馬說,送東陽馬生序

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1、巨人教育學科教師輔導講義講義編號：組長簽字：簽字日期：學員編號：年級：初二課時數(shù)：3學員姓名：董鍇鈺輔導科目：語文學科教師：常振課題八年級下冊重點篇目學習授課日期及時段2015年4月4日19:00-21:00教學目標重點、難點教學內容一、疑難講解韓愈（７６８～８２４），字退之，河陽（今河南孟縣）人。三歲而孤，由嫂鄭氏撫養(yǎng)成人。叔父云卿、兄韓會都是在李華、蕭穎士的影響之下，傾向復古的人物。由于家庭環(huán)境的影響，韓愈早年即以一個復古主義者自命。二十五歲成進士，二十九歲始登上仕途，他在科名和仕途上屢受挫折，就和他的復古思想有關系。先后做過汴州觀察推官、四門博士、監(jiān)察

2、御史等官。在監(jiān)察御史任時，他曾因關中旱饑，上疏請免徭役賦稅，指斥朝政，被貶為陽山令。元和十二年，從裴度平淮西吳元濟有功，升為刑部侍郎。后二年，又因諫迎佛骨，觸怒憲宗，幾乎被殺，幸裴度等援救，改貶為潮州刺史。穆宗即位，他奉召回京，為兵部侍郎，又轉吏部侍郎。卒年五十七?！恶R說》大約作于貞元十一年至十六年間（７９５～８００）。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人（守門人）辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之

3、嘆。跟《馬說》同期的作品還有《龍說》（即《雜說一》）。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間（宇宙間）”的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。7www.juren.com做感動中國人的教育宋濂（１３１０～１３８１），字景濂，號潛溪，浦江（現(xiàn)在浙江義烏）人。他家境貧寒，但自幼好學，曾受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃等。他一生刻苦學習，“自少至老，未嘗一日去書卷，于學無所不通”。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養(yǎng)父母為由，辭不應召，修道著書。明初朱元璋稱帝，宋濂就任江南儒

4、學提舉，為太子講經。洪武二年（１３６９），奉命主修《元史》。累官至翰林院學士承旨、知制誥。洪武十年（１３７７），以年老辭官還鄉(xiāng)。后因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案，全家流放茂州（現(xiàn)在四川省茂汶羌族自治縣），途中病死于夔州（現(xiàn)在重慶奉節(jié)縣）。在我國古代文學史上，宋濂與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。他以繼承儒家封建道統(tǒng)為己任，為文主張“宗經”“師古”，取法唐宋，著作甚豐。他的著作以傳記小品和記敘性散文為代表，散文或質樸簡潔，或雍容典雅，各有特色。朱元璋稱他為“開國文臣之首”，劉基贊許他“當今文章第一”，四方學者稱他為“太史公”。著有《宋學士文集》?！端蜄|陽馬生序》是明

5、初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽縣青年馬君則的文章。在這篇贈言里，作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷，勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學。文中生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學生優(yōu)越的條件加以對比，有力地說明學業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，這種認識在今天仍有借鑒意義。二、知識點梳理馬說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲

6、與常馬等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!譯文：7www.juren.com做感動中國人的教育世上先有伯樂，這樣之后才會有千里馬。千里馬是經常有的，可是伯樂卻不經常有。所以，即使是很名貴的馬也只是在奴隸的手里受辱，跟普通的馬一起死在馬廄里，不憑借千里馬的名稱而稱呼它。日行千里的馬，有時一頓能吃下一石糧食，喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領來喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬，即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質和能力也就表現(xiàn)不出來，況且想要跟

7、普通的馬一樣的待遇都得不到，又怎么能要求它日行千里呢?鞭打馬，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對著它，說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?恐怕是他們真得不識得千里馬啊!一、重點字詞1．給下列加點字注音。相xiàng馬??祗zhǐ???駢pián死槽櫪lì????不外見xiàn點撥：“相”是多音字，“見”是通假字。2．解釋下面加點的詞。(1)祗辱于奴隸人之手??祗：只是。(2)駢死于槽櫪之間???駢：兩馬并駕。駢死：并列而死。(3)不以千里稱也????稱：著稱。(4)且欲與常馬等不可得?且

8、：猶，尚且。(5)執(zhí)策而臨之?????執(zhí)：拿。??臨