關(guān)注學(xué)生從本質(zhì)做起

關(guān)注學(xué)生從本質(zhì)做起

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1、關(guān)注學(xué)生從本質(zhì)做起  摘要:新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)的目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,關(guān)注學(xué)生的能力、情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)。只要老師在教學(xué)中真正關(guān)注學(xué)生的需要,用心感受學(xué)生一點(diǎn)一滴的變化,就會(huì)不斷找到靈感,不斷從學(xué)生身上覓到新的課程資源,課堂就會(huì)不斷煥發(fā)出新的生命力?! £P(guān)鍵詞:課堂教學(xué)關(guān)注時(shí)機(jī)  新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,這就要求教師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,更重要的是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,關(guān)注學(xué)生的能力、情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)。德國教育專家第斯多惠說:“一個(gè)劣等教師向?qū)W生奉送真理,一個(gè)優(yōu)等教師則教學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)真理

2、?!薄 ≌n堂教學(xué)是由學(xué)生和師生共同創(chuàng)造的。教師必須時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的聽課狀態(tài):是專心致志,全力投入;是麻木不仁,情緒低落;是竊竊私語,是我行我素……教師不僅要授課,還要關(guān)注四周,切莫視而不見,聽而不聞。根據(jù)學(xué)生的課堂狀況,適時(shí)調(diào)整情感運(yùn)行,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生視、聽、思、說、議、寫,使學(xué)生愉快地投入,達(dá)到師生情感共鳴,使課堂教學(xué)真正成為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的舞臺(tái)。在授課時(shí)教師要始終想到學(xué)生這一主體,在學(xué)習(xí)過程中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,讓學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦解決知識(shí)難點(diǎn),在積極主動(dòng)的參與交流中培養(yǎng)創(chuàng)新和實(shí)踐能力。5  在課堂教學(xué)中,教師往往站在比學(xué)生高的角度,居高臨

3、下,扮演不可挑戰(zhàn)的知識(shí)權(quán)威的角色。這種情況的存在造成了不民主的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生產(chǎn)生了壓力。即使教師的出發(fā)點(diǎn)是好的,但往往起到事半功倍的效果。因而,和諧的課堂氣氛呼喚教學(xué)民主;要做到教學(xué)民主,就必須關(guān)注學(xué)生?! 槭裁匆P(guān)注學(xué)生呢?因?yàn)樵谡n堂教學(xué)中,還存在一些不盡如人意的地方:課堂上教師總習(xí)慣于設(shè)計(jì)許多問題讓學(xué)生解答,學(xué)生即使不愿意回答,但師命難違;問題是屬于教師的,學(xué)生是為回答教師設(shè)計(jì)的問題而存在的;教學(xué)中以問為主,輕視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。所有這些反映出課堂教學(xué)還缺乏民主。如何關(guān)注學(xué)生呢?  一、尋找教育時(shí)機(jī)  教師擁有的知識(shí)量確實(shí)比學(xué)生多,但我們不能以絕對(duì)

4、權(quán)威自居。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)作為參與者,與學(xué)生共同研討問題,讓學(xué)生覺得老師就是他們中的一員?! 〗處煴葘W(xué)生擁有更多的知識(shí)。因此,在學(xué)生的心目中教師就成了權(quán)威。如果教師在課堂上把自己當(dāng)做至高無上的權(quán)威,“我講你聽,我問你答,一切以我為中心”,這樣會(huì)拉大師生距離,大大挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、創(chuàng)造性。這樣的課堂教學(xué)就缺乏民主性。在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生會(huì)經(jīng)常出錯(cuò),而老師也會(huì)出錯(cuò)。每一個(gè)錯(cuò)往往都蘊(yùn)含一個(gè)很好的教育時(shí)機(jī)。例如在學(xué)習(xí)生字“凄慘”的“凄”時(shí),我把“凄”字板書在黑板上時(shí),學(xué)生當(dāng)時(shí)提出:“老師,你把‘凄’字寫錯(cuò)了?!蔽易罂从铱矗趺匆舱也怀鲥e(cuò)在哪兒。只好請(qǐng)兩名學(xué)生上

5、黑板寫,可他們寫的更不正確。這時(shí)一名學(xué)生站起來說:“石教師,那‘凄’的第七筆‘豎’往下寫時(shí)不應(yīng)超出?!痹瓉礤e(cuò)在這兒,可我還是不相信,書上寫得也不明顯。為了徹底弄清“凄”5字的寫法,我在電腦上把“凄”字放大,果真如此。我立即表揚(yáng)學(xué)生觀察得非常仔細(xì),當(dāng)著學(xué)生的面責(zé)備自己太粗心了,希望同學(xué)們能原諒我。同學(xué)們聽了我的話,樂滋滋的。如果我們對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤加以指責(zé),對(duì)自己的錯(cuò)含糊其辭,那么不僅會(huì)錯(cuò)失教育時(shí)機(jī),而且會(huì)拉大師生心理距離?! 《㈥P(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)  學(xué)生的表現(xiàn)有時(shí)只是一個(gè)細(xì)節(jié),但是這些細(xì)節(jié)背后蘊(yùn)藏他們最原始、最真實(shí)的想法,如果老師能夠關(guān)注到學(xué)生這些細(xì)節(jié)表現(xiàn),了解他

6、們的想法,然后根據(jù)這些情況隨機(jī)改變自己的教學(xué)行為,就有可能收到意想不到的效果?! ∪?、欣賞學(xué)生的想法  “孩子有一百種語言,一百個(gè)想法,一百種思考、游戲、說話的方式,就有一百種傾聽、驚奇、愛的方式……”瑞吉?dú)W的教育都是忠實(shí)的記錄者,他們記載了孩子們?cè)鯓铀季S、怎樣操作、為何想象,知道了孩子的一百種,才真正走進(jìn)了孩子的心靈。蘇霍姆林斯基說過:“學(xué)校的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝到另一個(gè)頭腦中去,而是師生間每時(shí)每刻都在進(jìn)行著心靈的接觸?!边@就是說,教師首先要具有一顆“童心”,甘做一個(gè)“小孩子”,愿意走進(jìn)學(xué)生豐富多彩、曼妙無比的生活和情感世界。兒童具有得到獨(dú)

7、厚的純真和奇思妙想,老師應(yīng)體驗(yàn)、欣賞孩子眼中的課堂,理解孩子與眾不同的思維。這樣不僅啟發(fā)了學(xué)生的思維,而且保護(hù)了學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力?! ‰m然學(xué)生的話語很幼稚,但都是真實(shí)的想法,不要追究話語的科學(xué)性和嚴(yán)密性,而要把智慧星獎(jiǎng)給予這些與眾不同的孩子們。5  四、接納學(xué)生的意見  不要以為只有老師才是學(xué)生的知識(shí)傳授者,事實(shí)上,作為個(gè)體的學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、經(jīng)驗(yàn)世界、思維方式各有不同,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也是千差萬別、各具特性。一個(gè)老師如果能向?qū)W生學(xué)習(xí),就會(huì)受益匪淺。教師在接受學(xué)生新穎見解時(shí),不妨讓他們說出得出結(jié)論的過程,這樣有利于教師真正了解學(xué)生,了解他們的思維方式和不同個(gè)性。

8、  五、學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自我  教師要正確認(rèn)識(shí)自己,不能把自

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