城市景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用

城市景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用

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1、為了確?!敖虒W(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備正常使用,我校做到安裝、教師培訓(xùn)同步進(jìn)行。設(shè)備安裝到位后,中心校組織各學(xué)點(diǎn)管理人員統(tǒng)一到縣教師進(jìn)修學(xué)校進(jìn)行培訓(xùn),熟悉系統(tǒng)的使用和維護(hù)。城市景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用  摘要:我國(guó)是一個(gè)有著兩千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大國(guó),優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化至今對(duì)我國(guó)的發(fā)展仍有著深遠(yuǎn)的影響和重大的教育意義。通過(guò)把傳統(tǒng)文化中的文字、圖形、繪畫(huà)等元素進(jìn)行結(jié)合。中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅可以體現(xiàn)在我們的精神層面上,并且能夠體現(xiàn)在多個(gè)不同的各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域中,其中重要的表現(xiàn)形式是在我國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中?! £P(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;元素;城市景觀;應(yīng)用 

2、 引言  繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們當(dāng)代每一個(gè)人都應(yīng)該必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。因此,在城市景觀設(shè)計(jì)中,合理的搭配傳統(tǒng)文化元素,是一個(gè)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的形式。在進(jìn)行城市景觀設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)者需要充分考慮如何在景觀中融入傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,通過(guò)對(duì)歷史不同的時(shí)代的文化進(jìn)行視覺(jué)整合,并且能夠在此基礎(chǔ)上能夠加以創(chuàng)新,給當(dāng)代的人們能夠帶來(lái)視覺(jué)上的,既能夠認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性,也能夠感受到當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。  1.傳統(tǒng)文化元素在城市景觀設(shè)計(jì)中的意義  促進(jìn)文化的多方面發(fā)展為了充分發(fā)揮“教學(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備的作用,我們不僅把資源運(yùn)用于課堂教學(xué),還利用系統(tǒng)的特色欄

3、目開(kāi)展課外活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育、健康教育、反邪教教育等豐富學(xué)生的課余文化生活。為了確?!敖虒W(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備正常使用,我校做到安裝、教師培訓(xùn)同步進(jìn)行。設(shè)備安裝到位后,中心校組織各學(xué)點(diǎn)管理人員統(tǒng)一到縣教師進(jìn)修學(xué)校進(jìn)行培訓(xùn),熟悉系統(tǒng)的使用和維護(hù)?! ‰S著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,世界范圍內(nèi)的文化多層次的交流已經(jīng)是一個(gè)無(wú)法抵擋的潮流,任何民族都不能完全的去封閉自己,都是在一個(gè)不斷接受與創(chuàng)新的過(guò)程,文化的交流形式是多種多樣的,其形式是固定不一的,通過(guò)在城市景觀注入我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素,這樣更加有利于我國(guó)傳統(tǒng)文化能夠展現(xiàn)在世界的面前,,能夠

4、讓更多人看到,能夠有更加深入的了解與交流,對(duì)我國(guó)多方面的文化交流有著重要的提升作用,多方面的文化交流讓我國(guó)的文化更加濃厚,更加多姿多彩?! √岣呷藗兊纳钇焚|(zhì)  在一定的程度上說(shuō),一個(gè)高品質(zhì)的生活模式,我們不僅僅要滿足人們的是物質(zhì)上的滿足,物質(zhì)上的滿足往往是空虛的,沒(méi)有內(nèi)涵的,其重要的是需要滿足人們能夠在精神上帶來(lái)提升。因此,在進(jìn)行城市景觀設(shè)計(jì)時(shí),能夠在城市景觀中,良好的融入傳統(tǒng)文化的元素,讓當(dāng)今社會(huì)的人們感受到歷史的氣息,能夠給心靈上帶來(lái)震撼,加強(qiáng)對(duì)人生的感悟?! ?.現(xiàn)代景觀中傳統(tǒng)文化的運(yùn)用  在進(jìn)行現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該加入更多的傳統(tǒng)

5、文化元素,把傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)與現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的理念進(jìn)行融合,然后能夠呈現(xiàn)出一種符合現(xiàn)代人們對(duì)景觀的審美需求。在現(xiàn)代景觀主要融入的傳統(tǒng)文化主要包括文字、圖案、繪畫(huà)等元素,因此,就如何進(jìn)行在城市景觀中注入傳統(tǒng)文化進(jìn)行下面的探討?! ≡诂F(xiàn)代景觀中文字元素的運(yùn)用為了充分發(fā)揮“教學(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備的作用,我們不僅把資源運(yùn)用于課堂教學(xué),還利用系統(tǒng)的特色欄目開(kāi)展課外活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育、健康教育、反邪教教育等豐富學(xué)生的課余文化生活。為了確?!敖虒W(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備正常使用,我校做到安裝、教師培訓(xùn)同步進(jìn)行。設(shè)備安裝到位后,中心校組織

6、各學(xué)點(diǎn)管理人員統(tǒng)一到縣教師進(jìn)修學(xué)校進(jìn)行培訓(xùn),熟悉系統(tǒng)的使用和維護(hù)?! ∥覈?guó)傳統(tǒng)文化中,文字是對(duì)傳統(tǒng)文化思想一種重要承載形式,并且我國(guó)的文字本身也帶有其獨(dú)特的性質(zhì),隨著,我國(guó)文字的逐漸發(fā)展,我國(guó)也形成了各種不同形式的書(shū)法形式。在我國(guó)的書(shū)法在現(xiàn)代建筑中一個(gè)主要形式是園林設(shè)計(jì)中,主要通過(guò)詩(shī)詞、書(shū)法的形式能夠呈現(xiàn)。將詩(shī)詞融入到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)之中,把畫(huà)面與詩(shī)文的形式結(jié)合為一體,可以能夠在一定程度上提升整個(gè)的景觀效果。除了常見(jiàn)的詩(shī)詞的應(yīng)用,在景觀設(shè)計(jì)中,書(shū)法也經(jīng)常被運(yùn)用到景觀設(shè)計(jì)中,在進(jìn)行書(shū)法運(yùn)用到景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候,應(yīng)該根據(jù)景觀設(shè)計(jì)的實(shí)際情況,選擇合適的書(shū)法

7、形式進(jìn)行搭配。如果景觀的特點(diǎn)是十分雄偉壯觀的形式,則書(shū)法應(yīng)該采用相對(duì)比較有力的樣式;如果景觀想要體現(xiàn)的是一種相對(duì)舒緩平坦的形式,則書(shū)法就應(yīng)該采用比較柔情的形式。除此之外,我國(guó)的各種不同形式的文字特點(diǎn),都可以在我國(guó)的現(xiàn)代景觀中得以充分的發(fā)揮?! ≡诂F(xiàn)代景觀中圖案元素的運(yùn)用  ?術(shù)最直接的表現(xiàn)形式表示圖案,圖案在景觀設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)中起著十分重要的作用,并且得到了廣泛的運(yùn)用。在進(jìn)行設(shè)計(jì)不同的景觀時(shí),通過(guò)采取不同的圖案形式,不僅能夠充分展現(xiàn)出各種不同特色的現(xiàn)代特點(diǎn),而且也能夠更加充分的表明我國(guó)人民的智慧。通過(guò)將圖案的元素運(yùn)用到現(xiàn)代景觀中,能夠把景觀的特點(diǎn)得

8、以充分展現(xiàn)在游客的面前,在另一方面,將圖案中加入景觀中,更添加了幾分古色古香?! ≡诂F(xiàn)代景觀中繪畫(huà)元素的運(yùn)用為了充分發(fā)揮“教學(xué)點(diǎn)數(shù)字教育資源全覆蓋”項(xiàng)目設(shè)備的作用,

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