探索策略提高德育實(shí)效論文

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1、根據(jù)本節(jié)教材用實(shí)驗(yàn)和猜測(cè)相結(jié)合的方法來(lái)說(shuō)明生命起源的特點(diǎn),教學(xué)方法也就選擇學(xué)生觀察投影片、猜測(cè)和查資料相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué)。探索策略提高德育實(shí)效論文  編者按:本文主要從現(xiàn)狀淺析;完善德育內(nèi)容;具體方法進(jìn)行論述。其中,主要包括:道德的淪喪又會(huì)加劇政治經(jīng)濟(jì)等問(wèn)題的惡化、加強(qiáng)以“八榮八恥”教育為核心的德育工作仍面臨著諸多困難、充實(shí)德育的“雙基”內(nèi)容、德育教育是育人的一個(gè)重要方面、充實(shí)良好心理品質(zhì)教育內(nèi)容、心理健康教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),道德建設(shè)是素質(zhì)教育的關(guān)鍵、加強(qiáng)教師形象,為為學(xué)生樹立楷模、為學(xué)生提供實(shí)踐平臺(tái)、把德育工作

2、滲透到教學(xué)中、以德育促發(fā)展,加強(qiáng)心理教育、優(yōu)選符合中學(xué)生特點(diǎn)的行之有效的德育方法、立足德育的層次性和針對(duì)性、立足德育的人文性和時(shí)代性、立足德育的實(shí)踐性和生活性等,具體請(qǐng)?jiān)斠??! ≡诼?lián)合國(guó)教科文組織召開的“面向21世紀(jì)教育”的國(guó)際研討會(huì)上,各國(guó)專家一致認(rèn)為,應(yīng)該把道德教育置于突出地位,否則21世紀(jì)人們面臨的將是一個(gè)可怕的道德環(huán)境,而道德的淪喪又會(huì)加劇政治經(jīng)濟(jì)等問(wèn)題的惡化。我國(guó)正處于社會(huì)全面轉(zhuǎn)型期,加強(qiáng)道德教育已是刻不容緩。但目前道德教育卻存在一些問(wèn)題。意大利醫(yī)生雷地證明腐肉不能生蛆的實(shí)驗(yàn)投影片,巴思德的“鵝頸瓶實(shí)驗(yàn)”投

3、影片,原始地球的投影片,米勒實(shí)驗(yàn)的投影片。根據(jù)本節(jié)教材用實(shí)驗(yàn)和猜測(cè)相結(jié)合的方法來(lái)說(shuō)明生命起源的特點(diǎn),教學(xué)方法也就選擇學(xué)生觀察投影片、猜測(cè)和查資料相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué)?! ≈袑W(xué)德育工作的形式并不容樂(lè)觀,加強(qiáng)以“八榮八恥”教育為核心的德育工作仍面臨著諸多困難,受到諸多因素制約。高科技時(shí)代已經(jīng)到來(lái),互聯(lián)網(wǎng)正改變這人們的學(xué)習(xí)方式和工作方式,同時(shí)也給學(xué)校德育工作帶來(lái)了一些負(fù)面影響。特別是農(nóng)村教育投入有限,現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備缺乏,多數(shù)學(xué)校仍是“一張嘴、兩支筆、三尺講臺(tái)”式的言傳身教。教學(xué)手段的落后大大影響了德育工作的實(shí)效,另外,家庭

4、教育不當(dāng)?shù)挠绊?,一些家長(zhǎng)注重孩子的智力培養(yǎng)而忽視了品德教育或注重對(duì)孩子的口頭教育而忽視實(shí)踐教育等等。這些都影響了孩子們的道德素質(zhì)的提高?! ?、充實(shí)德育的“雙基”內(nèi)容  學(xué)校教育的主要目的是教書育人,德育教育是育人的一個(gè)重要方面,在抓好基本的政治方向教育的同時(shí)抓好基本的文明習(xí)慣教育,在引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)求知”“學(xué)會(huì)做人”學(xué)會(huì)勞動(dòng)”“學(xué)會(huì)生活”上下功夫。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行的德育教育內(nèi)容要與學(xué)生的品德發(fā)展的“最近發(fā)展區(qū)”相吻合,只有這樣學(xué)生才能接受。用身邊的鮮活事例去影響學(xué)生。汶川地震中馬健用自己的雙手刨除了瓦礫下

5、面的項(xiàng)孝廉,小學(xué)二年級(jí)的陳浩救出了幾名同學(xué)后受傷。這些實(shí)例都是很好的教材。  2、充實(shí)良好心理品質(zhì)教育內(nèi)容意大利醫(yī)生雷地證明腐肉不能生蛆的實(shí)驗(yàn)投影片,巴思德的“鵝頸瓶實(shí)驗(yàn)”投影片,原始地球的投影片,米勒實(shí)驗(yàn)的投影片。根據(jù)本節(jié)教材用實(shí)驗(yàn)和猜測(cè)相結(jié)合的方法來(lái)說(shuō)明生命起源的特點(diǎn),教學(xué)方法也就選擇學(xué)生觀察投影片、猜測(cè)和查資料相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué)?! ⌒睦斫】到逃撬刭|(zhì)教育的基礎(chǔ),道德建設(shè)是素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)生道德水平的提高需要有一個(gè)良好的心理做后盾,培養(yǎng)學(xué)生的心理承受能力,按照學(xué)生的心理接受能力,調(diào)動(dòng)和開發(fā)學(xué)生的心理潛能,激

6、發(fā)學(xué)生的自我完善意識(shí),避免一些不良行為的發(fā)生。青少年犯罪近幾年有上升的趨勢(shì),這與他們的心理有著直接的關(guān)系。培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)也是德育教育的內(nèi)容之一?! ?、加強(qiáng)教師形象,為為學(xué)生樹立楷?! ∏疤K聯(lián)教育家加里寧說(shuō)過(guò):“教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響學(xué)生。”因此,作為從事“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”的“靈魂工程師”,首先必須具備高尚的道德品質(zhì)和健康的思想觀念?! ?、為學(xué)生提供實(shí)踐平臺(tái)  學(xué)生良好的道德品質(zhì)的培養(yǎng)和知識(shí)技能的培養(yǎng)一樣,僅靠書本,教師的說(shuō)教是很難奏效的,必須將德育和社

7、會(huì)實(shí)踐融于一體,讓學(xué)生親身體驗(yàn),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在具體的道德行為實(shí)踐中,努力拓展學(xué)生活動(dòng)時(shí)空,幫助他們開拓視野,提升人生品位,激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史責(zé)任感。要把學(xué)生培養(yǎng)成一代具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和開拓創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,就必須遵循新課程提出的“學(xué)生主體,叫是主導(dǎo)”這一原則,充分發(fā)揮他們的主體作用,引導(dǎo)他們自立、自強(qiáng)和自我完善?! ?、把德育工作滲透到教學(xué)中  學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)是學(xué)生的主要任務(wù)之一。結(jié)合文化科學(xué)知識(shí)的傳授進(jìn)行品德教育,將對(duì)學(xué)生的道德觀念和科學(xué)世界觀的形成起到潛移默化的作用,有利于提高德育工

8、作效果。意大利醫(yī)生雷地證明腐肉不能生蛆的實(shí)驗(yàn)投影片,巴思德的“鵝頸瓶實(shí)驗(yàn)”投影片,原始地球的投影片,米勒實(shí)驗(yàn)的投影片。根據(jù)本節(jié)教材用實(shí)驗(yàn)和猜測(cè)相結(jié)合的方法來(lái)說(shuō)明生命起源的特點(diǎn),教學(xué)方法也就選擇學(xué)生觀察投影片、猜測(cè)和查資料相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué)?! ?、以德育促發(fā)展,加強(qiáng)心理教育  學(xué)校心理健康教育就是學(xué)校有目的地培養(yǎng)受教育者良好心理素質(zhì),調(diào)節(jié)心理

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