資源描述：
《樂的歷史語義學(xué)考察》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、“樂”的歷史語義學(xué)考察摘要“樂”，一個(gè)承載著中華文化諸多基本信息的核心“關(guān)鍵詞”，其重要意義無可置疑。有鑒于往者對(duì)之多偏于單向釋義而鮮能呈現(xiàn)其清晰的歷史線索，本文試圖運(yùn)用“歷史語義學(xué)”(HistoricalSemantics)方法，梳理“樂”從先秦至魏晉內(nèi)涵演變和深化的歷史進(jìn)程和脈絡(luò)，剖析“樂”的不同文化角色，探查它如何從一般生活進(jìn)至宗教、政治、倫理和審美藝術(shù)領(lǐng)域，如何從物理現(xiàn)象進(jìn)至心理現(xiàn)象再到藝術(shù)現(xiàn)象，最終成為一種文化精神。鑒于“樂”的文化意蘊(yùn)至魏晉時(shí)期業(yè)已基本成型，所可能有的文化開掘也已基本
2、完成，故而把討論的下限定在魏晉。論文主要分為四個(gè)部分，探查“樂”義流變的四個(gè)歷史階段：第一階段，樂之初義為物理的范疇，即一種實(shí)物的存在，也就是古代先民社祭之“櫟樹”；第二階段，“樂”之義為先民的心理范疇，即為一種人類情感的表達(dá)——快樂——從“社祭之歡樂”到“豐收之喜悅”，最終為“人生之安樂”；第三階段，“樂”即“樂音”，一種藝術(shù)范疇或藝術(shù)形態(tài)，揭示其由“詩樂舞”合一的狀態(tài)到“音樂”義再到“德音”；在最后一階段，它升華為哲學(xué)范疇，一種文化精神——“和”——這是“樂”之最高內(nèi)涵，既有“音聲相和”，又
3、包含“人樂相和”與“樂與天和”。樂之涵義，至魏晉這一歷史時(shí)期已發(fā)展成熟，“樂”的價(jià)值不但體現(xiàn)在君子人格、道德情感、藝術(shù)形式、社會(huì)關(guān)系等方面，更關(guān)系到人如何提高自身的價(jià)值，如何實(shí)現(xiàn)自我的存在?？傊?，“樂”從起源看，并不只是一種物理對(duì)象，或者一種藝術(shù)形態(tài)，它還是一種綜合的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，既是宗教，又是政治和哲學(xué)。“樂”是先民心理世界和文化建構(gòu)的重要組成部分，更是“和”這一民族精神的集中體現(xiàn)。先秦至魏晉“樂”之涵義流變，是一個(gè)慢慢蕃衍升華的過程，由物理現(xiàn)象至心理感受，由文化藝術(shù)到精神內(nèi)涵，它層層遞進(jìn)，又
4、相互滲透，語言與文化，文字與歷史，互相凝成，將“樂”之涵義發(fā)揮得酣暢淋漓。關(guān)鍵詞：樂；櫟樹；歡樂；音樂；和；歷史語義學(xué)-I-AResearchonEvolutionofConnotationsof“Yue”inHistoricalSemanticsAbstract"Yue",asoneofbasiccomponentsofChinesetraditionalculture,itisofgreatsignificanceforustounderstandtheculture.Basedonthep
5、reviousresearches,itcanbeshownthatmostofthemfocusonprovidingthedefinitionson“Yue”fromsomeasingleperspectiveandrarelypresentsaclearhistoricalclue.Therefore,theessayattemptstoexploretheevolutionoftheconnotationof"Yue"fromearlyQindynastytotheWei-Jindyna
6、styfromtheperspectiveofHistoricalSemantics.Theauthorhacklestherichconnotationabout"Yue"inChinesehistory,presentsvariousculturalroleitplays,probeshowitgraduallydevelopsfromcommonlifetofieldsofreligion,politics,ethicalandaestheticart,andfromphysicalphe
7、nomenontothepsychologicalonethentoartisticone,eventually,toaculturalspirit.Thereasonwhythetimeselectionabouttheresearchon“Yue”isinWei-Jindynastyisthatalmostallthetasksofexploitingaboutconnotationof“Yue”havebeenfinishedinthisperiod.Thisessayisdividedi
8、ntofourpartstoexplorethechangeofthemeaningof"Yue"infourhistoricalphases:Thefirststageisthat“Yue”isregardedasakindofsubstance,whichactuallyis"oak"forsacrificinginancienttime.Thesecondoneisthat“Yue”isamethodofexpressingemotionsabouthappiness,whichmainl
