chuàng)作中審美價(jià)值取向探析》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、我國(guó)民族民間舞蹈創(chuàng)作中審美價(jià)值取向探析摘要:我國(guó)是一個(gè)文化大國(guó),民族眾多,創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的民族文化,民族民間舞蹈就是典型代表。隨著時(shí)代的發(fā)展,我國(guó)民族民間舞蹈發(fā)生了重大轉(zhuǎn)型,民族民間舞蹈的審美價(jià)值發(fā)生了改變。要推動(dòng)實(shí)現(xiàn)民族民間舞蹈的不斷創(chuàng)新就要綜合考慮民族民間舞蹈的舞蹈語(yǔ)言以及民俗性等,探討民族民間舞蹈的審美價(jià)值取向。關(guān)鍵詞:民族民間舞蹈;審美價(jià)值;取向中圖分類號(hào):J722文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2013)18-0093-01民族民間舞蹈的起源與發(fā)舞蹈是人類日常生活的藝術(shù)集合體,可以說舞蹈的起源可以上溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。這一時(shí)期,人們主要過著群
2、居生活,為了表迖自身情感以及對(duì)豐收的渴望,人們通過肢體的動(dòng)作來表迗強(qiáng)烈的情感和欲望,主要是狩獵舞蹈、軍事舞蹈以及祭祀舞蹈等,但是這些舞蹈形式都比較簡(jiǎn)單,主要與筒單的節(jié)拍相呼應(yīng)。隨著我國(guó)進(jìn)入封建社會(huì),舞蹈內(nèi)容以及形式得到非常大的完善與發(fā)展。巫舞、樂舞、民間歌舞、宮廷歌舞、天竺舞、樂隊(duì)舞蹈等得到大力的發(fā)展和完善,這些為我國(guó)民族民間舞蹈的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我國(guó)民族民間舞蹈經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展逐漸取得了良好的發(fā)展成果,形成了完善的舞蹈體系。目前我國(guó)民族民間舞蹈的主要特點(diǎn)表現(xiàn)如下:(1)與道具相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)舞蹈內(nèi)容的完善和形式的多樣化。比如使用葫蘆笙、柴刀以及碗盤等,另
3、外還可以使用綢帶以及手鑼等進(jìn)行表演。將人體動(dòng)作與相關(guān)道具結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)民族民間舞蹈的多樣性以及綜合性。(2)采用說唱相結(jié)合的形式,無論是采用歌舞相間、歌舞相伴以及舞伴歌的形式都充分繼承了我國(guó)傳統(tǒng)舞蹈“三位一體”的形式,比如耍龍燈、云燈以及荷花燈等。(3)多于民間技藝相結(jié)合,在民族民間舞蹈的發(fā)展過程中,我國(guó)舞蹈形式多于民間技藝相結(jié)合,增加了舞蹈的藝術(shù)性。二、民族民間舞蹈創(chuàng)作的審美價(jià)值取向(一)高度突出的民族特點(diǎn)舞蹈是一種視覺藝術(shù),也是一種行為藝術(shù)。民族民間舞蹈是由各族人民在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中形成的生活方式、審美觀念以及風(fēng)俗習(xí)慣等形成的優(yōu)秀藝術(shù)代表。要實(shí)現(xiàn)民族民間
4、舞蹈的不斷發(fā)展與成熟,就要從深層次出發(fā)探討民族民間舞蹈的屬性,不斷融合各個(gè)民族的特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)民族民間舞蹈的傳承與發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)民族民間舞蹈創(chuàng)作中審美價(jià)值取向的合理化,就要綜合考慮舞蹈的創(chuàng)作背景以及舞蹈創(chuàng)作的目的,選取代表性比較強(qiáng)的舞蹈形式來探討舞蹈的風(fēng)格與形式。綜合分析我國(guó)各種典型的民族民間舞蹈,可以看出最為典型的價(jià)值取向就是民族性。各種形式的民族民間舞蹈在為觀眾提供多樣化以及個(gè)性化的審美表現(xiàn)時(shí),還將民族性深刻地烙印在舞蹈中。我國(guó)民族民間舞蹈種類繁多,并且分布廣泛,在舞蹈創(chuàng)作中要綜合考慮各個(gè)民族的民族習(xí)俗以及地域特點(diǎn)比如在藏族舞蹈“堆諧”中,伴隨著輕松愉快的音樂,
5、舞蹈演員腳踏音樂節(jié)奏,配合上身的松弛隨動(dòng),載歌載舞。由于藏族人民的服裝主要表現(xiàn)為長(zhǎng)袖、腳蹬長(zhǎng)靴等,所以在跳舞的過程中要舞動(dòng)長(zhǎng)袖,踏地為節(jié)來烘托這種熱烈的舞蹈氛圍。藏族舞蹈粗獷曠野,能夠深刻表迗人們對(duì)自由的渴望。這種舞蹈具有深刻的民族特色,所以在創(chuàng)作時(shí)要仔細(xì)考慮藏族的民族特點(diǎn)。(二)充分發(fā)揮民族舞蹈語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)舞蹈是一種以人體肢體動(dòng)作作為載體的,以身體的動(dòng)作作為舞蹈的物質(zhì)手段。需要注意的是身體的表現(xiàn)動(dòng)作并不是隨意的動(dòng)作,而是經(jīng)過美化以及認(rèn)真訓(xùn)練而來的肢體動(dòng)作。舞蹈語(yǔ)言的根本就是舞蹈動(dòng)作,也就是說舞蹈語(yǔ)言是民族民間舞蹈的根本。所以在舞蹈創(chuàng)作中要緊密結(jié)合本民族的民族
6、語(yǔ)言、經(jīng)濟(jì)以及生態(tài)環(huán)境等來表現(xiàn)舞蹈所要具備的舞蹈風(fēng)舉例來說,在壯族舞蹈《火貓舞》中,就深刻地表現(xiàn)出壯族人民深厚的民族特性。壯族人民經(jīng)過辛勤的勞作之后,稻子收割進(jìn)入糧倉(cāng)之內(nèi),為了保證稻谷不發(fā)生霉?fàn)€并不被老鼠吃掉壯族人民就舉行獨(dú)特的祭祀儀式《火貓舞》。在舞蹈中人們扮演起“貓咪”,身著顏色鮮艷的衣裙,頭戴頭箍和稻草扎出的草辮,進(jìn)行舞蹈。肢體動(dòng)作靈活多變,體現(xiàn)了貓咪活潑調(diào)皮的特性。(三)注重民族舞蹈的民俗性民族民間舞蹈還具有非常典型的民俗性。每一個(gè)民族都有自身的民俗,要進(jìn)行民族民間舞蹈的創(chuàng)作,就要綜合考慮民族民間舞蹈的民俗性。民族舞蹈的表現(xiàn)形式主要有:祭祀、祈福以及
7、求偶。為了迗到這些目的,舞蹈的表現(xiàn)形式不一。要綜合分析民族民間舞蹈的民俗性,實(shí)現(xiàn)舞蹈內(nèi)容與形式的最佳結(jié)合。三、結(jié)束語(yǔ)我國(guó)民族民間舞蹈不斷發(fā)展,但是無論怎么發(fā)展都不能脫離舞蹈的民俗性、民族性等基本特征。所以在民族民間舞蹈的創(chuàng)作中,我們一定要綜合考慮舞蹈所具有的審美價(jià)值,實(shí)現(xiàn)民族民間舞蹈繁榮發(fā)展。參考文獻(xiàn):[1]李靜波.論民族民間舞蹈的發(fā)展和藝術(shù)特色[J].中國(guó)校外教育,2009(S1).