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1、基礎(chǔ)教育課程改革研究論文基礎(chǔ)教育課程改革研究論文基礎(chǔ)教育課程改革研究論文基礎(chǔ)教育課程改革研究論文基礎(chǔ)教育課程改革研究論文基礎(chǔ)教育課程改革研究論文基礎(chǔ)教育課程改革研究論文基礎(chǔ)教育課程改革研究論文基礎(chǔ)教育課程改革研究論文基礎(chǔ)教育課程改革研究論文基礎(chǔ)教育課程改革研究論文基礎(chǔ)教育課程改革研究論文基礎(chǔ)教育課程改革研究論文基礎(chǔ)教育課程改革研究論文基礎(chǔ)教育課程改革研究論文基礎(chǔ)教育課程改革研究論文基礎(chǔ)教育課程改革研究論文 [摘要]科學(xué)發(fā)展觀是辯證的、唯物史觀的發(fā)展觀?;A(chǔ)教育課程改革符合科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵:即基礎(chǔ)教育課程改
2、革促進(jìn)了素質(zhì)教育乃至基礎(chǔ)教育的發(fā)展;體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的核心;遵循了科學(xué)發(fā)展觀全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的基本要求;堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌兼顧的根本方法?;A(chǔ)教育課程改革也產(chǎn)生了一些爭(zhēng)議和問題:如課程改革中的“形式化”問題、教師培訓(xùn)問題、評(píng)價(jià)問題等。用科學(xué)發(fā)展觀審視基礎(chǔ)教育課程改革,是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求,是中國(guó)基礎(chǔ)教育尤其是基礎(chǔ)教育課程改革健康、可持續(xù)發(fā)展的基本要求?! 關(guān)鍵詞]科學(xué)發(fā)展觀;基礎(chǔ)教育;課程改革 21世紀(jì)初,我國(guó)進(jìn)行了一場(chǎng)自上而下、影響甚大的基礎(chǔ)教育課程改革,這是建國(guó)以來我國(guó)規(guī)
3、模最大,也是世界上規(guī)模最大的基礎(chǔ)教育課程改革,引起了國(guó)內(nèi)外的關(guān)注和較大反響。但是,我國(guó)學(xué)術(shù)界以及社會(huì)對(duì)課改的看法并不一致?! 〗逃肯群笥?001年12月、2003年3月和2004年12月委托專家組三次對(duì)新一輪基礎(chǔ)教育課程實(shí)驗(yàn)的追蹤調(diào)查表明:“教學(xué)活動(dòng)形式更加靈活多樣”[1]“教師的教學(xué)觀念與課堂教學(xué)行為發(fā)生變化”[2]“基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)工作正在穩(wěn)步推進(jìn),多年來倡導(dǎo)的素質(zhì)教育理念已經(jīng)在切實(shí)推進(jìn)新課程的實(shí)驗(yàn)工作中體現(xiàn)了出來”[3]。2006年,由國(guó)務(wù)院牽頭組織,中宣部、人事部、教育部等多部門聯(lián)合完成的“素質(zhì)教
4、育調(diào)研報(bào)告”指出:“基礎(chǔ)教育課程改革作為實(shí)施素質(zhì)教育的主要載體,取得了重要進(jìn)展,已經(jīng)為學(xué)校教育帶來了一些具有本質(zhì)意義的變化,促使教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生積極而深刻的改變”[4]?! ∪欢?,學(xué)術(shù)界以及社會(huì)對(duì)課改仍有不同的聲音,特別是一些知名專家對(duì)課改也提出了質(zhì)疑和批評(píng)。例如,在“素質(zhì)教育調(diào)研報(bào)告”中還發(fā)現(xiàn):“許多中小學(xué)生作業(yè)多、補(bǔ)課多、考試多,睡眠少、體育活動(dòng)少、社會(huì)實(shí)踐少,因此失去快樂的童年、自由成長(zhǎng)的空間和多樣性發(fā)展的可能?!盵4]一些中小學(xué)教師也批評(píng)課改中出現(xiàn)“家長(zhǎng)找老師補(bǔ)課,補(bǔ)舊教材,穿新鞋
5、,走老路”[5];有教育學(xué)資深專家指出“這一場(chǎng)基礎(chǔ)教育課程改革從一開始便出現(xiàn)爭(zhēng)議”。[6]甚至一些院士對(duì)初中數(shù)學(xué)課程改革提出了尖銳批評(píng)?! ‘?dāng)前課改已進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,如何看待課改中的成績(jī)、爭(zhēng)議和問題已經(jīng)直接影響課改的發(fā)展,甚至影響到素質(zhì)教育的全面實(shí)施,影響到“科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略的進(jìn)程。當(dāng)然,看問題的立足點(diǎn)不同,看問題的視角和采用的方法不同,得到的評(píng)價(jià)結(jié)論是不同的。我們認(rèn)為應(yīng)該而且必須用科學(xué)發(fā)展觀審視課改,用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)并推動(dòng)課改的健康、可持續(xù)發(fā)展?! ∫?、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵及意義 發(fā)展是世界各國(guó)的共同主題
6、,發(fā)展的方式也是多種多樣的。不同方式的發(fā)展對(duì)人類、社會(huì)、環(huán)境等有不同程度的影響。我國(guó)真正實(shí)施可持續(xù)發(fā)展是20世紀(jì)末的事情。 發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn),解決為什么發(fā)展、為誰發(fā)展和怎樣發(fā)展的問題??茖W(xué)發(fā)展觀是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐,借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的,是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)政府建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大創(chuàng)舉。胡錦濤總書記在2003年十六屆三中全會(huì)報(bào)告中闡述了科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容,其后在談到“科學(xué)發(fā)展觀”時(shí),他指出:“堅(jiān)持以人為本,就是
7、要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民?!盵7]溫家寶總理認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀是“堅(jiān)持以人為本,樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。[8]黨的十七大報(bào)告將科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵概括為:“科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧”。[9] 黨的十七大報(bào)告明確指出:“科學(xué)發(fā)展觀,是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想
8、的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?!盵9]科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧發(fā)展是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求。為了國(guó)家整體利益,為了全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀?! 〗逃鳛樯鐣?huì)文