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1、契丹建國與回鶻文化原載:中國社會科學(京)2004年04期,第186~202頁王小甫,1952年生,大學中國古代史研究中心教授(北京 100871) 內容提要:本文檢討了遼太祖耶律阿保機的降生神話、始祖神話以及一些重要的契丹習俗,發(fā)現(xiàn)它們大都能在摩尼降生神話及摩尼教教義和神話中找到原型或依據(jù)。作者認為,正是9世紀中葉以摩尼教為國教的回鶻汗國崩潰給契丹傳統(tǒng)社會帶來了新的激勵因素,為契丹傳統(tǒng)社會的飛躍與變革提供了新的精神武器。耶律阿保機以結親形式取得回鶻族人的支持,并藉其摩尼教神話自己,從而得以突破傳統(tǒng),實現(xiàn)革命,建立國家,實行帝制,成為契丹人的民族英雄?! £P鍵詞契丹建國與回鶻文化原載:
2、中國社會科學(京)2004年04期,第186~202頁王小甫,1952年生,大學中國古代史研究中心教授(北京 100871) 內容提要:本文檢討了遼太祖耶律阿保機的降生神話、始祖神話以及一些重要的契丹習俗,發(fā)現(xiàn)它們大都能在摩尼降生神話及摩尼教教義和神話中找到原型或依據(jù)。作者認為,正是9世紀中葉以摩尼教為國教的回鶻汗國崩潰給契丹傳統(tǒng)社會帶來了新的激勵因素,為契丹傳統(tǒng)社會的飛躍與變革提供了新的精神武器。耶律阿保機以結親形式取得回鶻族人的支持,并藉其摩尼教神話自己,從而得以突破傳統(tǒng),實現(xiàn)革命,建立國家,實行帝制,成為契丹人的民族英雄?! £P鍵詞契丹建國與回鶻文化原載:中國社會科學(京)200
3、4年04期,第186~202頁王小甫,1952年生,大學中國古代史研究中心教授(北京 100871) 內容提要:本文檢討了遼太祖耶律阿保機的降生神話、始祖神話以及一些重要的契丹習俗,發(fā)現(xiàn)它們大都能在摩尼降生神話及摩尼教教義和神話中找到原型或依據(jù)。作者認為,正是9世紀中葉以摩尼教為國教的回鶻汗國崩潰給契丹傳統(tǒng)社會帶來了新的激勵因素,為契丹傳統(tǒng)社會的飛躍與變革提供了新的精神武器。耶律阿保機以結親形式取得回鶻族人的支持,并藉其摩尼教神話自己,從而得以突破傳統(tǒng),實現(xiàn)革命,建立國家,實行帝制,成為契丹人的民族英雄。 關鍵詞契丹建國與回鶻文化原載:中國社會科學(京)2004年04期,第186~2
4、02頁王小甫,1952年生,大學中國古代史研究中心教授(北京 100871) 內容提要:本文檢討了遼太祖耶律阿保機的降生神話、始祖神話以及一些重要的契丹習俗,發(fā)現(xiàn)它們大都能在摩尼降生神話及摩尼教教義和神話中找到原型或依據(jù)。作者認為,正是9世紀中葉以摩尼教為國教的回鶻汗國崩潰給契丹傳統(tǒng)社會帶來了新的激勵因素,為契丹傳統(tǒng)社會的飛躍與變革提供了新的精神武器。耶律阿保機以結親形式取得回鶻族人的支持,并藉其摩尼教神話自己,從而得以突破傳統(tǒng),實現(xiàn)革命,建立國家,實行帝制,成為契丹人的民族英雄?! £P鍵詞契丹建國與回鶻文化原載:中國社會科學(京)2004年04期,第186~202頁王小甫,1952年
5、生,大學中國古代史研究中心教授(北京 100871) 內容提要:本文檢討了遼太祖耶律阿保機的降生神話、始祖神話以及一些重要的契丹習俗,發(fā)現(xiàn)它們大都能在摩尼降生神話及摩尼教教義和神話中找到原型或依據(jù)。作者認為,正是9世紀中葉以摩尼教為國教的回鶻汗國崩潰給契丹傳統(tǒng)社會帶來了新的激勵因素,為契丹傳統(tǒng)社會的飛躍與變革提供了新的精神武器。耶律阿保機以結親形式取得回鶻族人的支持,并藉其摩尼教神話自己,從而得以突破傳統(tǒng),實現(xiàn)革命,建立國家,實行帝制,成為契丹人的民族英雄?! £P鍵詞契丹建國與回鶻文化原載:中國社會科學(京)2004年04期,第186~202頁王小甫,1952年生,大學中國古代史研究中
6、心教授(北京 100871) 內容提要:本文檢討了遼太祖耶律阿保機的降生神話、始祖神話以及一些重要的契丹習俗,發(fā)現(xiàn)它們大都能在摩尼降生神話及摩尼教教義和神話中找到原型或依據(jù)。作者認為,正是9世紀中葉以摩尼教為國教的回鶻汗國崩潰給契丹傳統(tǒng)社會帶來了新的激勵因素,為契丹傳統(tǒng)社會的飛躍與變革提供了新的精神武器。耶律阿保機以結親形式取得回鶻族人的支持,并藉其摩尼教神話自己,從而得以突破傳統(tǒng),實現(xiàn)革命,建立國家,實行帝制,成為契丹人的民族英雄?! £P鍵詞契丹建國與回鶻文化原載:中國社會科學(京)2004年04期,第186~202頁王小甫,1952年生,大學中國古代史研究中心教授(北京 10087
7、1) 內容提要:本文檢討了遼太祖耶律阿保機的降生神話、始祖神話以及一些重要的契丹習俗,發(fā)現(xiàn)它們大都能在摩尼降生神話及摩尼教教義和神話中找到原型或依據(jù)。作者認為,正是9世紀中葉以摩尼教為國教的回鶻汗國崩潰給契丹傳統(tǒng)社會帶來了新的激勵因素,為契丹傳統(tǒng)社會的飛躍與變革提供了新的精神武器。耶律阿保機以結親形式取得回鶻族人的支持,并藉其摩尼教神話自己,從而得以突破傳統(tǒng),實現(xiàn)革命,建立國家,實行帝制,成為契丹人的民族英雄?! £P鍵詞契丹建國與