傳統(tǒng)陶藝和現(xiàn)代陶藝探究

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1、傳統(tǒng)陶藝和現(xiàn)代陶藝探究現(xiàn)代陶藝起源于20世紀(jì)初中期,許多著名現(xiàn)代藝術(shù)家例如:畢加索、高更、馬蒂斯、米羅、雷諾阿等都參與制作的,相比較于傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù),現(xiàn)代陶藝脫離于部分傳統(tǒng)但同時(shí)又不斷發(fā)展的一門綜合陶瓷藝術(shù)。中國現(xiàn)代陶藝是在20世紀(jì)80年代末發(fā)展起來,現(xiàn)代陶藝的載體依舊是以陶瓷作為材料,目的是表達(dá)人的感情和對生活的感悟,并運(yùn)用特殊的陶瓷語言來傳遞陶瓷藝術(shù)家的精神境界,通過對陶瓷藝術(shù)的具體、生動(dòng)的形象重新改造,將藝術(shù)家的審美標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為陶瓷藝術(shù)作品的一種具體方式。陶藝是運(yùn)用具體的實(shí)物的語言來闡釋觀念,并將其轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N與時(shí)俱進(jìn)的

2、觀念的載體?,F(xiàn)代陶瓷藝術(shù)語言各類藝術(shù)都有其它獨(dú)特的語言形式。正如:音樂有旋律和節(jié)奏語言作為其語言;繪畫有線條和明暗的作為其語言。而這些語言,通過它們,人們可以直接感受藝術(shù)的美。陶藝家可以通過陶藝思想、語言創(chuàng)造出具有特色的藝術(shù)形象,從而來表達(dá)自己對生活的獨(dú)特感受。“泥、火、釉“的結(jié)合,即為現(xiàn)代陶藝的語言形式,它具有獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,工業(yè)化技術(shù)。正是因?yàn)檫@個(gè)原因,才出現(xiàn):千年窯火,經(jīng)久不衰。傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)語言中國傳統(tǒng)陶藝不僅具有獨(dú)特的藝術(shù),同時(shí)還具備不同的創(chuàng)作精神與特殊歷史時(shí)期的特點(diǎn)。另外還有民間陶瓷,它來源于生活民間,源于生活

3、又高于生活。而藝術(shù)風(fēng)格上,民間陶瓷的造型非常簡約,同時(shí)裝飾的又巧妙,然而,這種質(zhì)樸自然的風(fēng)格,時(shí)常散發(fā)著無限的藝術(shù)魅力。雖然中國傳統(tǒng)陶藝具有光輝的歷史和迷人的魅力,但它在與現(xiàn)代陶藝制作技法步驟等方面都有很大的區(qū)別。比方說:在傳統(tǒng)陶藝作品本身語言表達(dá)和藝術(shù)個(gè)性展現(xiàn)的方面,它過于追求對稱、規(guī)范、工整的制瓷態(tài)度,不免讓人感覺有點(diǎn)千篇一律,因?yàn)槠渌非笞髌返耐昝兰巴暾院雎粤颂沾伤囆g(shù)語言的審美特點(diǎn)。并且,人對泥土的過度征服的顯現(xiàn),在一定程度上壓抑了泥巴材質(zhì)性能的體現(xiàn)及審美情趣。筆者認(rèn)為,陶藝工具只是起輔助作用的工具,而制瓷技藝只

4、能被看做是創(chuàng)作的手段且非最終目的,分工合作的結(jié)晶使得過分的拘謹(jǐn)使得傳統(tǒng)陶藝的審美特征在一定程度下被抹殺,從而不能充分展現(xiàn)出陶瓷作品個(gè)性的審美特征。傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)制作流程在工藝上,傳統(tǒng)陶瓷制作以分工、合作的集體方式進(jìn)行創(chuàng)作,這里有:《陶記》中的:“陶工、匣工、土工之有其局;利坯、車坯、釉坯之有其法;印花、畫花、雕花之有其技,秩然規(guī)則,各不相絮。”換句話說便是:拉坯師傅負(fù)責(zé)拉坯的流程;而利坯師傅負(fù)責(zé)拉坯后的一道程序即利坯的流程;吹釉師傅負(fù)責(zé)在坯風(fēng)干后對其進(jìn)行吹釉的流程;燒窯師傅負(fù)責(zé)制作完成的作品裝窯、滿窯以及開窯的流程。這些流

5、程在不斷的重復(fù)過程中,升華了“工匠”與“陶藝家”的區(qū)別:即一人的藝術(shù)個(gè)性被逐漸抹平。人個(gè)體精神感想在這種情況下,十分難以得到充分表達(dá)與體現(xiàn)。拉坯是景德鎮(zhèn)一道亮麗的風(fēng)景線,走訪古窯、老廠,便能所見大大小小的作坊如同過眼云煙一般的展現(xiàn)在面前。拉坯是利用離心力將泥巴在拉坯機(jī)上旋轉(zhuǎn)后用雙手將泥巴從一個(gè)泥條的狀態(tài)拉練成想要的造型。一般的拉坯師傅都是經(jīng)過多年的訓(xùn)練后便能熟練根據(jù)客戶的要求拉出對稱的狀態(tài),其坯體拉練的成功,很大程度取決于其制作者對于力的使用,用力過大,坯體會(huì)坍塌,用力過小,坯體便不能變成自己所需要的輪廓及大小。第二道工

6、序?yàn)槔?,它是整個(gè)陶瓷配體在制作過程中難度最大同時(shí)也是對技術(shù)要求最高的一道工序??偟膩碚f,形狀為“碗”的胚體修制難度非常大,因?yàn)橐獣r(shí)刻掌握刀在手中的力度,用力稍稍多一點(diǎn),坯體立刻粉身碎骨,前功盡棄。第三道工序?yàn)槭┯?,用景德?zhèn)人的話來說為:吹釉。它是制瓷的工序之一,因胚體在未燒成之前,必須經(jīng)過施釉之后,入窯燒制才能?;?,變?yōu)橐粚颖”〉牟煌杆挠悦妫罱K得以整個(gè)制作完成。吹釉時(shí)必須注意得釉層薄厚、均勻得當(dāng)。這一點(diǎn),是經(jīng)歷時(shí)間的演練而熟能生巧,施釉方法取決于器形的不同而不同。在現(xiàn)代陶藝中,施釉方法隨著科技的進(jìn)步而不斷得到優(yōu)化和

7、改進(jìn)。最后一道工序?yàn)闊G,它是整個(gè)制瓷工藝中一道極其重要的環(huán)節(jié),也是最終完成陶瓷作品是否具有創(chuàng)造性和審美力的關(guān)鍵工序。數(shù)千萬年來,陶瓷燒制在技術(shù)上的不斷變化與改進(jìn),因不同地區(qū)和不同時(shí)代相關(guān),各自演變成獨(dú)特的燒窯方式,使得其造就的陶瓷作品不僅在內(nèi)容上和形式上的大不相同,而且從色澤質(zhì)感效果來看都不盡相同,從而產(chǎn)生陶藝作品形體變異,令人嘆為觀止。結(jié)語千年瓷都的景德鎮(zhèn),有著千百年重要制瓷歷史背景與傳統(tǒng)制瓷技藝,熏陶著一代又一代的炎黃子孫,不僅是我們的祖父輩,年輕的我們,作為其中的一員,更應(yīng)該給予這個(gè)偉大而輝煌的傳統(tǒng)更好傳承和保護(hù)

8、。在工業(yè)現(xiàn)代化下的強(qiáng)大壓力下,人們對傳統(tǒng)陶藝有了不全面的認(rèn)識(shí),導(dǎo)致了近現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)遭受著巨大的摧殘和削弱,僅僅依靠傳統(tǒng)制瓷技藝來發(fā)展陶瓷藝術(shù)的自我的生命力的有限使得社會(huì)應(yīng)該在保護(hù)傳統(tǒng)制瓷技藝的同時(shí),制定一系列相關(guān)政策和法律,來延續(xù)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù),以便后人學(xué)習(xí)、保護(hù)以及為現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)做鋪墊。(作者單位:景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院研究

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