新常態(tài)下的供給側(cè)改革與生態(tài)文明建設(shè)

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1、“新常態(tài)”下的供給側(cè)改革與生態(tài)文明建設(shè)李玉佳余力中國地質(zhì)大學(北京)馬克思主義學院西安交通大學經(jīng)濟與金融學院摘要:改革開放以來,我國國民經(jīng)濟保持高速增長,但供給與需求之間存在結(jié)構(gòu)性矛盾,經(jīng)濟增長與環(huán)境惡化之間的矛盾日益激化。2012年開始,我國提出牛態(tài)文明建設(shè),通過主動降低增長速度,引導宏觀經(jīng)濟進入“新常態(tài)”。同時,依靠供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,在改善經(jīng)濟增長質(zhì)量的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)國民經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)的和諧統(tǒng)一。這就要求我國在供給側(cè)改革和生態(tài)文明建設(shè)中,正確處理資源使用低效率引致的“資源詛咒”問題,協(xié)調(diào)好市場與政府之間的關(guān)系,同時積極發(fā)展牛態(tài)產(chǎn)業(yè),解決牛態(tài)效率的提升問題,實現(xiàn)新的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)推動新的產(chǎn)品

2、結(jié)構(gòu),新的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)形成新的供給結(jié)構(gòu),新的供給結(jié)構(gòu)決定新的需求結(jié)構(gòu)的發(fā)展格局。關(guān)鍵詞:供給側(cè)改革;牛態(tài)文明;經(jīng)濟增長;TheSupply-sideReformandEcologicalPreservationunderthe〃NewNormalLiYujiaYuLiAbstract:Sincethereformandopeningup,China'snationaleconomyhasmaintainedrapidgrowth,butthereisastructuralcontradictionbetweensupplyanddemand,andthecontradictionbetweenec

3、onomicgrowthandenvironmentaideteriorationisintensified.Beginningin2012,Chinaputforwardtheideaofecologicalpreservation,tooktheinitiativetoreducethegrowthrate,andguidedtheeconomytoenterintothe〃newnormal";atthesametime,withthesupply-sidestructuralreform,Chirmimprovedthequa!ityofeconomicgrowth,andrealiz

4、edtheharmonyandunityofnationeileconomicdevelopmentandecologicalpreservation.Thisrequiresourcountrytocorrectlydealwiththe"resourcecurse"problemcausedbytheinefficientuseofresourcesinthesupplysidereformandecologicalreservation,coordinatethemarket-governmentrelationship,activelydevelopeco-industry,solve

5、theproblemofecologicalofficicncy,andcreateadevelopmentpatternofpromotingthenewproductstructurethroughanewindustrialstructure,forminganewsupplystructurewiththenewproductstructureandcreatinganewdemandstructurewiththenewsupplystructure.Keyword:Supply-sidereform;ecologicalprcscrveition;cconomicgrowth;改革

6、開放以來,我國依靠投資、消費、出口“三駕馬車”的拉動,國民經(jīng)濟保持高速增長,平均增長幅度高達9%??傮w來看,經(jīng)濟增長的動力主要來自于需求側(cè),供給和需求之間存在結(jié)構(gòu)性矛盾,經(jīng)濟增長與牛態(tài)惡化之間的矛盾也日益激化。從2012年開始,我國提出要人力推進生態(tài)文明建設(shè),走可持續(xù)發(fā)展道路,為后人留下更多的生態(tài)資源。據(jù)此,我國開始對宏觀經(jīng)濟政策進行大力調(diào)整,通過推動國民經(jīng)濟從總量擴張轉(zhuǎn)向結(jié)構(gòu)性調(diào)整,實現(xiàn)國民經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)的和諧統(tǒng)一。供給學派理論發(fā)展和我國的供給側(cè)改革在200多年以前,供給學派的經(jīng)濟學家就開始探討如何通過供給的調(diào)整來促進供求平衡。供給學派認為,經(jīng)濟增長速度取決于社會勞動和資本生產(chǎn)耍素的

7、供給狀況以及使用效率,依靠市場機制能夠自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的供給和使用,進而能夠促進供求之間的平衡。供給學派的理論在演變和發(fā)展中經(jīng)歷了四個歷史階段:在19世紀初,作為供給學派創(chuàng)始人之一的薩伊提岀了“薩伊定律”,他認為供給會自動創(chuàng)造需求,主張政府通過政策打破和限制壟斷,減少對微觀經(jīng)濟主體的干預和管制,充分發(fā)揮市場機制和微觀主體的創(chuàng)造性,為實現(xiàn)供求均衡創(chuàng)造條件。1923~1933年,在全球經(jīng)濟危機下,經(jīng)濟

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