淺談?wù)Z文素質(zhì)教育中的美育滲透

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1、淺談?wù)Z文素質(zhì)教育中的美育滲透?楊思娥陜西省橫山第二中學(xué)719100美育,即審美教育?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出,語(yǔ)文具有重要的審美教育功能,語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)牛情感的發(fā)展,讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和審美情趣,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造能力。這就要求語(yǔ)文教學(xué)中要進(jìn)行審美教育并滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。那么,在語(yǔ)文教學(xué)中如何進(jìn)行美育滲透呢?一、培養(yǎng)感受美的能力,以美動(dòng)人“美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶冶情感為目的者也?!泵朗切蜗?、具體、可感的,是客觀存在的,能使個(gè)人產(chǎn)生積極愉快的情緒,這與學(xué)生思維的具體形象性和情感占優(yōu)勢(shì)等特征相吻合。但只有在正確的教育下,才能形成學(xué)牛對(duì)美的興趣愛(ài)好以及欣賞和評(píng)價(jià)能

2、力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“兒童時(shí)代錯(cuò)過(guò)的東西,到了少年時(shí)期就無(wú)法彌補(bǔ),到了成年時(shí)期就更加無(wú)望了。這一規(guī)律涉及孩子精神?;畹母鱾€(gè)領(lǐng)域,特別是美育?!倍鴮徝栏惺苣芰Σ皇侨艘慌O聛?lái)就有的,它需要后天的教育、培養(yǎng)。所以語(yǔ)文教育者必須抓住學(xué)生的心理特征,根據(jù)學(xué)牛的愛(ài)美天性,及時(shí)開(kāi)展審美教育,注重優(yōu)秀文化的熏陶感染作用,積極引導(dǎo)他們正確地認(rèn)識(shí)美、感受美。如釆用朗讀的形式把書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言,通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的聲音變化,尤其是對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)、段落繪聲繪色的表情達(dá)意,讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中引發(fā)情感,增強(qiáng)美的感受力。一篇優(yōu)美的文章,它首先在結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言上給人以美的感受。例如《就是那一只蟋蟀》一文,全詩(shī)的語(yǔ)言生動(dòng)活潑,流暢自

3、然,宛如行云流水,卻乂含蓄雋永、耐人尋味。每段均以“就是那一只蟋蟀”開(kāi)頭,若讓學(xué)生反復(fù)吟誦,會(huì)自然體味出懷鄉(xiāng)的主題。特別是朗誦排比的句子,使作品的韻味更加濃郁。學(xué)牛在品味語(yǔ)言的過(guò)程中,既能感受到美,得到美的陶冶,乂能深刻理解作品的含義,收到一舉多得的效果。因此,語(yǔ)文教師一定要把培養(yǎng)學(xué)生的美感和審美能力當(dāng)作教學(xué)的目標(biāo)之一,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的欣賞能力,同時(shí)在感受、理解、鑒賞的基礎(chǔ)上主動(dòng)地表達(dá)美。二、滲透情感教育,以美塑人美育是一種情感教育,它所陶冶的高尚情操,是道德高尚、人格完美的必備條件。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),弘揚(yáng)和培育民族精神,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)

4、身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度;增進(jìn)課程內(nèi)容與學(xué)生成長(zhǎng)的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng),學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面的價(jià)值追求。如教學(xué)朱自清的《背影》一文,如果只傳授愛(ài)子之情,而教師的教情、學(xué)生的學(xué)情沒(méi)有顯示出來(lái),就無(wú)法起到陶冶學(xué)生、美化人格的作用。因此授課吋應(yīng)充分考慮美育的心理機(jī)制,激發(fā)、喚起情感,以情感活動(dòng)為中心,緊扌II文章中父親爬月臺(tái)“買桔子的背影”的動(dòng)情點(diǎn)進(jìn)行講述,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中道出對(duì)父母親的愛(ài)的理解,品味愛(ài)的深沉,達(dá)到親情教育的目的。所以,作為課堂主導(dǎo)者的教師要注意挖掘教材中美的內(nèi)容,力使學(xué)生在情感

5、上、審美情趣上產(chǎn)生共鳴。如《我與地壇》中滲透的是生命的自強(qiáng)不息,以及對(duì)母親的崇敬之情;《偉大的悲劇》中抒發(fā)了對(duì)探索開(kāi)拓者的崇高敬意;《人生的境界》中融入的是對(duì)生命的感悟之情……教材中這些美的情感是人整個(gè)生命不可缺少的一部分,就是一些自然美也都是自然的人格化表現(xiàn)的。教師要重視開(kāi)發(fā)這些內(nèi)在資源,使學(xué)生在感悟那無(wú)聲語(yǔ)言的神韻的同時(shí),心靈得到凈化,靈魂得到升華,使學(xué)生和審美客體之間建立起一種特殊的關(guān)系,在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)品德得到升華。美育能使他們識(shí)別美與丑,提高他們的人生境界。三、促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展,以美培人《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為:現(xiàn)代社會(huì)要求人們思想敏銳,富有探索精神和創(chuàng)新能力,對(duì)自然、社會(huì)和人

6、生具有更深刻的思考和認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文課程的重要任務(wù)是使學(xué)生具有一定的閱讀表達(dá)能力和知識(shí)文化積累,促進(jìn)他們探究能力的發(fā)展;在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同吋,重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度,使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法,積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域。美育作為一種獨(dú)特的教育方式,有助于知、情、意全面發(fā)展。文學(xué)藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)造是重要的審美活動(dòng),科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造發(fā)明以及社會(huì)生活的許多方面也都貫穿著審美追求。創(chuàng)造活動(dòng)給人帶來(lái)的美感是非同尋常的,它比i般審美活動(dòng)的美感更強(qiáng)烈、更深刻。心理學(xué)研究表明,創(chuàng)造能引起主體認(rèn)知系統(tǒng)最人的主動(dòng)性,使其處于被激活的狀態(tài),并使求知的心理需求得到滿足。語(yǔ)文教學(xué)要適

7、吋創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作,在創(chuàng)作中體驗(yàn)美。語(yǔ)文教學(xué)中想象、聯(lián)想力的培養(yǎng),可讓學(xué)生在實(shí)踐中通過(guò)親自動(dòng)手動(dòng)腦,學(xué)會(huì)技能技巧,發(fā)揮創(chuàng)造力,學(xué)會(huì)分析、欣賞作品的內(nèi)容和領(lǐng)會(huì)作品的思想情感。音樂(lè)可以幫助學(xué)生演繹音樂(lè)作品,能隨音樂(lè)有節(jié)奏地做律動(dòng)或舞蹈動(dòng)作,語(yǔ)文美育在這一方面起到了重要作用。法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)過(guò):“美到處都有的,對(duì)于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!贝笞匀皇且环椭C的圖畫(huà),是實(shí)施美育的天然場(chǎng)所,

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