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1、中西融合——論吳冠中的繪畫藝術(shù)吳冠中先生是二十世紀后半期至今美術(shù)發(fā)展史上最重要的藝術(shù)家之一，他是一位具有進程貢獻和開拓精神的藝術(shù)家。他中西融合的新繪畫樣式，敏銳而深刻的藝術(shù)思想和學術(shù)觀點能為后者醒目。吳冠中先生作為中西融合的領(lǐng)軍人物，值得我們研究。第一章吳冠中藝術(shù)理念的形成第一節(jié)西方繪畫在中國出現(xiàn)的歷史大背景早期傳入中國的油畫藝術(shù)不能在中國廣泛傳播，最重要的原因是根深蒂固的傳統(tǒng)文化還處于比較牢固的時期。西方油畫藝術(shù)還不足以廣泛影響有著幾千年歷史的傳統(tǒng)繪畫方式。然而，19世紀以后，中國的物質(zhì)文明和精神文明已
2、開始明顯落后于西方，曾是先進的，根深蒂固的中國傳統(tǒng)文化已失去了昔日的光彩和生命力。主張維新變法先進思想的知識分子，痛心中國的落后，不得不從最為先進的西方尋求發(fā)展之路。西方繪畫就在這樣一個極為特殊的時期在中國傳播開來。第二節(jié)吳冠中的藝術(shù)經(jīng)歷吳冠中先生70多年豐富而曲折的藝術(shù)人生中，一直為我國的藝術(shù)事業(yè)貢獻著自己的力量，為中西融合的繪畫藝術(shù)探索著新異的道路。1919年，吳冠中先生出生在江蘇省宜興縣閘口鄉(xiāng)北渠村，他在美麗的江南農(nóng)村度過了他快樂的童年。1936年，他受同學朱德群的影響，考上了國立藝專，從此與藝術(shù)結(jié)
3、下了不解之緣。1946年吳冠中先生以第一名的成績考取了教育部公費留學，然后在巴黎接受西方的藝術(shù)教育。西方與東方截然不同的生活和藝術(shù)文化環(huán)境使他處于不斷調(diào)整和融合的過程中。在早期留學歐洲的學生中，能走出學院派風格和學院派流行習作的學生，并不多見。但一代中西融合的大師——吳冠中做到了這一點，走出學院派風格的吳冠中，繪畫才藝不但沒被削弱，反而走出了一條中西融合的新繪畫樣式。學院教育只是把吳冠中領(lǐng)進了藝術(shù)的大門。他曾說：“當人們掌握了技巧，技巧就讓位于思考?！彼帽M一生的力氣“東尋西找”，不斷創(chuàng)新，尋找新的繪畫樣
4、式，力求中西融合的最高藝術(shù)造詣。雖然吳冠中先生早年留學巴黎，深受西方藝術(shù)的熏陶，但他曾說“藝術(shù)的學習不在歐洲，不在巴黎…在祖國、在故鄉(xiāng)、在家園、在自己心底?！彼钚乓雱?chuàng)造出有靈魂的作品，一定要到自己熟悉的環(huán)境中去。于是他放棄了歐洲優(yōu)越的創(chuàng)作條件，回到了祖國。1950年他回到了百廢待興的新中國，感受到了與以往腐朽氣息不同的新空氣，為他的創(chuàng)作曾添了新的活力。70年來他一直堅持在中西融合的繪畫藝術(shù)之路上，創(chuàng)作出一大批思想性、觀賞性、構(gòu)成行俱佳的藝術(shù)作品，為我國當代美術(shù)事業(yè)注入了迥然不同的新鮮血液。第三節(jié)吳冠中
5、藝術(shù)思想的形成吳冠中說：“地球在‘縮小’，文化在交融，沒有必要，也沒有可能固執(zhí)自己的‘純種’傳統(tǒng)，任何傳統(tǒng)其實是一連串雜種的繼承和發(fā)展?！眳枪谥忻鞔_自己要魚和熊掌兼得，不但要堅持油畫民族化，也要汲取西方繪畫的精華。中西融合的繪畫藝術(shù)才是吳先生畢生的追求。中西融合是吳冠中先生最重要的藝術(shù)思想之一。他提倡畫作要中西融合，到生活里去，到自己最有感情的地方去，不要跟風，要有自己的思想和感情。不要拘泥于固有的方式和方法，要有創(chuàng)新和思考。吳冠中的美學思想指引著他的創(chuàng)作之路，同樣他的繪畫創(chuàng)作也在促進他美學思想的形成和完
6、善。吳冠中的藝術(shù)思想和繪畫創(chuàng)作如同兩只雄鷹，一起展翅飛翔，通達云霄。其美術(shù)思想的形成就是來源于長期的、大量的藝術(shù)創(chuàng)作實踐和經(jīng)驗的積累，是善于思考和總結(jié)的成果、是通過反復的思考得出的具體美學觀念。吳冠中致力于中西融合的繪畫之路，長期以來，他不斷的探索中西繪畫不同語言的巧妙融合。堅忍不拔的實踐著“油畫民族化”和“油畫現(xiàn)代化”的美學思想。第二章吳冠中繪畫藝術(shù)的發(fā)展吳冠中從事美術(shù)事業(yè)70多年。盡管早年美術(shù)技藝已爐火純青，但成名卻遲至七八十年代。他為美術(shù)事業(yè)添上的是中西融合的新篇章。他出現(xiàn)于一群杰出的新生畫家的畫展
7、及刊物中，其作品遠不止新穎突出；更充滿信心，示人以權(quán)威性。熟悉二十世紀中國藝術(shù)與社會艱辛發(fā)展規(guī)律歷史的人，都會發(fā)覺吳冠中的作品不難理解。他的繪畫充滿了最能集中反映本世紀中國藝術(shù)面貌的各種特點，即東西方藝術(shù)的匯合及雜交。面對世界的中國文化，傳統(tǒng)悠久，營養(yǎng)豐富，一方面足以養(yǎng)活她的藝術(shù)家們，另一方面卻又成為自身的沉重包袱。這其中有一個轉(zhuǎn)換時期：苦苦掙扎；喘息沉思；重新奮起。二十世紀的中國畫家必須面對保持傳統(tǒng)，學習西方并將中西文化融會貫通成一體的課題。在這一群中，吳冠中是其中一個領(lǐng)導者。含辛茹苦，他代表著中國現(xiàn)代
8、畫的苦苦探索，而他的作品即是這種辛勞與探索的結(jié)晶。多年來，吳冠中總是在東西方文化的交叉口。他早年受教于林風眠與潘天壽等大師，其文化修養(yǎng)與藝術(shù)訓練都是中國式的，而后在巴黎的三年留學生活，則讓他認識到了截然不同的西方文明。同樣難忘、深刻。在系統(tǒng)地觀察吳氏的作品時，可以看到兩種藝術(shù)最初正面交鋒，漸漸互相妥協(xié)、融合，他耕耘的基礎(chǔ)是他在最后層次上對中國美學的深刻認識及對西方現(xiàn)實技法的掌握。二者初時于他形同水火。魚與熊掌單取其一，該是多么
