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《郭璞游仙詩探析 畢業(yè)論文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、摘要本文以郭璞《游仙詩》的探析開始，通過他的人生經(jīng)歷、不同時(shí)期的不同創(chuàng)作以及作品來探析他作品的主旨。對(duì)于他作品的主旨?xì)v代學(xué)者一直都是眾說風(fēng)云，當(dāng)然也不外乎這三個(gè)觀點(diǎn)：1，“坎壈詠懷”2，“列仙之趣”3，“詠懷與仙趣”，本文也是圍繞這三個(gè)觀點(diǎn)來講述不同學(xué)者對(duì)于不同主題的認(rèn)知和看法以此來得出自己的認(rèn)知。郭璞為我們文學(xué)史上的《游仙詩》做了很大的貢獻(xiàn)，主要表現(xiàn)在他的作品不是簡單的列仙也不是單純的詠懷，而是將對(duì)仙隱生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的憂憤結(jié)合在一起表現(xiàn)出“詠懷與列仙之趣”的主旨。對(duì)后來人們創(chuàng)作《游仙詩》產(chǎn)生了很大的影響。關(guān)鍵詞：郭璞游仙詩主旨仙隱生活現(xiàn)實(shí)世界Abstract
2、Inthispaper,thepurepoetryaboutimmortals"Analysis,Analysisofthemainthrustofhisworkthroughhislifeexperiences,differentcreativeworksofdifferentperiods.Ancientscholarsforthemainthrustofhisworkhasalwaysbeeneveryonesituation,ofcourse,arenothingmorethanthesethreeperspectives:"HomRinYonghuai"、F
3、un"immortals"，"YonghuaicentsFun",thisarticleisalsofocusedthesethreeperspectivestotellthestoryofdifferentscholarsthecognitiveandviewsofdifferentthemesinordertodrawtheirowncognition.GuoPumadeagreatcontributiontoourliteraryhistoryofpoetryaboutimmortals,mainlyinhisworkisnotasimplecolumncent
4、sisnotsimplyYonghuai,butwillcentshiddenlifeyearningAngercombinationoftherealworldtogethershow"ChantingandcolumnscentsFun"Subject.Onlatercreativepoetryaboutimmortals"hadagreatimpact.Keywords:GuoPupoemspurposeFairyhiddenlifeRealworld目錄一、郭璞其人及其游仙詩的創(chuàng)作1（一）郭璞《游仙詩》的創(chuàng)作是一個(gè)長期的過程1（二）郭璞游仙詩以離開家鄉(xiāng)為兩部分
5、2二、郭璞游仙詩的主旨2（一）郭璞游仙詩主旨的爭議5（二）對(duì)仙隱生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的憂憤6三、郭璞游仙詩的價(jià)值和影響8注釋10參考文獻(xiàn)12謝辭13一、郭璞其人及其游仙詩創(chuàng)作郭璞(276年—324年），字景純，是河?xùn)|聞喜縣人，西晉建平太守郭瑗之子。東晉著名學(xué)者，既是文學(xué)家和訓(xùn)詁學(xué)家，又是道學(xué)術(shù)數(shù)大師和游仙詩的祖師，他還是中國風(fēng)水學(xué)鼻祖，其所著《葬經(jīng)》。西晉末年戰(zhàn)亂將起，郭璞躲避江南，歷任宣城、丹陽參軍。晉元帝時(shí)期，升至著作佐郎，遷尚書郎，又任將軍王敦的記室參軍。324年，力阻駐守荊州的王敦謀逆，被殺，時(shí)年49歲。事后，郭璞被追賜為“弘農(nóng)太守”。晉明帝在玄武湖邊建了郭
6、璞的衣冠冢，名“郭公墩”。郭璞曾注釋《周易》、《山海經(jīng)》、《穆天子傳》、《方言》和《楚辭》等古籍。郭璞和溫嶠、庾亮等人是布衣之交，但在東晉時(shí)卻才高位卑，常為同僚譏笑，曾寫《客傲》抒發(fā)自己的傲世之志，當(dāng)溫嶠、庾亮致位公卿時(shí)，自己卻成為下僚，這自然使他不免產(chǎn)生不滿，而身處亂世，在殘忍的王敦手下做事，自然就有了避世的情緒，因此，在創(chuàng)作上，選擇了游仙題材，今存19首，9首為殘篇。（一）郭璞的《游仙詩》創(chuàng)作是一個(gè)長期的過程郭璞的游仙詩其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這十九首，劉勰把郭璞的游仙詩稱為“景純艷逸，足冠中興”[1]，而且他的游仙詩被人們認(rèn)為是我國游仙詩發(fā)展的頂峰，可見，絕對(duì)不可能僅僅只是
7、通過十幾首詩就判斷他文學(xué)成就的高低。我想他一定是有很多首詩吧！只是現(xiàn)在為什么只剩下這么一點(diǎn)了呢，當(dāng)然離不開兵荒馬亂，社會(huì)變遷這些因素，可是更重要的應(yīng)該是人為因素，也就是人的好惡（歷代統(tǒng)治者的意愿）的因素，同時(shí)也可以從鐘嶸對(duì)郭璞的游仙詩的評(píng)價(jià)中看出。鐘嶸在《詩品》中《晉弘農(nóng)太守郭璞》云“游仙之作，詞多慷慨，乘遠(yuǎn)玄宗”，其云‘奈何虎豹姿’，又云‘戢翼?xiàng)汗！耸强矇霸亼?，不是列仙之趣也。如果我們仔?xì)分析郭璞的游仙詩也會(huì)發(fā)現(xiàn)，他的詩多坎壈之作，而慷慨悲憤，壯懷激烈之篇少見，劉熙載《藝概·詩概》：“郭景純亮節(jié)之士，雖秋胡行貴玄默之致，游仙詩假棲遁之言，而激
