《悠久燦爛的達(dá)斡爾》校本教材.doc

《《悠久燦爛的達(dá)斡爾》校本教材.doc》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。

1、達(dá)斡爾族中學(xué)校本教材悠久燦爛的達(dá)斡爾第一冊《歷史類》達(dá)斡爾族中學(xué)校本教材悠久燦爛的達(dá)斡爾第一冊《歷史類》達(dá)斡爾族中學(xué)校本教材悠久燦爛的達(dá)斡爾第一冊《歷史類》目錄一、族源民族識別二、早期地域分布三、歷史傳說四、歷代建制機構(gòu)五、民族區(qū)域自治六、兵制、戰(zhàn)事七、歷史事件八、城鎮(zhèn)驛站一、族源民族識別達(dá)斡爾民族名稱，對于“達(dá)斡爾”這一固有的自稱，在清代以來的漢文史志和文獻類書籍中，由于音譯用字互異，有過諸多寫法：達(dá)呼爾、達(dá)呼兒、達(dá)呼里、達(dá)胡里、達(dá)胡爾、達(dá)瑚爾、達(dá)瑚里、達(dá)古爾、達(dá)虎里、打虎兒、打虎爾、打虎力、達(dá)烏爾、達(dá)烏里、等。滿族史

2、料也有三種寫法，以漢文可音譯為達(dá)霍爾、達(dá)高爾、達(dá)庫爾。歷代中國漢文史乘和文獻，在記載我國北方民族族稱、部族名號、地名時，多有省略其詞末顫音R而用短尾譯寫形式的實例。史書上記載古代契丹族的大賀氏，曾是契丹族的一個強大部族，擁有雄兵四萬三千人。大賀氏即大賀部，而其全稱則是“大賀爾”部。在歷史發(fā)展的進程中，最初的部族之號成為民族名稱的整合是不鮮見的。隨著時代的推移，“大賀爾”和“達(dá)呼爾”的H輔音脫落后變音為“達(dá)斡爾”現(xiàn)在的“達(dá)斡爾”這個民族名稱便是古代契丹族的“大賀爾”部族名稱的保留和延續(xù)。達(dá)斡爾族族源自清代以來，達(dá)斡爾族起源

3、于古代哪一民族的問題，引起了官方和史學(xué)界的關(guān)注綜觀官方的調(diào)查和志乘，以及中外學(xué)者的論著，大都認(rèn)為達(dá)斡爾族為契丹后裔。乾隆年間，欽定《遼金元三史語解》時，將《遼史》上的契丹族的強大部族大賀氏改為“達(dá)呼爾”，無證民大賀部族有著淵源關(guān)系，大賀一稱的完整稱呼應(yīng)是“達(dá)呼爾”。在《關(guān)于達(dá)呼爾的民族成分識別問題》一文中記述，清朝于光緒六年，曾派官員調(diào)查達(dá)斡爾族人的族源，其結(jié)論為契丹后裔。光緒二十九年修訂的《遼史紐帶本末》一書記云：“唐武德初，其君達(dá)呼爾（原作大賀氏）”。認(rèn)為當(dāng)代的達(dá)斡爾族硬仗這呼爾錯失后裔。修于宣統(tǒng)元年的《呼蘭府志》記

4、載：“達(dá)呼爾，本契丹種，遼亡徙黑龍江北境。”宣統(tǒng)二年，黑龍江省官方也曾派員進行西布特哈地區(qū)種族調(diào)查后，在其所撰的《近世達(dá)呼爾和索倫史稿》中公布的答案是：“達(dá)呼爾系遼國皇族后裔。天祚之時，遷至黑龍江北格爾必齊河一帶居住。”成書于中華民國初期的《璦琿縣志》、《黑龍江志稿》、《黑水先民傳》、《呼倫貝爾志略》等，都將達(dá)斡爾族記載為契丹之后裔。中華民國二十五年，發(fā)表于《新亞細(xì)亞》十一卷的《契丹源流說略》一文認(rèn)為，“故從民俗學(xué)上研究，契丹人與達(dá)瑚爾人同族，亦無扦隔不入之處了?！睆?0世紀(jì)50年代開始，就達(dá)斡爾族族源問題，包括達(dá)斡爾族

5、學(xué)者在內(nèi)的中國學(xué)者們，從各個角度進行了研究。在《試論達(dá)斡爾族的族源問題》、《契丹后裔的達(dá)斡爾族社會》等二十作篇論文中，以及在《契丹政治史稿》等十余部書中，都論述了達(dá)斡爾族屬于契丹后裔的考據(jù)。始于20世紀(jì)初葉，外國學(xué)者在他們的論著中，也曾涉及到對達(dá)斡爾族源的探究。如日本國的鳥居龍所著《東北亞洲搜訪記》、蒙古人民共和國賀.佩爾列所著《契丹和蒙古的關(guān)系》等書，以及蘇聯(lián)盡管學(xué)家札爾金特所撰《契丹及其族屬》，無不認(rèn)為達(dá)斡爾族源于契丹。持該見解的外國學(xué)者，曾有日本國的白鳥庫吉、英國的哈奧斯蘇聯(lián)的伊萬諾夫斯基、蒙古人民共和國的巴那、匈

6、牙利的李蓋提等人。1999年在《國中協(xié)和醫(yī)科大學(xué)學(xué)報》發(fā)表的《契丹古尸考古學(xué)研究》一文中說：“綜合Y染色體多態(tài)分析和線粒體DNA序列分析的結(jié)果，我們得出以下結(jié)論：“在我們所分析的達(dá)斡爾族、鄂溫克族、蒙古族和漢族群體中，達(dá)斡爾族與契丹具有最近的遺傳關(guān)系?！敝袊茖W(xué)家利用高科技手機檢測得出的上述結(jié)論，進一步證實了達(dá)斡爾族確系契丹后裔之說。在關(guān)于達(dá)斡爾族的族源的探討中，學(xué)術(shù)界亦曾有如下不同觀點：東胡說，認(rèn)為達(dá)斡爾族源于秦漢時期的東胡；白韃靼說，認(rèn)為雁過留聲塘沽源于宋遼金時代和白韃靼；室韋產(chǎn)，認(rèn)為達(dá)斡爾族源于唐代的室韋部；蒙古同

7、源說，認(rèn)為達(dá)斡爾族是古代蒙古的一個分支，與古代蒙古有共同的淵源關(guān)系；大夏說，認(rèn)為達(dá)斡爾族是古代中原地區(qū)夏部族的后代。達(dá)斡爾族民族識別自清初以來達(dá)斡爾族即“以達(dá)斡爾族”名記載于中外史籍。1952年8月，中央人民政府政務(wù)院批準(zhǔn)成立黑龍江龍江縣臥牛吐達(dá)斡爾族自治區(qū)（鄉(xiāng)級）。1954年3月，中央人民政府批準(zhǔn)新疆地區(qū)原來因編入清代“索倫營”之中而被稱為“索倫族”的達(dá)斡爾族恢復(fù)本民族固有的族稱“達(dá)斡爾”，并批準(zhǔn)成章塔城縣瓜爾本設(shè)達(dá)斡爾族自治區(qū)（鄉(xiāng)級）。當(dāng)時，在內(nèi)蒙古地區(qū)達(dá)斡爾族的民族成分，仍冠以蒙古族。1953年8月至10月央中央民

8、族事務(wù)委員會領(lǐng)導(dǎo)下，中央民族學(xué)院研究部派出陣容強大的達(dá)斡爾民族成分識別調(diào)查組，深入達(dá)斡爾族聚居的內(nèi)蒙古莫力達(dá)瓦旗、索倫旗和黑龍江省龍江縣進行實地考察。調(diào)查組由傅爾煥教授、林耀華教授、王輔仁、阿勇克圖、陳雪白組成，并有歷史學(xué)字陳述、歷史學(xué)和語言學(xué)系屬的專題研究。調(diào)查工作從達(dá)斡爾人的民族特征（民族名稱、民族語言、地域分布