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《懷特海：大學(xué)及其作用》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、懷特海：大學(xué)及其作用現(xiàn)代社會生活的一個顯著特點是大學(xué)的蓬勃發(fā)展。所有的國家都分享了這個發(fā)展運動,而美國首當(dāng)其沖，它也因此享有了特殊的榮譽。然而，天賦的好運甚至可能會破壞這種運動；大學(xué)的這種發(fā)展，譬如在學(xué)校數(shù)量、學(xué)校規(guī)模以及內(nèi)部組織的復(fù)雜性方面，暴露出某種危險：由于對大學(xué)服務(wù)于國家時應(yīng)起的主要作用缺乏廣泛的了解，大學(xué)的基本作用可能會遭到破壞。關(guān)于必須重新考慮大學(xué)作用的這些評論，適用于那些比較發(fā)達(dá)的國家，特別是美國，因為美國己經(jīng)在這樣一種教育發(fā)展中處于領(lǐng)先地位，這種發(fā)展如加以正確明智的引導(dǎo)，可望成為迄今人類文明向前
2、邁出的最幸運的一步。本文將只探討-些最普遍的原理，雖然任何一所大學(xué)里不同的系科都會有無以數(shù)計的特殊問題。不過，普遍性還須有例證說明，為此，我選擇一所大學(xué)的商學(xué)院。我之所以選商學(xué)院是基丁?這樣的事實：商學(xué)院代表了大學(xué)教學(xué)實踐活動中比較新的發(fā)展。商學(xué)院也與現(xiàn)代國家占主導(dǎo)地位的社會活動有著更為特殊的關(guān)系，正因為此，它也是說明人學(xué)教育活動影響國民生活方式的很好的例證。在我有幸執(zhí)教的哈佛大學(xué)，一座規(guī)模宏偉的商學(xué)院的嶄新的地基工程也已竣工了。在世界為數(shù)不多的這樣一所名牌大學(xué)里，在這座規(guī)模宏大的商學(xué)院的教育培訓(xùn)中，會有某種新
3、穎的內(nèi)容。它標(biāo)志著一個發(fā)展運動的高潮，在過去的許多年里，這個運動已經(jīng)在全美國人學(xué)里引進(jìn)了這種類似的系科。這是大學(xué)里的一個新事物，它本身就可以證明對大學(xué)教育的目的，以及對該目的于整個社會的福利所具有的公認(rèn)重要意義進(jìn)行普遍思考的正確性。對簡學(xué)院的新穎之處決不可過分夸大，大學(xué)從來就沒有局限于純粹的理論學(xué)習(xí)。歐洲最古老的大學(xué)，意大利的薩勒諾大學(xué)①便是一所以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才為主的學(xué)校。在英國的劍橋,1316年成立了一座專門的學(xué)院培養(yǎng)“為國王服務(wù)的人覽大學(xué)己經(jīng)培養(yǎng)了神職人員、醫(yī)生、律師和工程師。現(xiàn)在，商業(yè)已成為一種高度知識化的
4、行業(yè)，因此，它可以很自然地進(jìn)入這個行列。然而，仍有這樣一種新穎之處：適合商學(xué)院的課程以及這種學(xué)校里各種不同的活動方式仍處于實驗階段。所以，重提與建立這種學(xué)校有關(guān)的一般原則是特別重要的。不過，如果我開始考慮細(xì)節(jié)，甚至開始考慮影響整個教育平衡的種種政策，在我這方面來說，這會是,一種推測。我對這類問題缺乏專業(yè)知識，因此不可能給予忠告。大學(xué)是實施教育的機(jī)構(gòu)，也是進(jìn)行研究的機(jī)構(gòu)。但大學(xué)之所以存在，主要原因并不在于僅僅向?qū)W生們傳播知識，也不在于僅向教師們提供研究的機(jī)會。除了這些非常昂貴的教育設(shè)施機(jī)構(gòu)外，大學(xué)的這兩種功能都可
5、以花較低廉的費用完成。書籍價格便宜，對學(xué)徒訓(xùn)練制度也有了很好的認(rèn)識。單就傳授知識這個作用來說，口從15世紀(jì)印刷術(shù)普及以來，可以說人學(xué)已經(jīng)沒有任何存在的理由。然而，建立大學(xué)的主要動力正是出現(xiàn)在15世紀(jì)之后，在近代更有發(fā)展的趨勢。大學(xué)存在的理由是，它使青年和老年人融為一體，對學(xué)術(shù)進(jìn)行充滿想像力的探索，從而在知識和追求生命的熱情之間架起橋梁。大學(xué)確實傳授知識，但它以充滿想像力的方式傳授知識。至少這是它對社會所應(yīng)起的作用。一所大學(xué)若不能發(fā)揮這種作用，它便失去了存在的價值。這種充滿想像力的探索會產(chǎn)生令人興奮的壞境氛圍，知
6、識在這種壞境氛圍中會發(fā)生變化。某一個事實不再是簡單的事實：它具有自身所有的各種可能性，它不再是記憶的一個負(fù)擔(dān)：它充滿活力，像詩人樣激發(fā)我們的夢想，像設(shè)計師為我們制定目標(biāo)。想像不能脫離事實：它是闡明事實、使事實多彩的一種方式。想像是這樣發(fā)生作用的:它引導(dǎo)出適用于種種存在的事實的普遍原理，然后對符合這些普遍原理的各種供選擇的可能性進(jìn)行理智的思考。它能使人們面對一個新世界時建構(gòu)起一幅知識的圖景，并通過展現(xiàn)令人滿意的效果而使人們保持探索生命的熱情。青年人富于想像力，如果通過訓(xùn)練來加強(qiáng)這種想像力，那么這種富于想像的活力便
7、很可能保持終生。人類的悲劇在于，那些富有想像力的人缺少經(jīng)驗，而那些有經(jīng)驗的人則想像力貧乏。愚人沒有知識卻憑想像辦事；書呆子缺乏想像力但憑知識行事。而大學(xué)的任務(wù)就是將想像力和經(jīng)驗融為一體。在充滿青春活力的階段對想像力進(jìn)行最初的訓(xùn)練時，不要求對直覺的行動承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)人們每夭都要保持一種具體而有形的條理組織時，就不可能養(yǎng)成無偏見的思維習(xí)慣，而從普遍原理認(rèn)識完美的各種范例正是憑藉這種無偏見的思維習(xí)慣。你必須能夠不受干擾地進(jìn)行止確的甚至錯誤的思考，能夠自由地去鑒別未受各種危險因素干擾的大千世界的方方面面。這種對大學(xué)一般作
8、用的思考和見解可以很快地用一所商學(xué)院的特殊作用來加以說明。我們無須害怕這樣的說法，即一所商業(yè)學(xué)校的主要作用就是培養(yǎng)具有較高經(jīng)商熱情的人才。認(rèn)為追求生活是因為以狹隘的物質(zhì)享受為平庸的目的，這種看法是對人性的污蔑。人類以自己天賦的開拓精神，并通過許多其他的方式，宣告這種謊言的虛妄性。在現(xiàn)代復(fù)雜的社會組織中，生活的探險不能與知識的探險分離。在比較簡單的環(huán)境里,探險者可以憑本能從山頂直奔他視野
