現(xiàn)代陶藝與傳統(tǒng)陶藝的市場調(diào)查

《現(xiàn)代陶藝與傳統(tǒng)陶藝的市場調(diào)查》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、現(xiàn)代陶藝與傳統(tǒng)陶藝的市場調(diào)查　　中國是世界著名的文明古國之一。中國人民在世界科學史上和文化史上，都曾寫下光輝燦爛的篇章，其中陶瓷的制作工藝及其發(fā)展，更是絢麗多彩，鮮艷奪目的一頁。陶器的出現(xiàn)，揭開了人類利用自然、改造自然、與自然作斗爭的新篇章，是人類生產(chǎn)發(fā)展史上的一個里程碑。同時，陶器的發(fā)明，也大大改善了人類的生活條件，在人類生活史上開辟了新紀元。陶瓷總是記載著每個時代人類文明的進程，因此一部陶瓷的發(fā)展史，必然是一部人類的文明史?！　√沾傻陌l(fā)展經(jīng)歷了一個不斷演化、不斷更新的過程，這個家族日益豐富多彩。彩陶、黑陶、白陶、唐三彩、紫砂器、青瓷、白瓷、青花瓷、五彩繽紛的彩繪瓷

2、……這一粒粒陶瓷史上的準康明珠，結(jié)成了一串最吳的珠鏈，陶瓷發(fā)展的歷史便是串起這條珠鍵的細線。陶器作為一種生活用品，從它產(chǎn)生之時開始，就和藝術(shù)密不可分，無論是器形還是紋飾，都是藝術(shù)的創(chuàng)造或模仿。也許，沒有一種材料能像陶瓷一樣在每一個時代都參與了人類的生活。而在當今的現(xiàn)代生活中沒有陶瓷藝術(shù)是不可想象的，這一古老的文明為現(xiàn)代人們的生活。文化增添了無限的趣味。以往在人們的觀念中；陶瓷只能作為一般的日用品看待，無形中就制約了陶瓷在藝術(shù)領(lǐng)域中的地位。當今陶瓷這一古老的材料與制作工藝重新得到認識、理解與應用，并形成了獨特的藝術(shù)門類——陶藝。陶藝以自己獨特的藝術(shù)語言參與了現(xiàn)代人的生活

3、，并協(xié)調(diào)于時代的審美追求。在現(xiàn)代藝術(shù)中，陶藝作為一個獨具品格的新的藝術(shù)門類而躋身于純藝術(shù)行列，并日益受到現(xiàn)代人的重視和關(guān)注。這門由得天獨厚的中國傳統(tǒng)文化中演變而來的藝術(shù)形式以其獨特的藝術(shù)語言，豐富的表現(xiàn)力和充滿誘惑的創(chuàng)作過程，吸引了眾多的藝術(shù)家和欣賞者，從而開辟了現(xiàn)代藝術(shù)的新天地。　　陶藝分為傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝。傳統(tǒng)陶藝主要從傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展的角度去認識傳統(tǒng)陶瓷的材料、工藝制作、成型手段、裝飾技藝、燒成效果與藝術(shù)效果，我們可以從中了解各個不同時代所創(chuàng)造的不同的藝術(shù)風格?！　《F(xiàn)代陶藝則是在傳統(tǒng)陶瓷的基礎(chǔ)上，去更新工藝材料、發(fā)揮技藝手法的表現(xiàn)力，去探索新的表現(xiàn)技巧，創(chuàng)造

4、出具有時代感與個人風格的藝術(shù)形式的?，F(xiàn)代陶藝在世界各國都逐漸得到發(fā)展，尤其是歐洲。美洲、日本等國家發(fā)展的速度比較快，出現(xiàn)了各種風格、流派退然不同的作品。因此，現(xiàn)代陶藝使古老的陶瓷材料更具有強盛的生命力。中國雖作為瓷的母國、陶的故鄉(xiāng)，但現(xiàn)代陶藝的起步應當說還比較晚。但近年來；隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，人們文化生活日益豐富。現(xiàn)代陶藝以它獨特的特性，精湛的技藝和豐富的表現(xiàn)空間，越來越成為現(xiàn)代人所熱衷的一項藝術(shù)活動。我國地大物博，資源豐富，陶瓷產(chǎn)區(qū)遍布各地，國內(nèi)許多藝術(shù)院校相繼成立了陶瓷及相關(guān)的專業(yè)，陶藝界也出現(xiàn)了一批深具實力的先行者。相信隨著我國經(jīng)濟的騰飛，人們文化素質(zhì)的不斷提高

5、，中國現(xiàn)代陶藝將會以其獨特的面貌呈現(xiàn)在世人面前；同時也會出現(xiàn)更多的愛陶人和作陶人。中國大陸的當代藝術(shù)景觀中，一個值得注意但卻多少有些被批評界忽視的場景更迭是現(xiàn)代陶藝的迅速蓬勃發(fā)展。也許與西方世界已經(jīng)歷了百余年時間的現(xiàn)代陶藝發(fā)展歷程相比，我們的現(xiàn)代陶藝起步確實太晚?，F(xiàn)在說起來已是上、上個世紀末，在當時世界唯一的現(xiàn)代藝術(shù)中心——巴黎，即產(chǎn)生了濫觴期的現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作?！@里“陶藝”一詞并非傳統(tǒng)意義上的“陶瓷藝術(shù)”的省稱，而是指一種孕育著新的精神文化內(nèi)涵的現(xiàn)代藝術(shù)方式?！膭?chuàng)作者們是一些后來在西方現(xiàn)代藝術(shù)史上聲名顯赫的人物，其中包括在雕塑的現(xiàn)代解放中取得無與倫比成就的羅丹

6、、印象派繪畫大師德加、雷諾阿和后印象派繪畫大師高更等人。據(jù)說羅丹從1877年到1895年一直在法國的一家陶瓷廠從事陶藝創(chuàng)作。而被稱為后印象派畫家，實際上是現(xiàn)代表現(xiàn)主義先鋒的極端個性化藝術(shù)家高更，不僅創(chuàng)作了大量陶藝作品，后來還有現(xiàn)代陶藝專集出版。其后野獸派的馬蒂斯、立體主義和超現(xiàn)實主義的畢加索，還有以創(chuàng)造活潑快樂的幻想世界著稱的米羅等現(xiàn)代藝術(shù)大師都曾熱情地投入現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作。20世紀初西方現(xiàn)代藝術(shù)家的介入大大促進了傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，使陶土、釉料這樣一些人類最古老的藝術(shù)媒材及其種種成型燒制方式獲得了新的生命力，逐漸形成了一種既能傳承傳統(tǒng)精神文脈又能吻合現(xiàn)代視覺經(jīng)驗、表

7、達現(xiàn)代思緒和情懷的獨特藝術(shù)語言，從而開拓了現(xiàn)代藝術(shù)中一個具有極其廣泛群眾基礎(chǔ)的領(lǐng)域——現(xiàn)代陶藝領(lǐng)域．作為一種現(xiàn)代藝術(shù)表達，現(xiàn)代陶藝幾乎是與其它樣式的現(xiàn)代藝術(shù)同步發(fā)生的，它一開始就受到各種現(xiàn)代藝術(shù)思潮的影響，被賦予了對人性和社會歷史文化的思考。雖然它使用的是人類最古老、最原始的媒材，但它關(guān)注的卻是當下的人性、社會和自然，因而富于濃厚的現(xiàn)代文明氣息。與傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的根本區(qū)別在于它徹底擺脫了實用性、裝飾性功能的束縛，因而獲得了相應的現(xiàn)實文化針對性和文化批判功能，而這正是現(xiàn)當代藝術(shù)的靈魂。與有著悠久傳統(tǒng)的繪畫、雕塑等藝術(shù)樣式相比，現(xiàn)代陶藝又天然具有塑造和表現(xiàn)