法律上的“行為”

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1、文章來源：中顧法律網(wǎng)上網(wǎng)找律師就到中顧法律網(wǎng)快速專業(yè)解決您的法律問題法律上的“行為”:什么是經(jīng)濟法的視角?劉光華蘭州大學法學院副教授　　關鍵詞:行為/行動/經(jīng)濟法/經(jīng)濟法行為/法律行為　　內(nèi)容提要:經(jīng)濟法理論研究的深化與經(jīng)濟法制實踐的多年積累,必然提出經(jīng)濟法與法理學公認范式對接的要求,提出經(jīng)濟法理論細化與系統(tǒng)化的問題。主體、行為、法律關系等作為法律及其調(diào)整的基本要素,必然成為經(jīng)濟法實現(xiàn)上述目的所無法繞開的結點。為此,本文在梳理和反思傳統(tǒng)法律部門(包括立基于其上的傳統(tǒng)法理學)在“法律行為”問題上的觀點與爭點的基

2、礎上,對經(jīng)濟法中的“行為”及其獨特的法律屬性、價值取向等運用分析實證法學范式進行了初步的思考,最后,指出了“行為”問題的研究之于經(jīng)濟法理論與實踐的獨特價值?！　∫?、“行為”問題是經(jīng)濟法與法理學接軌的必然——引言　　隨著近30文章來源：中顧法律網(wǎng)上網(wǎng)找律師就到中顧法律網(wǎng)快速專業(yè)解決您的法律問題年來經(jīng)濟法理論研究的日益深化和經(jīng)濟法制建設成果的有效積累,經(jīng)濟法與法理學的對接問題或者說經(jīng)濟法理論話題的精細化與系統(tǒng)化問題必然會被提上議題。而其中,主體、行為、法律關系、法律實現(xiàn)機制、法律責任等作為法律及其調(diào)整的基本要素,

3、也必然成為經(jīng)濟法實現(xiàn)對接與細化所無法繞開的結點。也就是說,經(jīng)濟法研究從對傳統(tǒng)法律部門“東施效顰式”的模仿到擁有自主知識產(chǎn)權的理論創(chuàng)新,既是科學認識規(guī)律的必然,同時也是多年經(jīng)濟法理論與實踐積累的結果。整個經(jīng)濟法學界(以經(jīng)濟法年會和活躍的幾大論壇為代表)已經(jīng)從不同角度、在不同程度上開始了經(jīng)濟法理論的這種自主創(chuàng)新。這個歷史轉型最重大的價值在于:有利于經(jīng)濟法盡快實現(xiàn)從自我證成到依照法理學一般范式的公共證成?！　〉?縱觀法學界關于法律上的“行為”特別是民事法律行為的研究,由于研究范式的單調(diào)和不清晰,而使得研究內(nèi)容和結

4、論充滿了矛盾。這種現(xiàn)狀嚴重地妨礙了經(jīng)濟法學界對“行為”的研究和認識。為此,本文通過梳理和反思傳統(tǒng)法律部門(包括立基于其上的傳統(tǒng)法理學)在“法律行為”問題上的觀點與爭點,對經(jīng)濟法中的“行為”及其獨特的法律屬性、價值取向等,運用分析實證法學范式展開了初步的思考。最后,指出了經(jīng)濟法行為問題獨特的理論和實踐意義?！　《?、法律行為問題在傳統(tǒng)法律部門中的被提出及基本內(nèi)容文章來源：中顧法律網(wǎng)上網(wǎng)找律師就到中顧法律網(wǎng)快速專業(yè)解決您的法律問題　　整體上,講法律中的“行為”問題的提出,肇始于分析實證法學。其中,作為英倫分析法學代

5、表的邊沁、奧斯丁則通過反思中世紀以來的價值論法學傳統(tǒng),從功利主義的分析實證思路,第一次系統(tǒng)地研究和論述了人類的行為。特別是他們從法律規(guī)則出發(fā)對法律行為的討論——即法律是主權者的命令,而行為不過是命令所針對的對象,開創(chuàng)了研究法律上的“行為”的一種新思路。在歐陸分析法學中,據(jù)目前學界的共識:作為其代表的概念法學——即潘德克頓學派——特別是薩維尼、普赫塔、溫德夏等人的研究成果,不僅直接催生了“法律行為”的概念與理論體系,而且還使得法律行為理論走向了系統(tǒng)化與精細化,并最終促成了現(xiàn)代民法典的誕生。[1][2]　　上述實

6、質上主要局限于民法范圍內(nèi)的關于“行為”的分析實證研究,在民法學帝國主義的影響下[3],幾乎成為傳統(tǒng)法理學關于“法律行為”研究的一般模式與定義?！　Υ?學者從刑法規(guī)范與刑法上的“行為”之間關系的角度,進行了非常精妙的闡釋:社會是由人們有秩序的交往構成的規(guī)范性世界,只有當規(guī)范(以法律文本為載體——作者注)支配著人們的交往時,也就是說,只有當規(guī)范成為人們行為的標準性解釋模式時,社會才是真實的。社會這一形態(tài)就意味著規(guī)范聯(lián)系,正是規(guī)范使人和社會變得可以把握,可以理解。犯罪的本質不是法益侵害,而是規(guī)范否認。刑法(包括所

7、有法律——作者注)的機能不是保障法益,而是保障規(guī)范的有效性。刑法的機能不是保障犯罪人在將來不再犯罪,而是證實人們對規(guī)范有效性的依賴是正確的,錯誤的是犯罪人(包括所有違法人——作者注)。刑法用刑罰(包括所有法律責任——作者注)否定犯罪,促成人們對規(guī)范的承認和忠誠。[4](內(nèi)容摘要)文章來源：中顧法律網(wǎng)上網(wǎng)找律師就到中顧法律網(wǎng)快速專業(yè)解決您的法律問題　　由此出發(fā),聯(lián)系到新中國民事立法——《民法通則》對民法上“行為”的立法界定——“合法行為”——所引發(fā)的激烈爭議(包括從邏輯和語言學層面上對它的深刻批判)[5][6]

8、,竟然意外地給我們提供了一次審視漢語法律中這些最日常法律語詞(如“合法行為”、“違法行為”等)的絕佳機會。由此出發(fā),首先我們看到,對于法律上的“行為”,可以基于不同的研究范式而展開理解與界定。它既可以是分析法學角度中的“符合法律規(guī)定的行為”(或者法律上的行為、法律中的行為、與法律有關的行為);還可以是自然法價值論中的“應該受到法律保護的行為”(或符合法的正義、公平價值的行為)。很顯然,在大多數(shù)情形下