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1、弘揚(yáng)高尚師德爭做四有好老師汝城縣永豐中心小學(xué)歐利君聯(lián)系電話：15973531549 我常在心中自問，“什么樣的教師稱得上好教師”。要談?wù)撌裁词恰昂媒處煛?，首先要明白“教師”該做什么。 一、韓愈說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！笨梢?，教師必須教人道理，解人疑惑。《禮記》曰：“師者也，教之以事而喻諸德也”，教育家陶行知說，“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人”，乃知，教師不光要授人以知識，還必須教人以做人。總而言之，教師就該既身懷傳承文明的使命，傳授學(xué)生知識與技能;又能肩負(fù)起社會責(zé)任，教學(xué)生做人的道理
2、?！ 〗處熍囵B(yǎng)出的人要能很好地從事社會生產(chǎn)與生活。而能圓滿地完成上述教書育人的使命，在修身、治學(xué)、從教乃至生活各處都能身體力行此使命的教師，我覺得即可稱之為“好教師”。做個教師容易，做個好教師不易;坐而論道談?wù)摵媒處熑菀祝嬲旁谏砩鲜诌吶プ鼍透蝗菀琢?。 我想，要成為一個好教師，必須做到愛教善教，好學(xué)善學(xué)?！《?、黑格爾說過“沒有激情，世上任何一件偉大的事業(yè)都不能完成?！比魏喂ぷ鞫夹枰礃I(yè)，教師尤其如此。好教師須愛教，一個好教師一定是敬業(yè)的教師，教師教好書必須有熱情。一個教師若是光為柴米油鹽走上講臺，那
3、必定是匠氣多靈氣少，應(yīng)付了事多踏實(shí)耕耘少。此輩只能被稱作“教書匠”，難當(dāng)一個“師”字。 好教師對教育的熱愛源自對知識的渴望，對真理的崇仰。教師是人類文明薪火相傳的使者，是鑄就人類靈魂的工程師。蘇格拉底也提出，“教師的任務(wù)并不是要臆造和傳播真理，而是要做一個新思想的‘產(chǎn)婆’”，好教師不止是傳授知識，傳播真理，還要帶領(lǐng)學(xué)生探索新知，培養(yǎng)他們追求真理的習(xí)慣與精神?！ 『媒處煂逃臒釔郾憩F(xiàn)在對學(xué)生的摯愛上。陶行知先生說過，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！弊鳛橐粋€教師首先要具備對學(xué)生
4、的愛心。一句冷語對教師來說，只是一時的不悅，對學(xué)生卻可能是一生的陰影;一句鼓勵或許只是教師一刻的欣喜，卻會給學(xué)生帶來長久的興奮與歡喜。愛學(xué)生不等于無條件的贊賞鼓勵，那是溺愛縱容。對學(xué)生真正的愛，是嚴(yán)格要求下的傾心愛護(hù)、衷心贊賞?！ 『媒處煂逃臒釔郾憩F(xiàn)在對教學(xué)事業(yè)的孜孜探求上。在好教師眼里，教職決不僅僅是賴以謀生的“飯碗”，還是可以奮斗一生的“陣地”，可以奔跑一世的“征程”。好教師心目中最好的教案往往在醞釀中，最好的課往往是下一堂。好教師心中的最大驕傲必定是出色的學(xué)生?！ ∪⒁粋€教師抱著傳道授業(yè)的一腔
5、熱忱卻不懂得傳道之法、解惑之道，結(jié)果也只能是講臺上言者昏昏，課堂里聽者茫茫。好教師在敬業(yè)愛教之余，還必須善教，懂得教育的道理、方法，并努力施行?！ ∩平痰睦蠋熋靼咨斫讨赜谘越?，在教育中能以身作則?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！币獋魇趯W(xué)生的，自己要先弄明白;要教導(dǎo)學(xué)生做的，自己要先做到。教師不僅是知識的傳播者，而且是學(xué)生行為的模范。教師的威信來自教師的榜樣作用。教師在學(xué)生面前的一次失范，足以毀滅他此前的全部教育成果?！ ∩平痰慕處煵坏苁谥贼~，還會授之以漁。蘇格拉底提出，教師的任務(wù)在于
6、激發(fā)學(xué)生的思維，使之主動尋求問題的答案，既獲得新知識，又學(xué)到如何獲得知識的本領(lǐng)。因此，善教的教師不僅重視學(xué)生一時的知識得失，更注重學(xué)生一生求知探索能力的培養(yǎng)?！ ∩平痰慕處熒朴谘芯繉W(xué)生。他們樂于與學(xué)生溝通，了解學(xué)生在想什么。他們能勤于換位思考，努力去理解學(xué)生。他們懂得因材施教的道理，知道哪些內(nèi)容必須講授，哪些內(nèi)容可舍去，不會象掉書袋般一股腦將知識倒給學(xué)生;知道各個學(xué)生該如何要求，如何教育，如何評價，決不會用一根“尺子”量人。好教師可以是領(lǐng)航員，但決不能占據(jù)水手的位置。好教師培養(yǎng)的是能獨(dú)立，善創(chuàng)造的現(xiàn)代人而
7、不是只會聽從指揮，重復(fù)前人的傀儡?！ ∩平痰睦蠋煵粌H授之以知，還能教之為人。只會教書，不顧育人的教師絕對稱不上“好教師”?！读易?湯問》記載了一個故事。神箭手飛衛(wèi)教紀(jì)昌射箭，飛衛(wèi)教之得法，“紀(jì)昌既盡衛(wèi)之術(shù)，計天下之?dāng)臣赫?，一人而?乃謀殺飛衛(wèi)”，好在飛衛(wèi)抵擋住了襲擊，并感動了紀(jì)昌，“二子泣而投弓，相拜于涂，請為父子”。撇開感人的大團(tuán)圓結(jié)局，我更在意紀(jì)昌學(xué)成后露出的“狼子野心”，如不是師父技高一籌，后果可想而知，且品性不端者技藝越高，危害越大。所以，善教的教師必定注重學(xué)生的品行為人，甚至更重于學(xué)識技能。好教
8、師關(guān)心學(xué)生整體生命的成長甚于一時學(xué)識的得失。好教師不止重視成績冊上數(shù)字的攀升，更在意學(xué)生潛力的培養(yǎng)、素質(zhì)的提高、人格的完善?！ ∷奶K霍姆林斯基說過，“教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。”好教師應(yīng)該是好學(xué)的。我們要求學(xué)生不斷學(xué)習(xí)，自身就先要熱愛學(xué)習(xí)?！ 『媒處煹暮脤W(xué)精神表現(xiàn)在他能與時俱進(jìn)，跟著時代的步伐，更新自己的知識、觀念。當(dāng)今時代發(fā)展迅速，思想知
